你不管他不顧，那就讓我來繼承這五千年文化！

中國是世界四大文明古國之一；應該是一個理所應當的文化強國，然而事實卻讓人無奈。

改革開放後，除了經濟開放，傳統文化和世界文化的交流也日趨加深；在這種情況下，我們面對襲來的歐美風、日韓風卻是毫無招架之力！

我們日常的穿衣文化被入侵就十分明顯。所謂的「潮」，就一定和歐美或者日韓文化分不開。誠然，開放和接納不是壞事；但能在歷史上傳承下來的不全是一堆的糟粕啊！

現在有多少年輕人認為唐裝就是我們的傳統服飾？有多少人看見漢服就會不屑的說：「神經病」？

也許華夏衣冠卻是不適合當今社會的使用，但是它該不該到底有沒有可取之處需要你親子了解過，再做定論！

漢服的基本機構就有別於其他衣服，那麼它到底有什麼具體特徵呢？

漢服採用幅寬二尺二寸的布帛剪裁而成，且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分 。取兩幅相等長度的布，分別對摺，作為前襟後裾，縫合後背中縫。前襟無衽即為直領對襟衣。若再取一幅布，裁為兩幅衽，縫在左右兩襟上，則為斜領右衽衣。前襟後裾的中縫稱為裻，即督脈、任脈，衽在任脈右側，故稱右衽。裾的長度分為腰中，膝上，足上。根據裾的長短，漢服有三種長度∶襦 、裋、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為袼，袖口稱為祛。一套完整的漢服通常有三層：小衣（內衣）、中衣、大衣。

漢人對漢衣冠的認同是民族意識的一部分。五胡亂華之時，原先在中原地區的知識分子及各階層人民紛紛逃亡到南方，保留了中原文明的火種，而逐漸把江南開發成繁華富庶之地，這一事件史稱「衣冠南渡」。宋朝郭靖不願棄漢衣冠而自殺 。

漢服由於華夏儒家王道文化的傳播而影響深遠，周邊民族、包括許多其他儒家文化圈（漢文化圈）國家通過效仿華夏禮儀制度借鑒了漢服的某些特徵，用于吉凶賓軍嘉五禮。此外，華夏賓禮也規定四夷之君必須穿本國服飾朝見中國天子，

謂「蕃主服其國服」。漢唐藩屬體制中，周邊民族首領存在著定期朝見皇帝的所謂「朝集」制度。無論是外國君主及其使者或者臣子朝謁中國天子，接受官職，貢獻方物，還是中國天子宴請外國君主，外國君主都要穿國服奉禮 。國服制度促使了周邊民族形成自己的民族服飾。比如，契丹太宗入晉，接觸到中原衣冠制度，北歸後，參照中原服制制定了本朝國服與漢服制度。歷朝有《職貢圖》描繪他國國使服飾 。

華夏衣冠 中國古代服飾文化

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歷史上時常發生為割斷一種文化，而逼得你換衣服、換語言的強制性行為，有人為了拒絕遺忘而選擇了犧牲。那在這個文化自由的時代里你有什麼理由不去理解呢？如果你真心覺得歐美日韓風時尚那同樣是你的自由，但請別對願意繼承傳統文化的朋友冷嘲熱諷，那也是人家的自由！

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