他比宋徽宗厲害，江山字畫統統拿下

說起藝術家皇帝

論詩詞有南唐後主李煜

論書畫有北宋徽宗趙佶

不過這兩位都是跑偏型兒的

雖有藝術才華

卻荒廢了主業

圖/李煜

其實，歷史上還有一位藝術家皇帝

他的人生就一直在「道兒」上

不僅有「仁宣之治」的政治成就

其書畫水平同樣出類拔萃

這位皇帝就是—明宣宗朱瞻基

《明宣宗坐像》

明宣宗朱瞻基（1398年—1435年），明成祖長孫，明代第五位皇帝，年號宣德，廟號宣宗。宣宗愛好翰墨，工於繪事，不但熱衷書畫創作，更是引領了一代藝術風潮。先看書法：

朱瞻基《御筆戲作一枝花》

朱瞻基《御制上林冬暖詩》

論才華，堪與宋徽宗並提

我們都知道，宋徽宗是著名的書畫皇帝，他不但自己能書會畫，而且大力發展繪畫，廣集畫家，創造了宣和畫院，培養了像王希孟、張擇端、李唐等一批傑出的畫家。

朱瞻基《武侯高卧圖》

與宋徽宗相比，明宣宗朱瞻基並不遜色。正如明《列朝詩集小傳》所載：「帝遊戲翰墨，點染寫生，遂與宣和（指宋徽宗）爭勝。」

明宣宗在繪畫上可謂是一個多面手，山水、花果、人物、草蟲翎毛，無所不能，隨意點染，精妙絕倫。畫風主要取法宋代院體，不失元人意蘊，能自成一格，是明代帝王中最高級別的丹青票友。他尤其擅長意筆畫風，以花鳥草蟲、動物居多。

朱瞻基《壺中富貴圖》

明宣宗還以恢復北宋徽宗宣和書院為目標，吸收了當時的很多名家入宮，在武英殿、仁智殿等任供奉待詔，形成了後人所說的「宣德畫院」。

朱瞻基《花下狸奴圖軸》

明初畫家們只是被視為畫工，地位並不高。而明宣宗則對他們很器重，不但賞賜金銀金幣、衣服，還給他們錦衣衛各級武官的官職。當畫家們犯錯時，明宣宗也頗為寬容。

朱瞻基《秋塘群鷺圖》

比如畫家戴進，在畫壇上有「浙派之祖」的稱號。他為朱瞻基畫過一幅《秋江獨釣圖》，上面有個穿著大紅朝官品服的人在釣魚。於是有人進言，說他失大體，這是很嚴重的罪。但戴進也只是被放歸，並沒有被殺頭，可見明宣宗是非常寬容的。

朱瞻基《三陽開泰軸》

在他的親力親為下，明代畫院達到隆盛，人才濟濟、群星璀璨，山水、花鳥、人物無所不備。如浙派繪畫之祖戴進、善花果翎毛的邊景昭、山水人物名手商喜，以及周文靖、謝環、李在等等，都是名重一時的畫家。

若說明朝最有藝術細胞的皇帝是誰?那就非明宣宗朱瞻基莫屬了，宣宗皇帝不僅是治國之能手，也在丹青、書法上獨造一格，能獨稱「宣德宸翰」之美贊。比肩宋徽宗，只是宋徽宗荒瞀，明宣宗則是明君，一個皇帝書法、繪畫好不好，並不影響他的政務，只有沒有自持力之人，才會沉溺書畫，不思政務。

明宣宗朱瞻基書法作品

宣宗 雪意歌

宣宗 花下狸奴圖

明宣宗 壺中富貴圖

明宣宗 三陽開泰圖

明宣宗朱瞻基 戲猴圖

明代山水人物名手 商喜《關羽擒將圖》

明代畫家 周文靖《雪夜訪戴圖》

最後值得一提的是，在他的影響之下，隨後的憲宗、孝宗也都頗能書畫，明何良俊《四友齋叢說》云：「我朝宣廟、憲廟、孝廟皆善畫，宸章暉煥，蓋皆在能妙之間矣。」

明 周文靖 古木寒鴉圖 紙本 水墨 151.1x71.7厘米 上海博物館藏(另開)

