他被史官罵成是昏君，但是明王朝因為他才續命，心地善良

作者 謝存浩

導語：明朝滅亡的責任，首先在明太祖朱元璋自己設計的權力制度對整個社會的傷害。他借三大案大肆誅殺全國範圍內的富戶，以至於「天下中人之家大抵皆破」。消滅掉了社會上尤其是城市裡的有產者，就相當於把整個國家的基層組織設置成一個農村的大集團，中國社會的經濟結構也徹底變成了「地主-佃農」式的經濟關係。側重短途收受的後果就是中層機構無法發育，中國本來天生帶有的大陸經濟性格愈發沉重，以至於最後不可收拾。後世的明朝皇帝其實大多是在朱元璋的藍本之下做有限的工作，無論積極或消極，明朝之敗亡，終究不可避免。讓朱翊鈞來承擔明朝滅亡的責任，實際上忽視了明王朝經濟體制的本質。

大家都知道，漢族人做皇帝的最後一個政權就是叫花子皇帝朱元璋創立的明王朝。朱元璋之後的明朝皇帝都很個性，所以往往成為今天電視劇當中的主角。在這麼多個性的皇帝當中，有一個特別引人注意，他就是被後世傳統史家所一致嘲諷的「昏君」萬曆皇帝朱翊鈞，但是，事實真的是這樣嗎？

神宗皇帝朱翊鈞

博士的答案是否定的，不僅朱翊鈞不是一個昏庸的皇帝，而且還是一個善於決策的領導人，在明朝所有的皇帝當中，朱翊鈞的天分至少在中上，並且，最打動博士的，是作為皇帝的朱翊鈞的善良心性。這在他們老朱家可是真不常見的。不要忘記，朱元璋可是一個把明朝初年的官場清洗了一遍又一遍的人主，前後殺的官員接踵而繼，在朱元璋的時代，除非你是貧下中農，否則想要做一個江南富足翁恐怕都很難得，因為朱元璋有意要把當時的中農富戶和官員都清洗一遍，來達成自己理想中的社會狀態，順便發泄一下自己小時候的痛苦。但是在朱翊鈞這裡，即便是在奏摺里把皇帝罵成孫子，也基本上不需要擔心殺頭。像當時的吏科給事中雒於仁，上了一封《酒色財氣疏》，奏摺中把萬曆罵成是一個只知道貪戀酒色不理朝政的昏君加王八蛋，但是朱翊鈞除了罵他一句「這廝簡直胡說」之外，也只是把他革職了事，沒有深究。如果是在他祖爺爺朱元璋和朱棣那裡，這位雒於仁早就不知道已經死了多少次了。類似的事情不勝枚舉，萬曆皇帝後來乾脆把這些言官的奏摺甩在一邊不予理會，「留中不發」。在這些耿直Boy們不斷上書的時候，神宗皇帝甚至都不會再去主動看一眼，不理他們，對付他們神宗皇帝沒有選擇自己祖上那種非常殘忍的方式，而是當起了鴕鳥，把自己深埋在紫禁城的深宮大院之中，做了一個「活死人」。

神宗皇帝一生都沒有出紫禁城

但是近來的研究表明，神宗皇帝之所以不上朝是真的有病在身。神宗皇帝自己有足疾，後世的考古人員打開朱翊鈞的墓穴之後，發現裡面的墓主人兩條腿不一樣長短。朱翊鈞中年以後就已經不能夠自己一個人行走，後期不上朝，更多的是因為自己的身體的確出了毛病，而不是什麼「貪戀酒色」。但是身居天下獨尊的地位，他能夠與誰來傾訴？就算是自己深愛的鄭貴妃，自己在身死以後，甚至都不能夠與之同穴。而決定自己繼承人這樣的事，自己甚至也不能夠決定。這個皇帝做的難道不是一個稻草人？

朱翊鈞腿有殘疾，也許是為了自己的尊嚴，他拒絕上朝

稻草人沒有感情，朱翊鈞卻是一個活脫脫的人。但是天下的百姓都把他當成是祖宗，一個活著的神仙。他生來就註定不是一個可以自由的人。更可怕的是，在他執政的時間裡，整個明王朝已經在朝著滅亡的路途上行走。如果他出生在明王朝的早期，即便是荒唐如朱厚照，也不會得到這麼壞的評價，可偏偏生不逢時，等他出生的時候，明王朝已經是一個行駛了兩百多年的舊船，更危險的是，這艘舊船在建造的時候就有先天缺陷，註定要沉沒，如同泰坦尼克號撞到了冰山，就算是能堅守兩個多小時，該完蛋的時候也會完蛋，這個時候的明王朝的冰山就要出現，而它能夠在神宗皇帝去世二十多年才沉沒，實在說不上神宗皇帝給它多少消極的影響。實際上，在拯救王朝政治方面，反倒是朱翊鈞更加明智和有力。最出名的，就是曾經鬧得天下不得安寧的礦稅。為什麼朱翊鈞非要徵收礦稅？真的是他作為一國之君也貪財嗎？

