記述千古一人的聖哲傳記——玄奘法師傳（五）：6

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記述千古一人的聖哲傳記——

玄 奘 法 師 傳

第五卷：6

（唐）慧立法師 著 / 趙曉鶯 譯

奘師等人，從缽羅耶伽國（今恆河與雅木納河會流處之阿拉哈巴為中心）出發向西南行，在大林野中走了七天，到憍薩彌國。舊地重遊，又去參禮城南劬師羅長者施佛園等聖跡。此時，烏地多王已在此等候多時，與奘師會合後繼續向西北前進，一個多月中，經過好幾個國家，重禮了聖跡。到毗羅那孥國（今亞格拉東方處）都城時，巧遇師子光、師子月兩位同學在此講《俱舍論》、《攝大乘論》及《唯識論》等，他們都歡喜地出城來迎接，奘師因此也在此開講《瑜伽抉擇論》及《對法論》，兩個月才講完。

然後奘師等人繼續往西北走一個多月，經過幾個國家，到達闍蘭達國（今加蘭德），即北印度王都，又停留一個月。烏地多王派人護送，又繼續西行了二十多天，到達僧訶補羅國（北印度）。在僧訶補羅國，又有一百多位僧徒奉持佛像經典，剛好也是北上，見到奘師一行，歡喜萬分，於是一起加入到護經的行列。

他們從僧訶補羅國北行二十多日，一路儘是山林溪谷，盜賊經常出沒。法師唯恐盜賊誤以為商旅，起劫掠之心，常派遣一位僧人預先前行，如果遇到盜賊就告訴他們，我們是遠來求法僧侶，如今所帶的都是佛經佛像及舍利，希望施主能夠擁護放行，不要擾害。法師奉徒侶隨後跟進。其間雖然也經常遇到盜賊，但是都能安然無礙，順利通過。

到了呾叉屍羅國（今塔克西拉），重禮了月光王舍千頭的佛塔。在此休整七天後，再向西北行三日到了信度大河（印度河）。河寬五、六里，經像及同行者坐船前進，法師乘象涉渡，當時派一人在船上看守奇異花種。不料船行到中間時，河面突然颳起一陣狂風。頃刻間，河水波濤洶湧，掀起了巨大浪濤，船多次都快要覆沒，守經者嚇得翻落水中。眾人經過奮力搶救，終於把他救上船，結果發現丟失了五十篋的經本和印度花種。

這時，迦畢試王聽說奘師到來，特地從烏鐸迦漢荼城趕來，親自到河岸迎接。迦畢試王問道：「聽說法師在河中丟失了部分經本，請問法師是不是帶了印度花種來？」奘師回答：「是的，帶了花種。」於是迦畢試王告訴他自古以來，凡是想帶上印度花種渡河的，都會在河中遭遇風流傾船的事故。

接著迦畢試王迎奘師入城，住在一寺中，為彌補渡河失經的損失，奘師派人前往烏仗那國，抄寫迦葉臂耶部三藏。為此，他們在迦畢試國停留了五十多天，這期間，迦濕彌羅王得到消息，也遠道親來參拜奘師，流連好幾天才回去。

奘師和迦畢試王相隨往西北走了一個多月，到藍波國境。迦畢試王派太子先進城通知僧俗兩眾，準備幢幡寶蓋出城迎接，自己則陪著奘師隨後慢慢前進。到了城郊，已經有數千人在等候，只見大眾歡喜禮拜，圍繞讚歎，簇擁奘師進城，住在一座大乘佛寺，此時迦畢試王也在這裡舉辦七十五天的無遮大施會。

又從這裡向南行十五日，到伐剌拏國（今班奴）朝禮聖跡。然後往西北經阿薄健國（今白沙瓦西南方）、漕矩吒國（今阿富汗喀布爾西南處），再往北行五百餘里，至佛栗氏薩儻那國（此國方位尚無定論），從這裡東面出來，就到了迦畢試國（今阿富汗境內喀布爾以北附近）境。迦畢試王在這裡又為奘師舉行了七天的布施大會，然後奘師告辭出發。迦畢試王親自送他到瞿廬薩謗城才分手，並派大臣率領一百多人護送奘師越過雪山。

山上寒風凜冽，終年積雪。他們鑿冰開路，在崎嶇的雪山上艱難攀爬，或上高崖，或入深谷，經過七天才攀至山頂。極目遠眺群山，但見白茫茫一片冰雪世界，雪峰林立，危巒疊嶂。再行七日，又攀過一座雪嶺。嶺下有一個小村莊，約有一百多戶人家，所養的羊大得像驢子一樣。當晚就在村中歇宿，第二天天未亮就起程，由一位村民騎著山駝在前面作引導，奘師一行人跟在後面慢慢前進，到處是冰溪雪澗，如果不是熟悉路況的人帶路，就有掉落溪澗而死的可能。

他們戰戰兢兢地走了一天才渡過這個險阻，此時在奘師身邊同行的，只有僧徒七人、腳夫二十多人、象一頭、騾十隻、馬四匹。

奘師一行人於次日又登一嶺，此嶺遠遠望去像一個雪堆；但走近一看，才知道全是白色的岩石構成，上面草木不生，是世界最高的山峰。山頂寒風凄厲，沒有人能站得住腳，就是鳥也不敢直接飛越。

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