天下有道則見，無道則隱——陶淵明的隱士人生

陶淵明（352或365年—427年）

字元亮，又名潛，私謚「靖節」，世稱靖節先生。

年輕時一度出仕，做過江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等小官。41歲時，因不願「為五斗米折腰」，掛印去職，隱居於廬山腳下，躬耕田園，飲酒賦詩，終老一生。

陶淵明的作品一直很寂寞，曲高和寡，偉大蘇東坡的詩詞書文，也是一時無兩，生性狂放的東坡先生，卻是陶淵明最誠摯的發現者和追隨者。

蘇東坡認為陶淵明甚至超過李白和杜甫。尤為難能可貴的是，蘇東坡晚年又說， 「深愧淵明，欲以晚節師範其萬一」，也就是說，他不僅佩服他的文字，更為佩服他的氣節，甚至說出了得其萬一即足的話，蘇氏是真正懂了陶氏的人，兩個中國文化中的高峰，隔著一個盛唐，有了最為熱烈的交集，這種高山流水似的激賞，定能了卻他們當世的寂寞。

天下有道則見，無道則隱。

陶淵明崇尚美、愛好自然、懷有理想主義，他的桃花源為我們構建了一個夢幻般的仙境， 「忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛」，在這裡「土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。」

桃花源是一切繁華喧囂之後的精神回歸，他是一種純粹的自然哲學：以自然為本，以自然為美，因循自然，欣賞自然，服從自然，投向自然，也因自然而凈化了自我，領悟了生命。

公元427年，陶淵明走完了他生命的最后里程，他被安葬在南山腳下的陶家墓地中。

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使願無違。

陶淵明在《歸園田居》所歌詠的不僅是他歸隱後的生活寫照，也是他理想的生活願望。

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