我們首先需要了解一下明朝時的稅收體系。明朝時最主要的稅收就是土地稅，也就是每年的農業稅，佔到帝國收入的百分之八十以上。一開始朱元璋設立稅收制度的時候，收的都是實物稅，並且政府強制規定不得流通銅錢。這一條規定可真是對國家的經濟造成了消極影響，因為不允許流通銅錢，就相當於斷絕了商品流通。不過朱元璋有辦法，他在世的時候發行的是他自己發明的「大明寶鈔」，也就是一種紙幣。這種紙幣跟今天的紙幣不一樣，沒有中央銀行調控，沒有商業銀行吸儲和投資，完全是根據皇帝自己的需要和喜好而發行，並且強制規定兌換的比率。實際上這麼不靠譜的貨幣政策朱元璋在世的時候就已經很難維持了，等他死了以後，大明寶鈔更是一瀉千里，最後一文不值，在永樂帝的時候就已經逐漸被國人所遺忘。沒有了寶鈔，總不能老是以物易物吧，那和原始人有什麼區別，但是政府又不準流通銅錢，於是，從南美洲大量流入的白銀就逐漸成為了硬通貨，代替了銅錢在中國人經濟生活中的地位。有明一代，銅錢的流通量只比得過宋朝兩年的發行量，可見明朝經濟到底有多落後。實際上，不允許發行銅錢是一項很嚴重的弊政，因為在民間生活當中，零售業是主要的一種經濟形態，而銅錢的流通很可以活絡經濟，對經濟的發展其實作用很大，而白銀則沒有這項優勢，因為不標準，所以在買東西的時候古人需要拿一些碎銀子，這些碎銀子在消費的時候還需要稱，比銅錢這種制式的貨幣差多了。但是歷史趨勢在此，我們後人也不好多說。

朱元璋發明的「大明寶鈔」，不是今天的紙幣

銅錢是制式貨幣，對活絡經濟十分重要，而明朝初年卻曾經禁止流通

白銀在明朝逐漸成為中國人日常使用的交易貨幣

在明朝前期的時候，是以實物交稅。但是到了後來，政府也發現這樣做實在是很不方便，不僅效率低，也耽誤農業生產，於是就逐漸產生了「折色」，也就是把實物轉化成銀子，戶主不需要交糧食，只需要給政府相等數額的銀子就可以完成納稅的義務，於是推廣開來，到了後期，交上銀子還可以免除徭役。明神宗的時候，白銀已經完全成為國家經濟當中必不可少的交易貨幣。在全國收來的稅收當中，其中要拿出一百萬兩來，被稱作是「金花銀」，作為皇帝的私房錢。你以為這就是私房錢，那可不是，這些錢要給皇帝身邊的人發工資，還要應付各種各樣的賞賜，如果國家有了什麼危難，諸如蒙古人入侵騷擾拉，黃河長江發大水啦，饑荒啦，言官們都會一齊盯著皇帝的私房錢，「請發內帑」，皇帝如果拒絕，還要背上貪財的罵名。所以看起來好像很有錢的樣子，但其實，皇帝家也沒有餘糧啊！

金花銀是皇帝的私房錢，經常用來解救國家危難

於是，為了應付各種各樣的突發事件，萬曆皇帝決定開源。開源不能加農業稅，因為農業稅是國家的根本稅收制度，並且沒有累進稅率，一旦加稅，受苦的首先是最底層的窮苦農民，他們要是被逼得吃不上飯，什麼事都做得出來。實際上這也是神宗皇帝的明智之處，不加農業稅，其實是保護帝國的根基，後來崇禎皇帝口口聲聲說自己不是亡國之君，責任都在自己的大臣手上，但其實加派「三餉」，讓底層的農名無路可走，才真正把他的帝國推向了滅亡。崇禎的好處是勤奮，壞處是太勤奮，瞎管，乃至於終究不可收拾。

為了不動搖國家的根基，而且還要增加收入，於是朱翊鈞就把眼光盯上了長期基本不收稅的工商業，而且一旦下定決心，根本就不動搖。但是這一下子可得罪了官僚們，因為當時的官員尤其是江浙發達地區的官員多多少少都經營著一些產業，皇帝收稅就是拿自己開刀，於是言官們火力全開，一齊上奏，但是神宗皇帝不為所動，硬生生堅持了十多年，這樣，就讓自己的內帑收入增加了幾千萬兩，為後人應付遼東的戰事奠定了基礎，明朝也因此續命二十多年。

都說明神宗是昏君，可是在他太祖爺爺朱元璋設計的藍圖之下，也不容他是一個明君啊。雖然明君坐不上，但是就憑他不拿罵自己的官員開刀，也足以說明朱翊鈞是明朝皇帝當中難得的好人。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！