感性解讀明式傢具

好比那行走高山大川的劍俠，玉樹臨風，俠氣凝眉宇，揮手間身影已疏忽遠去，留一抹遠山似的煙靄在你心裡。這是明式傢具給我的視覺和心理感覺。木質彷彿羽化成了氣息，迴旋在山林和丘壑間。

明末清初 紫檀四齣頭官帽椅

也好比深宅高院的閨秀，從廂房走到天井，從迴廊蓮步後園，華年與朝露夕霜沉潛，紅顏消逝，淡定的氣度一樣從容。就像那些几案圈椅的束腰羅鍋棖上細密的木紋，幾代更替，依舊不躁不火，溫潤如珍珠泉要從裡面汨汨滋溢。

好比林下之風的山水捲軸，高遠的山、飛流的瀑，和山腳的雜樹，蜿蜒深入遠山的一線飛棧，實在的山水不知不覺中轉化成意境的山水，是隱逸脫俗的伊甸園。就像你坐在一張明式椅子上，感受卻超出了"坐"這種最日常的行為。

清早期 紫檀獨板圍子羅漢床

這樣說來，似乎有些"文化"化了明式傢具，它成了氣息，醞釀了意境。當然，明式傢具是非常功能化世俗化的，傢具嘛，總是伴隨最平常不過的生活的，但，在木質、紋樣、線條、塊面、裝飾的融合中，明式傢具卻讓人產生一種虛靜逸遠的氣息。

明式傢具是指包括了明代的嘉靖、萬曆到清代的康熙、雍正（公元1522年至1735年）時期製造的傢具，無論是數量還是藝術價值，這個時期堪稱中國古董傢具的黃金時代。大工商城市的興起，手工製造業的發達，市民對硬木傢具的需求，南洋木材的進口開禁，眾火苗燃起了明代傢具生產的火焰，餘溫竟一直延續到了21世紀的今天，西洋本埠愛好明式傢具者不在少數，在家中放上幾款已然時髦，搜羅修補舊款或者乾脆模仿造新者已成高利潤行業，收藏欣賞者亦搖身塑成傢具收藏家了。

明晚期 黃花梨嵌樺木及楠木面圓角櫃一對

紋理精緻生動，不靜不喧的黃花梨，彷彿"凌波欲去，且為東風住"；靜穆沉古份量堅質的紫檀，承得起"丹青不知老將至，富貴於我如浮雲"；雖是"綉屏深鎖鳳簫寒"，難掩風華斑斕的鐵力木等，這些木材堅硬緻密、色澤幽雅，在山林間慢慢生長，吸盡了山林野氣日月精華，本身就是大自然中沉著剛健之子，"天生麗質難自棄"，已然奠定了明式傢具天生的一種沉穩儒雅品質。歷年而成的木材，線條修麗的造型款式，全部手工製作的心意揉和，渾然拈出風格化的明式傢具氣質，使其於功能性之外，成為人們的審美對象。

明末清初 鐵力木日字櫈

就像山水長軸中，滿目的山巒疊嶂松濤起伏間，一領茅屋露出草檐，靜寂山林終是人間的。彎腿也罷束腰也好，椅背上的蟠龍，牙口間的捲雲，無論線條怎樣的靈動，還是收斂於了桌案椅凳的實在，明式傢具是人間里飛出飄逸氣。可是又是端肅嚴整的，靈性的張揚是素瓷靜遞的，就好象張岱《湖心亭看雪》中長堤一痕、湖心亭一點、舟一芥、舟中人兩三粒的意境。如電影《十字小溪》式的靜謐，生活如水，波瀾也是有的，只是在水中流逝，水流的痕迹就刻在水中石上，體味就在心裡了。正如時坐時卧飲食男女的日常生活，日日於中的人竟是要厭倦了它，將夢想託付給了遠方，當遠方變成了當下，日常生活的重新開始終於使人感覺到了珍惜。簡凈的明式傢具以慢工出細活的古典，不自棄，不虛妄，自自然然安度歲月，也從不因為當下現代人的喜愛而驕矜。好比真悟道的人是務須言說的，只是將心得貫通於了日日的柴米油鹽中，拈花一笑不過是所有心得中一個普通的瞬間。

