五台聖境，清涼名山，文殊道場，避暑勝地，來這感受佛法靜心朝聖

五台山位於中國中部山西省境內，由五座山峰環抱而成。五座山峰的頂端平坦寬闊，好像土砌的平台，分別稱為東台、西台、南台、北台、中台，合稱「五台」。五台山與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱「中國佛教四大名山」，位列四大名山之首，是文殊菩薩的道場。

五台山是一個融自然風光、古建藝術、歷史文物、佛教文化、民俗風情、避暑休養為一體的旅遊區。1982年，五台山以山西五台山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單，歷年來獲得了「國家重點風景名勝區」、「中華十大名山」之一、「國家地質公園」、「國家自然與文化雙遺產」、「國家AAAAA級旅遊景區」等榮譽。

五台山雄偉高大的山峰，多姿多彩的古建築群，和那充滿佛地風情的美麗畫卷，古往今來，不知吸引著多少名人，高僧來此遊覽觀賞和弘揚佛法。文殊殿前石碑坊上的「五台聖境」，是康熙皇帝親筆題寫。

爬上菩薩頂，極目遠眺，山下寺院林立，香煙瀰漫。站在菩薩頂山門外牌樓下，看著沿著台階向上爬行的虔誠教徒，我忽然想到了什麼。菩薩頂山門外牌樓上的「靈峰勝境」，是康熙皇帝親筆題寫的。

五台山並非一座山，而是指五台縣的五座相互連接環繞、挺拔秀麗的山峰。由於台懷鎮寺院群分布在五座山峰之間，因此，人們通常就把到過台懷鎮視為去過五台山了。大多數到過五台山的人，通常只是到了以五台縣台懷鎮為中心的歷史悠久、規模宏大的寺院群。除了一些虔誠的佛教徒能夠登臨五峰台頂朝拜文殊菩薩外，很少有人能夠到達五台。

殊像寺在五台山台懷鎮西南0.5千米處，因寺內供奉著文殊菩薩而得名。殊像寺坐于山西省鳳林谷口，面對梵仙山，風景優雅。該寺創建於元代，於明代弘治年間和萬曆年間重修，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山稱五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。

大白塔的全名為釋迦文佛真身舍利塔，坐落在塔院寺內，實際上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大標誌，也是五台山的象徵。被譽為「清涼第一勝境」。此塔其規制與北京北海公園的白塔基本相同，但其規模、規格要比北海的那座白塔大好幾倍，北海的白塔塔高只有15米左右，而五台山的這座白塔塔高達50餘米，全為實心修築，建成實心塔是因為佛教講究的就是誠心實意。大白塔在2004年耗資138萬元經過重新修建，整個塔身高大挺拔，氣勢恢宏，雍容高貴，為四大佛教聖地之首的標誌。

五台山是中國唯一一個青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場，因此漢蒙藏等民族在此和諧共處。五台之中以北台最高，北台頂海拔3061.1米，有「華北屋脊」之稱。山中氣候寒冷，台頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故五台山又稱清涼山，為避暑勝地。

佛教傳入五台山，普遍的說法是始於東漢。永平十一年，迦葉摩騰、竺法蘭從洛陽來到了五台山（當時叫清涼山）。他倆決定在此建寺。從那時起，五台山開始成為中國佛教的中心。

五台山現有建築比較完整的寺院95處，其中國家重點文物保護單位6處，省級重點文物保護單位15處。從宗教活動場所的角度，被公布為全國重點寺院的有11處 。

大顯通寺是五台山第一大廟，始建於東漢時期，它是我國最早的佛寺之一。東漢永平十一年（公元69年），漢明帝從西域請來印度僧人攝摩騰和竺法蘭，在京都洛陽建白馬寺；這是中國建佛寺的開端。這一年，攝摩騰和竺法蘭來到五台山，法眼識聖地，立即看中五台山的風水，並奏明漢明帝在這裡破土建廟，取名大孚靈鷺寺。後來曾改名花園寺、大華嚴寺，至明太祖重修時，太祖賜額「大顯通寺」，故沿用「顯通」至今。從而揭開了五台佛國歷史的第一頁。

顯通寺銅殿。這座精美絕倫、價值連城的銅殿監製於荊州，明萬曆三十三年(公元1605年)春運回五台山。因萬曆皇帝於萬曆三十四年(公元1606年)五月興工重修顯通寺而沒有安置，到萬曆三十七年顯通寺竣工後，銅殿才被安置在這個地方。銅殿是顯通寺中軸線上的第六座殿宇。該殿是由明代顯通寺著名僧人妙峰祖師從13個省(當時全國共有13個省級一樣的機構)一萬戶人家化緣得到的十萬斤青銅鑄造成的。據說，清聖祖康熙第二次朝台時，懷疑這銅殿內里是不是「豆腐渣」工程，曾毫不猶豫地抽出腰問寶劍狠勁劈向銅殿西北角那 根鋼柱上，結果證明徹里徹外貨真價實。只可惜完美無瑕的銅殿從此在那根銅柱上留下一道裂紋。

來這裡旅遊，講究一個平心靜氣，調節情緒！佛法到底有多大作用我不知道，但是一趟旅程下來，開心了很多！

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