風水學基礎知識詳解，初學者可以過來看看！

運勢 05-09

導語：孔令偉，1981年3月出生於漢高祖劉邦故里、明太祖朱元璋祖籍地——江蘇沛縣，那裡被譽為「千古龍飛地，一代帝王鄉」。其出生於書香門第，受家庭熏陶，自9歲起對中國國學、周易文化孜孜以求，努力鑽研，精修佛法、廣結善緣，至今已有20餘年。

風水又稱為堪輿學、相地術、地輿、相宅術、青烏、青囊術、形法，風水學是地球物理學、地質學、環境景觀學、天然生態建築學、天體運行方位學等的一門綜合類科學。但是多數人對於風水的理解還停留在「風水」這個單單的辭彙上，什麼是真正的風水，風水學基礎知識又有哪些，說來都是一無所知。今天就對風水學基礎知識做個詳細的講解。希望能夠幫助有這方面需求的朋友們。

風水學基礎知識要學什麼

風水學基礎知識想要真正掌握也不是件容易的事情，現在風水經常被人複雜化，原因之一，是很多風水師將風水視為絕學，刻意為風水製造神秘色彩。所以風水給我們印象常常都是玄幻的神秘的，要學習風水首先當然要認識羅盤，羅盤是風水師的寶劍，是用於發招的武器。羅盤即是指南針，原本最初只有南北兩極，之後加進東、西成為東、西、南、北四個大方位。再與東西南北之間加進八個方位，一共成為十二個方位，這一種便是最早的羅盤。

據古文化的學說，風水主要講究的就是藏風、聚氣、益丁、旺財，等方面，也就是說包括：居住房屋之人的子孫運、家中的人口平安，身體健康、往來貴人等。講求的就是利用環境來改變環境。風水術實在是一種傳統文化觀，一種廣泛流傳的民俗，一種趨吉避凶的術數，一種有關環境與人的學問，同時也是調整和改造命運的最高玄學。從現代科學理論來看，風水學是地球物理學、地質學、環境景觀學、天然生態建築學、天體運行方位學等的一門綜合類科學。

龍指什麼

就是山脈、細分太祖山、少祖山、父母山，亦稱少陽山。風水中，將山勢的起、伏、綿延、變化，用中國人最崇拜的龍來形容，並賦予生命。

穴指什麼

就是建物。含陰宅、墓穴與陽宅、房、舍觀看山脈走向、起伏、推斷[氣]所凝聚胎息的位置，就是穴位。如同人身經絡上的氣節點——穴位。陰宅論法即為墓穴。陽宅而論，小則為宅、院，中者為市、鎮，大則可為國家、重點取決於龍脈的大小。

砂指什麼

指的是穴前後左右的四獸山、丘。即俗稱的左青龍、右白虎、後玄武、前朱雀。炫舞指的是後方略高的小山，做為靠山;朱雀指的是前方的小丘，是為朝山、亦名案山。

水指什麼

指的是河川、水池及道路。河川的水質及流速，會直接影響當地人的個性：

水質清澈——流速綿延緩慢，居民性格溫文，話語輕柔。

水質渾濁——居民人品差

水流湍急——居民個性也會急躁、豪邁。

水流浮、淺——居民大都朝三暮四、心浮氣躁。

理氣法

論斷陽宅，以建築裡面的格局、陳列、擺飾為基準，對人的影響。論斷陰宅，則以墓碑為主、墓穴為輔，用來論斷陽間後代之吉凶。理氣法以《八宅明鏡》及《陽宅三要》為主軸。根據陰陽、五行之[生、克、制、化]，及八卦、九宮、十天干、十二地支的演生變化，來斷吉凶。

《青囊·序》曰："先天羅經十二文，後天再用干與維。"這裡所指八干四維加十二支，共二十四數，就是指羅經上的二十四山，即二十四方位。這二十四方位因五行、卦理、以及干支的會合相衝，而有吉凶之別。

　　二十四山中套用十二地支中國風水學的實用操作方法中，因研判對象是後天的，一般採用後天八卦，即"先天為體，後天為用"。

　　地支中，子午卯酉在後天八勢的四正位，分別代表坎(正北)、離(正南)、震(正東)、兌(正西)四個方位。十二地支，由坎位開始隔位依順時針方向排列，根據十二節月運，由寅開始，寅、卯、辰在東方;巳、午、未在南方;申、酉、戊在西方;亥、子、丑在北方。

　　十二地支對沖關係，在圓圈中相對的就是對沖，有六個組合：

　　子午相衝(鼠馬相衝);卯酉相衝(兔雞相衝)

　　辰戌相衝(龍狗相衝);丑未相衝(牛羊相衝)

　　寅申相衝(虎猴相衝);巳亥相衝(蛇豬相衝)

　　二十四山中套用十天干十天乾的排列方式，是由天干五行屬性所決定的。

　　甲、乙為木，甲為陽木，乙為陰木，東方為木，故甲乙排在東方。甲為陽，居卯之左方;乙為陰，居卯之右方。同理，丙丁排布在午的左右，庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊為陽土，己為陰土，排布在中央土的位置，一般省略。

　　為什麼陽干要排在地支的左方呢?因為"陽"從"左"邊團團轉的緣故;而陰乾排在地支的右方，便是"陰"從"右"路轉相通了。

　　二十四山中套用八卦位《青囊·序》謂："後天再用干與維"。干是指天干，前面已論述;維者是指四維。

　　將"四維卦"排人空了的一山，便剛好成了完整的二十四山了。或問為何只用四維填二十四山內，而四正卦則不用呢?原來四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再將四正卦套入這四山之內。在中國風水學中，子、午、卯、酉也就代表了坎、離、震、兌四卦和正北、正南、正東、正西四個方位。不影響八卦含義在其中的運用。二十四山，便將八卦的八方擴充為二十四個方位，用現方位名詞相配。

　　二十四山，精細地表示建築物的坐向與天地宇宙的相互關係，並由此，可展開明陽五行相生相剋，八卦卦變爻變的吉凶辯證關係的論證。在中國風水學中，二十四山應用比較普遍，既可論門、房、灶的方位吉、凶，也可用於擇日，諸如：坐午向子的陽宅，假如擇日搬遷，則不宜選擇子日，因為子日沖坐山的緣故。

　　《諏吉便覽》一書將二十四山分為十二吉位和十二凶位，並分別標示星位，代表了象徵意義。這種方法在陽宅風水規劃設計中，沿用甚久而屢見奇效。二十四山法常常與東西四宅法混合使用。