中年之悟：四十五歲以後，把讀書當吸墨

美文 06-11

中年之悟：四十五歲以後，把讀書當吸墨~

【原創】文：黎海濱（whlihaibin）

四十五歲以前，我把人分成「好人、壞人」兩類，一心結交好人，遠離壞人；把書也分成「好書、壞書」兩種，一心攻讀好書，唾棄壞書。

四十五歲以後，我漸漸明白了自己的淺薄與鄙陋。世間的好與壞，哪有清晰可辨的劃分標準？幾千年來，掌握權力的統治者總喜歡用自己的標準，硬生生地給每一個人、每一本書，分別貼上「好、壞」的標籤。其實，那個好或者壞的標籤，不過是個標籤而已。你千萬不可當真。

四十五歲以後，我把讀書當吸墨——給肚子添點墨水。好書，我讀；壞書，我讀；不好不壞的書，我也讀。中文書，我讀；英文書，我也讀一點。我讀橫排簡體字版新書，偶爾也讀豎排繁體版舊書。我是中共黨員，自然要常讀組織下發的理論學習書籍；閑暇之餘，我更喜歡瀏覽老莊道家、孔孟儒家、釋氏佛家之書。

我把眼睛當吸管，這本書里吸一點墨，那本書里吸一點墨。我想，這樣吸來吸去，自己總有一天會變成一個肚子里有些墨水的人吧？

把讀書當吸墨。我以為，人到中年以後，把道家、儒家、佛家的書混著吸，似乎更有味道。

中國的傳統文化源遠流長，其中，儒、釋、道三家各自發展，各有傳承，統貫著學術與文化的命脈。後世的仁人君子也都在這種文化氛圍中修身立人，做著出世入世的事業。作為中國傳統文化的精髓，三家思想始終是在矛盾鬥爭與融合滲透中發展，猶如三枝奇葩，各彰異彩，相互輝映。歷代也多認為三者之間有著彼此補充的作用，故有所謂「以佛治心，以道治身，以儒治世」的說法。

你看道家。老莊一派追求自然無為、返璞歸真，滌除玄鑒，瀟洒曠達，體現了機敏做人的學問。不是追求陰謀詭計，也不是一味圓滑世故，而是一種智慧和謀略，它既防止別人傷害自己，同時也能增強自己的競爭力，廣交人脈，左右逢源，事事暢通無阻。

再看儒家。孔孟之徒講究持重、勤謹、正氣、擔當以及自省、中庸的為人處世之道，體現了中正做事的學問。這種心態，讓人圓融通達，變得具有影響力和號召力，成為社會精英。

再看佛家。釋迦摩尼之徒主張四大皆空，慈悲寬大、包容忍讓，視世間萬難為無物，不怨天尤人，從自然，呈本性，體現了超脫修心的學問。有了這種心境，人就會變得豁達而堅強，遠離仇恨，避免災難，獲得人生的成功。

把讀書當吸墨。如果說中國傳統文化是一本厚重的智慧書，那麼，道家智慧是最機敏的一頁，儒家智慧是最中正的一頁，佛家智慧是最超脫的一頁。這三家的智慧墨水，如果你各吸一點，吸進肚子里消化吸收，用來滋養頭腦身心，那麼，你就能擷取道家、儒家、佛家中最經典的人生智慧，以道家做人，儒家做事，佛家修心。

這是一個競爭的時代，也是一個成大事的時代，優勝劣汰，適者生存。如果你一心只讀所謂的好書、聖賢書，兩耳不聞窗外事，那麼你只不過徒有滿腹經綸而無所用。如果你一味老實耿直，不懂應變之道，那麼你也只能處處碰壁，逃脫不了平庸的魔掌。如果你素來爭強好勝，百折不彎，不懂屈伸進退，那麼你也只能吃虧在後，賠了夫人又折兵。如果你總是心直口快，不加掩飾，不知用晦於明、藏巧於拙，那麼你也只能聰明反被聰明誤，搬石頭砸自己的腳。

但是，如果你混吸一些道、儒、佛三家的墨水，掌握了道家、儒家、佛家做人做事的方法，必能幫助你在人際關係中如魚得水，在人生道路上左右逢源，大大提高自己的影響力，處處受歡迎，事事皆順利，從而成就卓越人生。

人到中年，吸過一些道、儒、佛三家的墨水之後，我漸漸明白：

做人要聰明不外露，做一個糊塗的精明人；

要把握好做人的尺度，萬事都要留有餘地；

要經營好自己的人脈，八面玲瓏路路通；

要學會低頭，能屈能伸，「忍」字當先；

要靈活為人，水流不腐，人「活」不輸；

要善於調整自己的心態，「心若改變，你的態度跟著改變，態度改變，你的人生跟著改變」；

要外圓內方，行欲方而智欲圓……

做事要有看待事情的特殊眼光，看到別人看不到的希望；

要抓住機遇，敢於冒險；要把所有的精力集中於一點，專註突破；

要學會選擇，懂得放棄；要敢於決斷，該出手時就出手；