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散文:為書而嘆

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【作者簡介】馮君瑞,陝西咸陽籍,一直在川工作,住綿陽市。曾從事過中學教學和管理,後長期在企業,為高級經濟師。

散文:為書而嘆

【本文由作者授權發布】

周日在街上又看到稱重量論斤賣圖書的書攤。

和以前所見的一樣,書是新書,稱重量15元1斤。我外行無法分辨是否是正版,但所賣書中不乏名家名作則是肯定的。可能是我已迂腐得無可救藥了,以前看到新書論斤賣總覺得怪怪的,特別是一些名家的被我們詡之為精神食糧的名著被像處理廢紙般論斤賣,總覺得有些褻瀆感,便敬而遠之了。這天因已有了心理的適應,想著一些書也可買回再翻翻做收藏,便拿了本人民出版出版的《白鹿原》,稱重後是20元,但在要付錢時,心底里那股酸腐勁又冒了出來,便放下書離開了。

也許是我太鑽牛角尖,雖也知道圖書論斤賣只是加了點商業噱頭的一種交易方式,不能說論本賣就高尚、論斤賣就有辱斯文,但不論質量一律像處理廢紙一樣,總讓人感覺不舒服,總讓人難以產生對知識和讀書的尊重感。

散文:為書而嘆

我們小時候上學時沒有課外書讀,偶爾撿到張舊報紙都要翻來覆去的看,周日能去集鎮上租看一分錢一本的連環畫就感到很開心。鄉下人家很少有藏書,到鄰村借書看便是常事。大伯珍藏了部線裝豎排版三卷本《三國演義》,我想前後對照著仔細些看,但他怕弄丟堅決不肯同時借,要我只能是看完一本再去換另一本。文革後的七六年底到七七年大批書籍解禁出售,為能買到好書讀,多方打聽、很早起身跑很遠的路去排隊買,那是種怎樣的快樂啊?如今,書確實多,但名著卻在論斤賣,這都說明了什麼呢?

國人自古就崇尚讀書,梓潼文昌閣有幅對聯說:「世間數百年大家無非積德,天下第一件好事還是讀書」。我從小生活在偏遠的小山溝里,懵懂時就記著父輩們在農民冬學掃盲讀書學文化的情景,就記著大人們教我念院子大門框上「耕讀業」三個大字。現實生活中,無數的人正是通過讀書改變了命運,通過讀書豐富了人生。

但是,現在情況似乎有些變化了,有篇印度工程師寫的《不閱讀的中國人》的文章說,人均每年讀書,中國人0.7本,日本40本,以色列64本,作者感慨「現在的中國人似乎都無法坐下來安靜地讀一本書……一個不愛讀書的民族,是沒有希望的民族」。這話很刺耳,但的確值得我們重視和思考,雖有閱讀方式轉變為電子化這舉世皆然的因素,恐也難掩人們讀書少了這不爭的事實,名著論斤賣是否也成了一種的佐證?

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為什麼讀書熱情不高了這問題很複雜,有待專家去點津,但我總會聯想起,網上有篇《我和張二狗的故事》,說當年上學時「我」和張二狗是優生和差生的兩個極端,今天初中生張二狗混社會成功得富甲一方成了楷模,大學畢業的「我」卻連自己都養不活、想看校慶活動連大門都進不去。這作品得都到許多人的認可和共鳴,恐怕就在於反映了社會的一種真實。

曾有報道說,高考30年3000餘高考狀元沒有一位成為頂尖人才,有七成在畢業後便銷聲匿跡,他們如今都過著平凡的日子,職業成就遠低於社會的預期。報道分析了狀元們學習方法思維方式等5大原因,當然都有道理,但我總有些懷疑,全是這些學生不行嗎?在我們的身邊和周圍,「張二狗」得道就因為他比名校優生更代表了發展的方向嗎?

記得當年上學時,一位著名教授說到他一生有7部著作時頗有自得之色,但現今一個人一年出幾部書已很常見。有些書翻看一兩小時就拿來做一天的培訓亦非難事,因為許多都大同小異。職場攻略、怎樣拍領導的馬屁等這類書能堂而皇之的出版到處賣,宣揚的流行的不就是著名學者錢理群先生痛斥的「高智商、世俗老到,善於表演,懂得配合,更善於利用體制達到自己的目的」的「絕對精緻的利己主義者」嗎?還有些書為博眼球而罵名人翻歷史公案,如「發現」雷鋒的照片有擺拍,研究出岳飛死得活該等等,這類選題這些成果何等的可笑?試想在照相機不普及的時代里,一個士兵做好事時,後面怎麼可能就跟著攝影師隨時給拍照?事後依據事實補拍個情景照片,這還需要去「發現」嗎?說岳飛不懂得宋高宗不想迎回徽、欽二聖的心理,實在的說,大腦簡單如我者都知道這一點,人傑岳飛能不知道不懂得?寧可不被皇上待見,也要圖抗金收復大好河山的國家大業,岳武穆的境界恐怕比今日嘲諷他不識時務的人要高啊!書的斑駁陸離,可能也影響人們閱讀的興趣。

書籍是人類進步的階梯。國家應該重視修建健康可靠的階梯,應該像當年組織掃盲一樣重視人群的閱讀,要從機制上引導人們踏著階梯上進,而不是只把心思用在尋找風口上。

散文:為書而嘆

(圖片來自於網路)

顧問:朱鷹、鄒開歧

策劃:於小蘭

編輯:姚小紅、洪與、鄒舟、楊玲

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