送禮有講究 星雲大師談：如何送禮

人生的禮儀以外，我想對於送禮，也是人生重要的事情，例如：朋友的婚喪喜慶、新居落成、開光典禮、喬遷之喜、金榜題名、陞官祝賀、升遷出國等，送禮給對方則代表一份祝福的心意。

送禮不是比賽，送禮要送得得體。對於送禮，我舉一些不當的例子：有些糖尿病的病人住院，你想要送他一盒巧克力糖，不送會比較好，送了反而會讓病患心生不快，因為顯然你不了解他的病情；有的人年登高壽，你送他一套童玩，這也是不當，因為你沒有顧及到他的年齡愛好；有的人陞官，你送他一個時鐘，他會忌諱你替他送終。因此，對於有些人迷信顧忌，送禮的人不能觸犯他的禁忌，會讓人不悅。

過去有人住院就送鮮花，現在醫院也宣導不可以送鮮花，因為有些病人會對鮮花過敏。而中國過年送紅包，現在連總統府到了過年的時候，都要製作一元福袋分送民間，相信必定所費不貲，但是對民間卻不一定有特殊的意義。

送禮也不能送得過於泛濫。像中秋節送月餅，就有一個「月餅旅行記」，一盒月餅送來送去，在外面繞了十多個人後，又送回來給自己，甚至於都長「眉毛」了，這就是送禮送得過多，不當的送禮。

尤其現代，利用權力，假借名目送禮，如在餅乾盒裡放入鈔票，如此陷人不義，讓人收受或退還都很為難。現在的社會，已不像清末民初時代，一個里長、村長，一年到頭都散發請柬，太太過壽、兒女抓周、家裡增建房屋、自己為官紀念，一年不下八次、十次的請柬，擺明就是打秋風、敲竹杠，幸好，現今已經沒有這種不好的習慣。

我們的社會，現在進入已開發國家，應該對於送禮，要有一些節制和升華，如家庭生兒育女，贈上一張賀卡；或者朋友重要的生日紀念、家族的慶典，接受小詩、歌詠，禮輕卻情義重。因此，送禮最好的是一種祝福，一句安慰的話、鼓勵的語言，像現在的一封信，幾句祝賀詞，所費不多，對自己在社會上的各種交流往來，表達敬意，都能達到效果。

我過去在西方國家旅行，他們民間和政府官員可以來往，但是送禮如果高達一百美元就是違法，所以在西方國家，寫點祝賀卡片，就非常的流行。

但是，像現在賀卡做得太過精巧，有時都要上百元才能買上一張，一個朋友、兩個朋友倒也罷了，假如有幾十、上百個朋友，需要互通魚雁，祝福平安，不免造成經濟負擔；至於像一些金榜題名、陞官高就，出國留學等等，與人宴會，破費不貲，不如一張百元禮券，也是表達厚意。

最後，我要一提的，就是我們所有佛光人，或者佛門弟子，要重視佛教的節慶禮儀，像是農曆四月初八佛誕節，同時也是佛教徒熟知的佛寶節，慶祝教主釋迦牟尼佛降臨人間，大家互寄佛誕的祝福卡，或者是送對方一塊佛誕餅，一來表達自己對佛陀的敬意，二來表達對朋友的關懷。而每到佛陀成道日，農曆十二月初八法寶節，佛門都是煮臘八粥分贈左鄰右舍、社區朋友，供養大眾，讓大家共享佛陀成道的喜悅。

另外，從目連救母所延伸的供僧盂蘭盆會，是農曆七月十五僧寶節，企業團體或許捐獻少許的油香錢，做為僧團的道糧，對於許多禪堂、佛堂、關房、佛學院等，都能聊表一種幫助，並增進往生親人的冥福。此三種佛教節日的慶祝儀禮，代表佛教徒對三寶的一種恭敬信奉。

人在世時，需要佛教，乃至於走到生命的盡頭，佛教的生活性、人間性遍佈於人的一生。我認為，佛教如果對這許多人生禮儀加以推動，使之普及於社會，普遍各階層，對於凈化人心，增長道德必定有很大的貢獻。而身為佛教徒，若能以佛教禮儀做為一生重要行事的圭臬，便是「生活佛法化，佛法生活化」最好的詮釋了。

（來源：上海大覺文化）

歡迎您關注網易佛學微信平台

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！