老人講究葉落歸根的原因和陰間有關

葉落歸根最早被比喻為遊子歸鄉，後在華夏文化中多了一層意思，這層意思說的是人的屍體一定要回到家鄉，這種文化甚至催生了運屍業，為何古人心中對屍體回鄉如此執著了？這裡興揚從古人對陰間的觀念和儒家文化兩點說起。

儒家文化有一個特點就是講究家庭，《大學》中說修身齊家治國平天下，儒家文化對自己的家族十分看重，在古代宗族有自己的墓地，族內的人死後都要葬入祖墳，但被開除祖籍的人死後不能如祖墳，人們認為這種人死後會成為孤魂野鬼。

成為孤魂野鬼在古人看來是很凄涼的事情，這就涉及到陰間觀念了，古人認為人有三魂，人死後一魂歸天，一魂歸地，此兩魂參與輪迴；一魂常在墳塋，此魂存於陰間，在陰間的魂魄如果無人祭祀就會慢慢消散，如是一直有祭祀，這個魂魄就會一直存在。

在古代人在家鄉總有族人親戚，哪怕是自己絕後了，在族譜上依然有自己的姓名，等到每年祭祖的時候依然有香火。

古人還認為人會欺負人，鬼也會欺負鬼，人死在外地孤苦無依死後會被別的鬼欺負，但鬼魂回到家鄉就不怕了，所以一定要讓魂魄回到家鄉，不能讓魂魄流落他鄉是古人的基本道德，但有不少人死後找不到屍體，為讓魂魄回家古人會用招魂術，也會用死者生前的衣服做衣冠冢讓鬼魂有形可依。

道教對此的認識更為詳細，道教認為人出生後就入當地陰司，所以道教法事和民間算命都講究祖籍和出生地，認為這兩者對人的命運有影響，這也是為什麼沒人有一樣的八字的原因，一樣的八字不一樣的出生地，八字的分析就會不同。

由此可見在傳統文化中人的出生地對人的影響很大，所以老人多講究葉落歸根，這種文化在年輕人中未有多少市場，但城市的天價墓地並不是所有人承擔得起的，相信未來還是會有不少人選擇葉落歸根。

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