滅佛的皇帝都沒好下場，這是巧合還是詛咒？

（本文由史悟原創，未經允許不得轉載）

佛教，在漢明帝時期由印度傳入中土，生根發芽。幾乎各朝各代的都有一個皇帝信佛教，也不乏一些瘋狂迷戀佛教的皇帝。用佛教的眼光看這個歷史，我居然發現一個共同點，那就是幾個要滅佛的皇帝的結局都不好，今天我們來瞧一瞧。

佛像

第一位是北魏太武帝滅佛。他就是辛棄疾詩中的佛狸，這位大神為了增加財政，擴大服兵役的人數，對佛教來了一記重棒。在重臣崔浩的建議下，以佛教聚眾鬧事為由，查抄佛教。一時間焚燒佛像、佛經，拆毀寺院在北方大地上上演。佛教被重創，沒多久「詛咒」下來了，崔浩是漢人，自持功高，看不上鮮卑貴族，被權貴告發貪污等罪。結局很凄慘，身死族滅。太武帝呢？沒過幾年，性格愈加暴躁的他被太監殺死了，兩個兒子也沒逃過一劫。孫子（孝文帝）即位後，為了贖罪過又再興佛教，建造佛廟。光看這個，沒多少想法，客官繼續往下看。

北魏太武帝

第二位是北周武帝宇文邕。這傢伙忍自己叔叔好幾年才幹掉，又親征瘋子王朝（北齊），一統北方。宇文邕在統一北方後，在北齊境內開始轟轟烈烈的滅佛運動，讓僧尼還俗，增加勞動力，拆毀寺廟，擴大耕地面積，搗毀佛像（金的），增加財政。幹完這些，他就親征突厥，途中暴病而亡，還不止此，他的兒子宇文贇繼位，是個殘暴荒淫得主，第二年就讓位給自己的兒子，22歲病死。大權掌握在外戚楊堅手中，最後宇文家族全被被楊堅毀滅。這開始有點意思了，有點佛教在其中的感受了。

北周武帝宇文邕

那第三個我們來看唐武宗，都知道他是唐穆宗的第五個兒子，基本沒機會即位，就是當個宗室親王，所以接觸社會多點，比較喜歡道教。加上唐朝後期，財政不足，需要想辦法，皇帝和和宰相李德裕都把目光投向了佛教，二話不說，干吧。財政有了，藩鎮割據也壓制了，唐朝的滅亡也推遲了幾年。但是，武宗吃丹藥吃死了，兒子的皇位被宣宗（武宗的叔叔）奪走了。李德裕被貶到了海南而死，這真是沾上邊的人都沒好下場。

唐武宗

最後一個是周世宗。佛教僧尼給國家財政上帶來了負擔，世宗制定出家的地方，控制出家的人數；摧毀私人的寺廟，只留下朝廷允許的；百姓私人的佛像也有規定重量，不然沒收過。世宗只是限制了佛教，但也把佛教帶向了沒落。世宗皇帝英年早逝，大將趙匡胤把柴宗訓拉下皇位，建立了北宋。

小編有話說：我覺得這不是「詛咒」，巧合而已。結合每皇帝的朝代，我覺得都在情理之中。

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