紅木傢具三大風格，哪種最好賣！

隨著時代的變化，如今紅木傢具從風格款式上主要劃分為三類：明式紅木傢具、清式紅木傢具、新中式紅木傢具。哪種最好？仁者見仁智者見智。歡迎留言。

明式紅木傢具

明式傢具在古典傢具中作為一種審美典範已成業界共識，聞名遐邇。明式傢具所表現出來的儒雅風韻和人文氣質是如此的相似。

明式紅木傢具之所以能產生如此撼人心魄的魅力，除了製作紅木傢具的珍貴木材外，紅木傢具的造型是其主要特徵。我國傳統紅木傢具，就其造型而言，主要吸取了建築大梁和壺門床及須彌座的組合形態。這種造型，把建築藝術的連接有序、穿插有度、以及門床，須彌座的穩定牢固、平衡和諧、美觀通透的東方美學神韻發揮到極至。

清式紅木傢具

清代傢具，經歷了近三百年的歷史，從繼承、演變、發展，以至形成為自己的獨立風格，這當然有它特殊的背景與經歷，乃至獨立存在的特色。

到乾隆時期，清式傢具的風格應該已經形成，那就是用料粗大、雕刻繁多、裝飾華麗。

至於清式傢具為何會形成這種風格，有關文化學者認為，清式傢具用料粗大的風格，客觀上得益於康熙開關之後，東南亞地區的紅木原材料大量湧進廣東地區，導致廣作傢具用材大氣，清廷造辦不斷前往南方採購廣作傢具;但廣作傢具由於在雕刻、裝飾上相對較少，不能體現帝王的神聖權威和恢弘氣派，於是又根據皇帝的旨意，將所有象徵神聖、皇權、威武、永久、平安、吉祥、幸福的美好文化元素都一股腦安放到傢具上，認為這樣的傢具就是最美的。

新中式紅木傢具

新中式風格不是純粹的傳統元素堆砌，而是通過對傳統文化的認識，將現代元素和傳統元素結合在一起，以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的事物。

刪繁去奢，繪事後素：刪繁是指去除過於複雜的裝飾，去奢其實也很重要。"繪事後素"是孔子的話，是他對美的一種看法。在孔子眼中，繪事是那種裝扮出來的美麗效果，而素則是自然的、氣質的美，孔子認為"素"要美於"繪事"。這體現了一種"大美無言，大象無形"的中國士大夫的文化追求。

色彩方面：新中式傢具秉承了傳統古典風格的典雅和華貴，但與之不同的是加入了很多現代元素，呈現著時尚的特徵。在配飾的選擇方面更為簡潔，少了許多奢華的裝飾，更加流暢地表達出傳統文化中的精髓。

簡化古典傢具繁雜的設計，重新組合每一個細節。原木沙發搭配現代軟座，避免了古典風太過生硬的缺點，符合現代人生活，整體典雅、莊重。

文章來源：木界

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