周文靖(?-1463以後)字叔理，號三山，明代宮廷畫家。閩縣(今福建福州)人(《無聲詩史》《圖繪寶鑒》作莆田人;《福建通志》作長樂人)。宣德(1426—1435)間以陰陽訓術徵值仁智殿。御試《枯木寒鴉》第一，授大庾縣典吏，歷官鴻臚序班。子鼎，亦善畫，襲錦衣衛鎮撫。工山水，學夏圭、吳鎮，堪配謝環。所作用筆細密遒勁，墨色蒼潤渾厚，構圖新穎有致。人物、花卉、竹石、翎毛、樓閣、牛馬等亦有佳趣。與戴進、謝環、李在、石銳等浙派畫家齊名。

朝野作品之謂，是指館藏作品和民間作品。館藏未必就是真跡，拍品也未必一定是偽作。孰是孰非，孰真孰假，盡搜捕於此，看官自行甄別。

明 周文靖 雪夜訪戴圖 絹本 淡設色 161.5x93.9厘米 台北故宮博物院藏(另開)

明 周文靖(舊題馬遠) 歲朝圖 軸 絹本設色 138.5×72cm 上海博物館藏(另開)

明 周文靖 赤壁圖 絹本設色 113x78cm 藍天國際2007秋拍 估價350萬元(或藏於天津藝術博物館)

明 周文靖(舊傳戴進) 山水圖 台北故宮博物院藏

明 周文靖 (舊傳郭熙) 豐年瑞雪圖 絹本設色 74.7x 120.4cm 台北故宮博物院藏

明 周文靖 花木蘭 美國弗利爾美術館藏藏

明 周文靖 福祿百齡 絹本設色 嘉德2014拍品

明 周文靖 攜琴訪友圖 北京九歌2010秋拍 成交價89.6萬元

明 周文靖 雪夜訪戴 中貿聖佳2013冬拍 成交價86.2萬元

明憲宗《松鷹圖》

繪成「天下第一扇」，傳世中首屈一指

北京故宮博物院中秘寶眾多，其中有一把大摺扇很特別，可能是傳世摺扇中形體最大的工藝美術佳作。這把摺扇的主人，正是朱瞻基。

朱瞻基《松下讀書圖》扇面

古代的文人墨客不僅喜歡用摺扇，並且樂於在扇面上作畫賞玩，風雅至極。唐伯虎、文徵明、鄭板橋等都有傳世的扇面作品，而朱瞻基的這把摺扇是目前流傳下來最早的扇面作品。因其形體之大、年代之早，堪稱「天下第一扇」。

扇面上是朱瞻基自繪的《松下讀書圖》。畫面當中有一棵古松，松葉蒼翠、松干遒勁，一位文士衣著隨意，盤腿倚於樹下，面前是一本攤開的書卷，在他身旁有一紅衣書童。溪水潺潺流過，幽靜中營造出一份愜意。

朱瞻基《松下讀書圖》扇面（局部）

在這件作品中，朱瞻基不落前人窠臼，沒有像其他畫家那樣為人物設計一個捧書細讀的姿態，而只是在文士的面前擺放一張素紙；而文士悠遠深邃的目光也沒有落在素紙上，而是專心地凝視著崖石旁緩緩流淌著的溪水。這給觀者帶來無限遐思：他是在欣賞著澗底的游魚，還是在推敲剛剛吟成的詩句？抑或是在聆聽吹入林間的颯颯風聲?

面對親族相殘，作畫暗藏期許

朱瞻基《戲猿圖》

歷代以來，猿猴是畫家喜愛的繪畫題材，古有易元吉，今有張大千。明宣宗亦然。宣宗畫猿在繼承前朝畫猿名家經驗基礎上，得其神韻，處理手法也頗有獨到之處。《戲猿圖》現收藏於台北故宮，是宣宗可靠的真跡。

朱瞻基《戲猿圖》（局部）

全畫採用了對角線式的構圖方式，左下角母子猿與右上角公猿相對嬉戲，三猿體態各異，神情生動。如此中正和諧的構圖，與明宣宗的雍容大度頗相呼應。

朱瞻基《戲猿圖》（局部）

這幅《戲猿圖》，除題材吉祥之外，更能使人感受到一家和樂融融的人倫之意。石上母猿愛憐地抱幼猿在懷，右上角公猿正攀援在隔溪的樹上，摘了一串果子，引逗小猿，生動地描繪了猿的三口之樂。此畫完成於公元1427年，作畫緣起應與當時發生的事件有關。

朱瞻基《戲猿圖》（局部）

歷史記載，明宣宗的叔叔漢王朱高煦對皇位凱覷已久，在1426年起兵反叛，宣宗親征。次年，即繪《戲猿圖》的同一年，晉王朱濟熿也因勾結朱高煦謀反，被廢為庶人。面對皇室親族相殘，宣宗所作的《戲猿圖》或許也從另一個層面反映一絲期望父子君臣相合相親的心情。

