基督教和伊斯蘭教的歷史糾葛：十字軍東征了八次只贏了一次

文|爆炸君

之前筆者給大家講了伊斯蘭教遜尼派和什葉派之間的恩怨糾葛，以及基督教一分為三後天主教、東正教和新教之間的「愛恨情仇」。今天有讀者朋友留言說想聽一聽基督教和伊斯蘭教之間歷史糾葛的冷知識，筆者心想要說起基督教和伊斯蘭教之間的恩怨情仇，估計就得先從十字軍東征開始講起了。

喜歡歐洲中世紀歷史的朋友大概都聽過「十字軍東征」吧，這是在公元1096年到1291年，在羅馬天主教教宗的准許下進行的、持續近200年的、有名的宗教性軍事行動，由西歐的封建領主和騎士，對地中海東岸的國家，以收復穆斯林入侵佔領的土地名義發動的戰爭。簡言之就是基督徒對穆斯林的戰爭。

十字軍東征總共持續了200多年，前前後後總共有八次。可以說是世界兩大宗教，基督教和伊斯蘭教的第一次較大規模的碰撞，改變和影響了今後世界歷史的發展。

公元1世紀，基督教誕生於今以色列、巴勒斯坦地區，當時這個地方是羅馬帝國的一個行省。公元380年，基督教成為羅馬帝國的果膠，幾乎被羅馬帝國統治過的地區都信仰了基督教，這其中由於耶穌撒冷是耶穌的殉難地，所以該地也被基督教徒視為他們的聖地。因此來耶路撒冷朝聖的基督徒可以說是絡繹不絕。

但是這種情況到了7世紀卻發生了改變，其中最重要的原因是伊斯蘭教在阿拉伯半島興起了。伊斯蘭教穆斯林以武力脅迫非穆斯林入教和發動非正義或非防衛性的戰爭，在此原則下，先知穆罕默德的後繼者——四大哈里發時期的穆斯林們實行了最大化武力，迅速向阿拉伯半島以外的地區擴張，中東的歷史格局從此發生巨變。

而此時的羅馬帝國早就分裂外東羅馬和西羅馬，東羅馬帝國也就是拜占庭帝國統治著基督教的聖地耶路撒冷，但是在7世紀的時候，拜占庭帝國由於連年征戰，國力衰退，無力對耶路撒冷實行有效的統治。結果穆斯林乘虛而入佔領了耶路撒冷。

公元1096年，由於穆斯林毀壞了耶路撒冷的基督教教堂，羅馬的天主教皇烏爾班二世鼓勵基督徒們武裝起來，實行東征，力圖奪取耶路撒冷。第一次十字軍東征便由此開始了。參加這次東征的基督騎士大約有十萬人，他們兵分四路，於次年會合於君士坦丁堡，旋即渡海進入小亞細亞，攻城奪地大肆擄掠。

沒錯，十字軍東征表面上看起來是為了捍衛宗教理想，其實是歐洲破產的騎士們為了掠奪財富而進行的非正義戰爭，後世的史學家在《歐洲中世紀史》里寫道，「十字軍遠征聚合了當時的三大時代熱潮：宗教、戰爭和貪慾」。

坦白講，對當時中世紀的基督徒們來說沒有錢，誰願意去打仗呢？如果打仗的目的不是為了錢，他們又何必興師動眾呢？就是抱著這個目的，第四次十字軍東征的時候，他們甚至劫掠了東正教的中心拜占庭帝國的首都君士坦丁堡。

不過值得一說的是，十字軍的八次東征只有第一次勉強算是成功了，其餘的幾次都不同程度的失敗了。公元1291年，基督教世界在敘利亞海岸最後一個橋頭堡——阿卡被攻陷，十字軍國家的命運告終。當然，伊斯蘭穆斯林之所以頂住了十字軍的東征，和他們橫空出世了一位英雄人物不無關係，他就是阿拉伯民族的戰神薩拉丁，關於他的歷史故事，說來話就長了，歡迎大家關注歷史大爆炸，爆炸君下回再來給大家專門解讀。（栗強）

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