明末清初 櫸木萬曆櫃

所以，明式傢具其實是樸素的，日常的，鐘鳴鼎食之家擺紫檀黃花梨，柴門布衣的就用櫸木榆木的，一樣的線條明麗，一樣的結實耐用，只是貴氣與否的差異罷了，並不因為木材之異而彎曲了圈椅扶手漂亮的弧線，也不會因此而省略了牙口的燈心草裝飾。細緻、精工，是手藝人行事的原則，並不因為材質貴賤就鬆了自己的精氣神，日久了，點染出那種手藝的認真和嫵媚交融的氣質。於是，日常的用具也可以成為了風格化的審美。

明代是一個高度中央集權的朝代，所謂"存天理滅人慾"，推行奴化人性為目的的思想統治。但明代也是一個個性解放思潮興盛一時的朝代，前有李贄的"童心說"，後有袁中郎的"性靈說"，人的個性表達得到充分的肯定，世俗生活的慾望也張揚非常，《金瓶梅》、"三言二拍"和戲劇《牡丹亭》在各自的領域達到歷史的高度。明代還是一個手工業和商業繁華的朝代，青花、甜白釉的明代瓷器之雅緻細膩無出其右。在這樣的背景上，明式傢具是端肅的、板正的，坐勢較高，人坐上去是一定要正襟危坐的，才行，先理後人嘛，可沒有現代柔軟的沙發那樣任身體隨意處置，在青磚圓梁的客堂里會客的確端莊謹嚴。但，明式傢具也是簡潔方正的，直率地表達自我即可，不必埋在繁複的雕飾里隱忍心事。於是，稍稍的裝飾夠了，恰到好處，好比春風吹過山徑上的一叢野花幾隻蝴蝶。不過，客堂間的清正並不影響半桌上的卡子花，卧室架子床圍的雲紋盤旋，抑或面盆架上的麒麟童子圖。那種清麗和嫵媚恍若鏡子里的波紋，蕩漾著瀰漫開來。定睛看，卻又收了回去，只一地平素而已。一不留神，它竟自蔓延了，讓你猝不及防地。忽然就想起一個詞：性感。細膩、簡凈，暗藏嫵媚，彷彿寒山煙紫，是骨子裡的性感呢。表面的妖嬈抓你一時半會的眼神，要滲入的那種才讓你牽腸掛肚的。明式傢具也是當得起，時光將人世顛來倒去，這些榫頭、牙口、冰盤沿、束腰……永遠流暢著迴旋著，"過盡遙山如畫，短衣匹馬"，歲月是它的養顏秘方罷了。

明末清初 鐵力木長條案

若以性別喻，明式傢具似乎是"雙性同體"的，岸然秀麗，俊朗婉約，倒是人世間最完美的結合了。若以時代論，明式傢具以古典之身立於現代之世，一樣不卑不亢，風姿綽約，傳統就在眼前，與現代並非水火不容的。若以實用看，案桌不妨是電視櫃，小炕桌就是一個鞋箱，中藥柜子搖身一變成了唱片的"小房子"，甚至一個茶壺桶也可以變形為一張小几，創意是明式傢具現代變法的靈性。真可謂：眼底風光留住，毋須惆悵，和暖生香，斑騅一系天地處處。

明末清初 黃花梨圈椅

坐在仿明式的圈椅上，用文字打磨心中的明式傢具，如果可能真的就希望是一個工匠，全心全意地與木頭交流，無名的流失在時空里，卻留下了這些心意圓滿的傢具，留給後人一份想像和遙羨。"天涯望處音塵斷"，回首，"那人卻在燈火闌珊處"。

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