趣味《一笑圖》，逗樂了皇后

朱瞻基《一笑圖》

在明宣宗的存世作品中，美國納爾遜美術館所藏的《一笑圖》是最有趣的一幅。畫面十分簡單，種著竹子的庭院一角，一隻小狗蹲在竹子下面，扭頭注視著畫外的某處。畫面上方有宣德皇帝的鮮紅大印「廣運之寶」 ，以及親筆落款「宣德二年御筆戲寫一笑圖」。

朱瞻基《一笑圖》（局部）

明宣宗有過兩位皇后，第一位胡皇后因無子多病被辭位，因此深得張太后憐憫，這就常令第二位孫皇后怏怏不樂。宣宗視之，打算畫畫把她逗樂。

《一笑圖》提款

明宣宗問：「你瞧朕畫的是什麼？」孫皇后掩口笑道：「兩竿竹下繪一犬，扭首企盼為笑焉。」於是乎，明宣宗即興揮毫，豎書楷體題款：「宣德二年，御筆戲寫一笑圖。」當御書至「笑」字的「竹」頭，有意將下「夭」字上的一撇，點在「大」字的右上邊，書為「犬」字。

能書會畫，卻也是彪悍武夫

宋徽宗與明宣宗半身像對比

很難想像的是，這樣一位在書畫上頗有造詣的皇帝，本人卻不似宋徽宗那樣的儒雅文士白凈之相，而是一位不折不扣的彪形壯漢。南薰殿舊藏曆代帝王御容中有多幅宣宗肖像，從中可以看到，宣宗面貌輪廓豐肥，膚黑多髯、身材魁梧壯碩。而他也的確在武功方面頗有成就，非宋徽宗能比。

商喜《宣宗出獵圖軸》

明初雖然天下統一，但北部邊境不斷受到蒙古流散部落的武裝騷擾，因此永樂宣德之際， 一直很重視武備。朝廷歲時講武練兵，形成定製。宣宗自幼受祖輩影響熏陶，形成英勇尚武的性格，喜愛馳騁騎射，是射擊能手。

商喜《宣宗出獵圖軸》（局部）

——身穿緊身射獵服的宣宗

作為守成的皇帝，明宣宗仍然時刻不忘武備，幾乎每年春秋之都會巡視遠近郊，閱武射獵，一方面作射獵遊戲，主要目的則是巡狩邊陲，防禦侵擾，有些戰役還親臨前線，指揮作戰。當時宮廷畫工所留下來的幾幅宣宗行樂圖像， 大都是表現宣宗射擊遊獵活動。

親自督造「宣德爐」，傳世罕見

宣德爐是中國歷史上第一次運用黃銅鑄成的銅器，以色澤為亮點，其色內融。

大明宣德爐

明宣宗極愛玩賞香爐，特下令從暹邏國進口一批紅銅，責成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式，及《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍，設計和監製香爐。整個過程，他都要親自參與。

大明宣德爐

這批紅銅共鑄造出3000座香爐，以後再也沒有出品。明宣宗把絕大部分的香爐陳設在宮廷的各個地方，也有一小部分賞賜和分發給了皇親國戚，功名顯赫的近臣和各個有規模香火旺盛的廟宇。經過數百年的風風雨雨，這批銅香爐已極為罕見。

朱瞻基書畫作品欣賞：

朱瞻基《壽星圖》

朱瞻基《瓜鼠圖》

朱瞻基《五狸奴圖卷》（局部）

朱瞻基《雙犬圖》

朱瞻基《御臨黃筌花鳥卷》

朱瞻基《寒香疏影圖卷》

朱瞻基《嘉禾圖》

朱瞻基《夏果寫生》

朱瞻基《花果都籃》

朱瞻基《演武圖》

朱瞻基《子母雞圖》

延伸閱讀： 明宣宗朱瞻基(在位年號宣德)的藝術成就恰恰就被其政績光芒所遮蓋。朱瞻基在位期間，朝廷政治清明，軍隊英勇善戰，百姓安居樂業，可謂名副其實的「仁宣之治」。事實上，朱瞻基的個人藝術成就同樣出類拔萃。

