10種維多利亞時期特有的奇怪工作

當今世界，從通過臉書搜索負面信息到給buzzfeed網站（一個美國的新聞聚合網站）發文章，各種職業稀奇古怪。但是現如今奇怪的工作要與維多利亞時期的英格蘭可怕的工作相比則顯得蒼白多了。

在你了解了過去那些毛骨悚然的工作之後，你就該慶幸你還上過大學，社區大學，甚至高中，或者是在1920年後出生了。

10、專治女性歇斯底里症的醫生

自希波克拉底時期開始，女性性慾就被看作是一種邪惡的疾病，這種疾病不僅能引發精神錯亂，易怒，虛弱，還能引發其他癥狀。醫生們把這種模糊的女性疾病稱作「歇斯底里症」，並提出了一種簡單的治療方法：來一次性高潮。具體一點就是，來一次由訓練有素的醫生提供的性高潮。

因為女性性慾長期受到壓抑，女性患歇斯底里症的情況已經在維多利亞時期達到空前的程度。有醫生估計幾乎四分之一的女性患有歇斯底里症。這種並不存在的疾病引發的完全是想像中的熱潮，這一熱潮導致了性高潮機器的過剩，而這種新型機器的使用竟得到了九成英國醫生的同意。

後來「水療」作為一種緩解女性疾病的方法受到歡迎。值得注意的是，「灌洗器」當時也很受歡迎。維多利亞時代的灌洗器就是一個簡單的長長的管子將水直接灌入到下體。當時的一段評論可以幫助理解灌洗器的功效：

「被水噴的第一感覺就是痛苦，但是很快水壓就會使皮膚變紅，很多人便會重新找到平衡感，這種感覺太舒爽，但是有必要做好防範措施不要超過了既定的時間，通常四五分鐘就可以。灌洗結束後，患者自己把水弄乾，重新系好束腹緊身衣，然後邁著輕快的步伐回到自己的家裡。」

有了這些性高潮設備，醫生們不得不仔細地監測女性患者的情況，確保她們沒有過分自我沉迷或者違背了規定的醫療準則。要不然就會造成混亂。

除了灌洗器，還有一種是喬治?泰勒發明的「操縱器」。用醫學術語來講，所有這些設備都是用來激發「女性病突發」，也就是女性性高潮的一種華麗的說法。性高潮可以緩解女性的緊張，讓她們鎮定下來，同時還可以讓她們的丈夫嫉妒。

這一療法太有利可圖了，它讓19世紀的很多醫生事業都蒸蒸日上，荷包鼓鼓。有意思的是，情色電影一出現，醫生可以治癒女性歇斯底里症的這種想法就開始減少。因為一旦女性看到她們不需要醫生的幫助，自己就可以用振動按摩棒自慰時，就很再難說服她們去花錢治療了。

9、點燈人

在發明煤油燈之前，市街道一片黑暗充滿危險，這種情況尤以倫敦著稱。天黑後，偷竊賊，強盜們便在街上遊盪。

在這樣的「黑暗時期」人們會僱用一些男孩走在他們前面，手持棍子和用焦油燃燒的碎布火炬，為他們照明。通常，這些火炬男孩兒本身就是罪犯，把他們的僱主領到黑暗的小巷裡進而搶劫。

這一慣例在19世紀早期，煤油燈應用到倫敦街頭時才結束。維多利亞時期著名的報紙《威斯敏斯特評論》(Westminster Review)曾評論煤油燈減少了犯罪事件和傷風敗俗的行為，比所有的教堂佈道加起來還要管用。

那麼現在，有成千上萬的煤油燈需要點燃，而這就促成了一種單調的點燈職業。從事該職業的工作者在日落之前點燈，日出之後滅燈，並以此獲取傭金。

點燈人被認為是可以信賴的一群人，他們積極的抬著梯子，拿著燈芯剪和好幾罐的鯨脂去工作。但有時候，點燈人會被燈裡面生成的過量氣體衝下梯子，否則這也是個安全的工作了。

點燈人以他們的工作為傲，這個工作也被代代相傳，父親們會告訴兒子們所有工作中的困難和技巧。

很多點燈人有說不完的故事，這些故事都是關於他們在早晨那一點點的點燈時間裡碰到的奇怪之人的，尤其是「昆蟲怪人」。這些人是昆蟲狂熱者，他們圍著點燈人轉，搜羅各種有意思的昆蟲，而這些昆蟲早已葬身於煤油燈里。