說到，論詩詞首推南唐後主李煜，論書畫則非北宋徽宗趙佶莫屬。李煜、趙佶之所以聞名，其詞作、書畫的造詣自然功不可沒，但他們政治上的昏庸，也是其藝術名氣之大的促成原因之一。在正統史家看來，詩書詞畫不過細枝末節，一個帝王更為重要的衡量標準是文治武功。

明宣宗朱瞻基(在位年號宣德)的藝術成就恰恰就被其政績光芒所遮蓋。朱瞻基在位期間，朝廷政治清明，軍隊英勇善戰，百姓安居樂業，可謂名副其實的「仁宣之治」。事實上，朱瞻基的個人藝術成就同樣出類拔萃。

圖中所畫狸貓蹲踞於石下，懶散悠閑，雙目炯炯有神，貓的可愛與機敏躍然畫上。除花鳥畫，朱瞻基同樣擅長山水、人物畫，《明畫錄》稱其「尤工繪事，山水人物花鳥草蟲並佳」。後人曾這樣評價其繪畫成就——「宣宗萬機之暇，遊藝於翰墨，點染寫生遂與宣和(指宋徽宗)爭勝。」此話雖然不無溢美，但至少說明，宣宗的畫藝自成一家，技法水平有了和徽宗一較高下的資本。

繪畫之外，明宣宗在詩文、書法方面同樣很有造詣。宣宗在位時期，大學士「三楊」(楊士奇、楊榮、楊溥)、書法家二沈(沈度、沈粲)分別是當時「台閣體」詩文和書法的代表人物。宣宗成長過程中，詩文、書法受諸人影響頗深。明人論及宣宗書法有云：「翰墨圖書，隨意所在，盡極精妙。」

此外，宣宗還參與設計了中國歷史上第一次用黃銅鑄成的銅器——「宣德爐」。宣德爐的珍貴和受歡迎，幾乎到了畸形的地步——從明代宣德年間到民國時期，古玩商為了牟取暴利，仿製宣德爐的活動從未間斷。

朱瞻基1425年登基，建元宣德，在位10年，廟號宣宗;自號長春真人。工繪事，除山水、人物外，花鳥、草蟲、走獸無不臻妙。因前面已有所涉及，這裡簡要理順其特點：

第一，朱瞻基是一位全面理解朱元璋審美思想的皇帝畫家。他沒有像他的袓

父永樂帝朱棣那樣偏愛唐宋工筆而否定南宋院體馬、夏風格，而是既發揚了唐宋

工筆，又發揚了南宋馬、夏。特別是後者，為明代能創造出院體花鳥畫的粗筆水墨新形態鋪墊了基礎。

誰高格?林良者仲呂紀伯。(《題王鵝亭雁圖》)(45》又云：本朝花鳥誰第一?左廣林良活欲逸。(《題劉巢雲雁》)(46)林良花鳥畫對呂紀的影響很大。由於呂紀吸收了林良用筆朱瞻基在繪畫理論方面，提出了宋畫精神意味的展圖玩物理，動植皆之見解。該見解悟自唐宋繪畫，如《題韓幹馬圖》的神駿昂昂不可羈，又如《題崔白蘆雁》絕憐妙筆天機到，寫出瀟湘九月秋另外《題雜畫九首草蟲》微物及時皆自得，棲葩緣葉隱芳叢。乾坤一段生成意，妙入霜毫點染中詩，也是他繪畫見解的說明。

朱瞻基秉承太袓雄、猛、力審美特質而提出了相應的用筆主張。1用筆要頓挫出腕力而生動。如《草書歌賜程南雲》云：筆端變化妙入神，逸態雄姿看勁健。風驚電掣浮雲飛，蛟龍奮躍猛虎馳。固知頓挫出腕力，亦用飛動生神2用筆要有稜稜凜瘭的筆趣。

如宣德二年《論書句》云：婉婉曖曖，視之不足;稜稜凜凜，玩之有餘。(51)第四，朱瞻基《花下狸貓圖》頁(圖46)證明了他是自己繪畫理論的實踐者。其中的畫貓，繼承了唐宋黃筌工筆法。而其中的畫石(圖5247)，則是頓挫出腕力而稜稜凜凜的筆法趣味。宣德時期起為什麼能發展方、硬用筆的浙派繪畫風格，與朱瞻基提倡並身體力行不無關係。

另外他的粗筆花鳥畫，有遼寧省博物館藏《萬年松圖》卷，畫松受浙派風格影響;故宮博物院藏《蓮蒲松蔭圖》卷，用墨有元人氣息。反映了他兼收並蓄各種畫法的態度。

來源：網路

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