有些點燈人會通過收集蟲子進而賣給昆蟲收集者來賺取外塊。

然而這種引以為傲的點燈傳統還是沒能阻擋開膛手傑克的凌虐，而且電燈的出現使他們完全無用武之地，點燈家族不得不另找其他工作。

8、捕鼠專業戶

在核毀滅和全球變暖威脅之前，無處不在的威脅是亂竄的嗜血老鼠，這聽起來的確更加驚悚。18世紀末，大不列顛灰鼠肆虐，這種老鼠比常見的黑色老鼠體型更加碩大且更加兇殘。灰鼠非常恐怖，據當時傳言，它們有時候會「撕咬小孩子的手足」。

為了抵禦這一強悍可怕的敵人，英格蘭各城僱傭專業抓老鼠的人。這些抓老鼠專業戶按殺死的老鼠數量計費。

捕鼠專業戶通常都來自社會最底層。這些窮人知道，生活所迫，他們還不如去殺死那些噁心的老鼠賺錢來養活自己。儘管很多抓老鼠的人都是窮人，以最簡單的方法抓老鼠，但是也有一群人抓老鼠很專業。

這些專業人士用獵犬和受訓的雪貂提升殺死老鼠的效率。有一個抓老鼠專業戶，一個叫傑克?布萊克的紳士，最後成為維多利亞女王的御用捕鼠員。

布萊克先生對老鼠無所畏懼，他經常把一打老鼠放在自己的襯衫里。其實他主要是靠抓老鼠賺錢，而不是殺老鼠。維多利亞時期的英格蘭，抗鼠運動是一場匪夷所思卻風靡一時的運動。

布萊克先生會把抓到的老鼠賣給賭徒，這些賭徒把老鼠放在抗鼠運動展覽館裡。然而，抗鼠運動其實是一個誤導人的名字。因為這場運動其實是狗與狗之間的競賽——在規定時間裡看哪只狗殺死的老鼠最多，有些狗平均每2.7秒殺死一隻老鼠。

7、清道夫

維多利亞時期的貴族是一個高傲的特殊群體。他們不僅對僕人，管家，以及自己的情人感到不滿，還總是擔心會弄髒他們的華服。令他們慶幸的是，清道夫一職滿足了貴族們虛榮的要求。

清道夫通常都是兒童或老人，他們會清理一條固定的街道。然後，一旦有富人經過，他們就會把街道上的馬糞及其他污穢不堪的東西清理掉，確保不會弄髒貴婦們精緻艷麗的裙子。這份工作多由跛腳的人來做，因為工作對身體體格要求不高，且不需要什麼成本費。

清道夫會一直為富人們掃清道路直到他們「領地」的終點。然後富人們會打賞他們極微薄的小費，接下來的清掃任務便由下一任附近的清道夫來繼續。

各清道夫們經常會因對手進入了自己的領地而發生打鬥。或者他們會拉幫結派形成一個大型的清掃壟斷集團。有時候，警察也會在生意很好的十字路交叉口保護清道夫們以維持現狀。

當時的清道夫可以分為三類：男人，女人和愛爾蘭人。這也體現了一點關於19世紀英國對待不同種族的態度問題。

有些富人不喜歡清道夫這個工作，還為他們勇敢地掙扎著謀求生存哀嘆。19世紀作家理查德?羅就曾抱怨道：「我希望看到他們的隊伍能夠減少一大部分。」同時他還建議把體格健全的孩童聚集起來，教他們一些有意義的技能。

然而在19世紀末清道夫開始銷聲匿跡時，貴族們卻開始垂頭喪氣。一位自稱「街道女神」的女士寫道：「要找到一個十字路口，不把腳埋到腳踝處就想走到馬路對面，那是完全不可能的。」

這些就是富人的問題了。在任何情況下，清道夫即使接受了工廠里同樣低收入的工作，他們也極有可能非常高興擺脫原來的工作。

6、掘墓盜屍人

19世紀的英格蘭還有一個關於墳墓的問題：很簡單，就是沒有足夠的屍體而已。19世紀解剖學異軍突起，而這就需要上千具死屍用來解剖和研究。然而，死屍很難通過合法途徑得到，因為死囚的屍體只有一具可用。而執行死刑的囚犯數量遠遠不能滿足解剖的需求。這就出現了一批掘墓盜屍者。

這些墳墓強盜與專偷威爾遜奶奶的鑽石飾品等陪葬品的盜賊截然不同。這些盜墓賊並不偷棺材裡的金銀財寶，相反，他們受雇於醫生，把剛去世的新鮮屍體送去解剖學校以換取高額傭金。

這些掘墓盜屍者非常謹慎，只偷屍體，因為這個罪名很輕。如果他們偷了其他寶貴的東西，那麼很可能變成重罪，甚至是死罪，這樣他們便會成為新的屍體。就這樣，掘墓盜屍者們只偷屍體，然後任意地將那些在整個大不列顛內價值連城的珠寶留在空空的棺材裡。

有時候醫生會不經過中間人直接自己去偷屍體——這是一種與以救人性命為天職完全相悖的行為。然而，1832年當大不列顛通過《解剖法案》，使合法獲得屍體更加容易後，通過盜屍牟取暴利的行為也隨之終結。現在你只是覺得毛骨悚然，很有可能，如果你去挖墳墓的話，你會患上「戀屍癖」。

5、水蛭收集者

對於19世紀的水蛭收集者來說，一天只收到兩隻水蛭可能不是個好結果。這些人蹚入布滿水蛭的池塘，站在那裡數小時，直到雙腿爬滿了水蛭。水蛭收集者受的傷經常持續數月且會持續出現缺血癥狀。有些收集者會用馬等動物做替代品收集水蛭。

水蛭收集者之所以這樣做，是因為水蛭是19世紀的「泰諾」（一種葯），醫生們需要大量這種藥物。在19世紀上半葉，有超過四千兩百萬水蛭由英格蘭出口到法國。然而這種貿易並沒有一直持續下去。

到了19世紀中葉，藥用水蛭——歐洲醫蛭在英格蘭被認為已絕跡。但令人欣慰的是，1970年人們在一隻狗的腿上發現了一隻醫蛭，這樣沒落的醫蛭一族才慢慢興起。

當人們最後質疑水蛭是不是真的能對人類大有益處還是僅僅只是吸人血時，水蛭收集者們也失去了他們的信譽。這些因素導致了醫用水蛭戲劇性驟減，而水蛭收集者除了留下滿腿的疤外再也沒有什麼就業機會了。

4、擬人動物標本製作者

動物標本製作一直以來都很怪異。而19世紀的動物標本製作者則將這一怪異推向極致。這些以沃爾特?波特為代表的製作者們認為僅僅只是填充死亡的動物是遠遠不夠的。

波特創作了栩栩如生的動物實景模型，模型中動物們都進行著人類的活動，而這些動物通常是些嚙齒類動物和鳥類。

實景模型有貓咪舉行婚禮，松鼠打撲克，住在毒品交易的房子里的老鼠們遭到鼠警突襲，還有荷蘭豬玩板球等。波特用玩偶服裝裝扮這些動物們，且製作了迷你房屋——除了他是用死去的動物做這些外，他做了一切小女生都會做的事。

波特的收藏精美絕倫，他的家鄉蘇塞克斯郡布萊姆博村（Bramber in Sussex）有很多博物館至今都還陳列著他的實景模型。不論是猴子騎在山羊身上還是給未成形的動物胎盤加上胳膊腿兒，一個成年人花費數年的時間致力於製作動物實景模型，沒有什麼能比這更能說明問題的了。

3、解封木乃伊者

在披頭士狂熱出現之前，1822年出現了一陣探索埃及的狂熱。這場對古代埃及文化的狂熱是由語言學家在破解古代埃及象形文字後爆發的。這也使得埃及文化最終得到廣泛傳播並為世人所了解。現在這場狂熱便為解開木乃伊的全景開啟大門。

為了滿足這種狂熱，解封木乃伊的人會購買古代埃及木乃伊，然後會讓數千人來圍觀他們解封木乃伊。

人們會付一個基尼（guinea,英國舊時金幣名）坐前排的位子，半個基尼就坐靠後的位子，那是個有趣的星期五之夜。像托馬斯?佩蒂格魯這樣的人因解封木乃伊而成名，同時通過購買木乃伊並向好奇的眾人展示而獲得了巨額財富。

佩蒂格魯作為表演者在講解埃及文化的同時，慢慢地打開木乃伊，並把裹布的碎片傳給觀眾，好讓那些想躍躍欲試的人嗅一嗅這已沉睡了4000年的死亡氣息。

後來，佩蒂格魯把這一活動發展到更高層次，他公開把漢密爾頓公爵剛逝世的遺體製作成木乃伊，實現了公爵生前的願望。再後來，現代考古學家發現當時的很多木乃伊實際上都是贗品。

2、代死者承受罪過者

很多人都會同意，幾乎沒有比免費吃飯還付錢給你更好的感覺了。所以從理論上講，很多人都會成群結隊地當代受罪過者，直到這份工作細節被披露出來。代死者受罪是基於民間傳說，相傳人死後，其他人可以通過吃掉放在死人胸口的祭品吸收死人的罪過。

一直到19世紀中葉，很多英國人都認為代死者受罪的人會讓死去的人更容易升入天堂。除此之外，還有民間傳說認為代死者受罪的人可以防止突然暴斃的人成為到處遊盪的鄉村野鬼。

當然，大部分代死者受罪的人都是些乞丐，他們無法抵擋那放在尚有餘溫的胸膛上的熱騰騰的飯的誘惑。通常情況下，每個村子都會有自己的固定的代死者承受罪過的人。這個人會遭到社會的唾棄，因為大家都會認為代受罪者每執行一次任務，他們身上的罪孽便會持續加重。

儘管代受罪從概念上講是一個與宗教有關的事業，但它無論如何還是得不到當地教堂或者宗教的普遍支持。而教堂對於這種行為也是睜一隻眼閉一隻眼，他們寧願讓人們意識到這種行為的荒唐時，這種傳統已經自然而然地消失殆盡。

1、敲門人

想像一下沒有手機的世界。現在再想像一下沒有鬧鐘的世界。人們早晨可怎麼起床？謝天謝地，英國人有敲門人或者說人工鬧鈴來幫忙。工薪階層的百姓們靠敲門人在早晨預約好的時間繞城跑到他們家門口來叫醒他們。

因為很多工薪階層都住在高高的公寓樓里，所以敲門人不可能簡簡單單地敲上幾次門然後繼續下一家。相反，他們用一根長長的帶有金屬尖的杆子敲打靠近卧室窗戶的石板。客人們會把希望叫醒的時間寫在石板板岩上，敲門人可以按照上面的時間敲打。

一些敬業的敲門人會一直敲到客人睡醒才離開。這就很可能出現尷尬的情況——一個客人通宵流連於煙花之地，而他僱傭的敲門人卻不停地接連數小時地去敲門，搞得整個村子都知道了。

一些不錯的工廠在工業革命時期甚至會自己僱傭敲門人以確保員工們能夠按時進行讓他們心碎的的工作。敲門人無法與科技的興起匹敵，一旦電子鬧鐘出世，他們也就完完全全的成為過去式了。

作者：佚名，出處：網路。特別聲明除標註「原創」之外，其他文章資料部分來源於各類報刊雜誌及天涯、豆瓣、果殼、台灣論壇等網站，摘錄僅供閱讀探討，不代表懸疑志同意其觀點。

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