「免死金牌」很「牛逼？」這只不過是皇帝籠絡人心的伎倆而已

戲說的影視戲劇作品中，常有免死金牌的說法，金牌倒是未必，免死鐵券倒是有的。鐵券的首創權屬於漢高祖劉邦。秦末天下大亂，劉邦帶著一幫窮哥們兒， 把腦袋系在褲腰帶上，經過十多年的打拚，爬上了皇帝的寶座。為了兌現自己當年和弟兄們共保富貴的承諾，他給親近的功臣們頒發了免死鐵券，在堅硬的鐵鑄券書 上用丹砂寫下這樣的誓詞：「使黃河如帶，泰山若礪，國以永存，爰及苗裔。」意思是說除非犯有謀大逆造反的罪名，功臣及他們的子孫可以憑「鐵券」免死若干 次，這就是最早的「丹書鐵券」。

隨著冶金技術的進步，唐朝以後，人們就不再用丹砂書寫，而是採用嵌金的辦法，把券文條款鑄成金字，嵌入鐵券，這可能就是以後戲曲、演義、小說中 「免死金牌」的出處。免死金牌是有了，但其效用卻不佳。歷史上沒有記載哪位大臣犯大罪回家抱著一塊免死金牌就能保全性命的。這種以皇帝好惡為善惡標準的免 死鐵券充其量是一份榮譽證書，在皇權社會中，皇帝老兒要殺人，即便有一顆「金腦袋」，怕也經不住皇帝老兒的怒火熔煉。

朱元璋立國以後，很快給開國元勛頒賜顯示皇恩浩蕩的牌子，不過並非小小的金牌，而是大大的鐵牌，稱為「免死鐵券」。根據文獻記載，它的形制是這 樣的：「形如瓦面，刻誥文，皆鐫免罪、減死、俸祿之數，字嵌以金雲。」鐫刻的文字並不僅僅限於「免死」之類寥寥幾個字，而是一篇二三百字的文章。比如，開 國元勛、俸祿五千石的魏國公徐達的「免死鐵券」，就有兩百五十八個字。寫道：「朕聞自古帝王創業垂統，皆賴英傑之臣，削群雄，平暴亂。然非首將智勇，何能 率統而成大功……」不過這樣的獎掖之詞大多無實際意義，被朱元璋賜予免死鐵券的開國大臣中，只有兩位得以善終，其餘皆守著免死牌被殺。

免死鐵券不過是皇帝籠絡人心的伎倆，錦上添花可以，雪中送炭是不可能的，更有可能是獲得免死鐵券的大多功高震主，無非早死。

據考，漢高祖劉邦奪取政權後，為鞏固統治籠絡功臣，頒給元勛「丹書鐵券」作為褒獎。劉邦建立漢王朝後，「命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀；又與功臣剖符作誓，丹書、鐵契、金匱、石室，藏於宗廟」。其中的「符」也就是通常所說的「契」，即皇帝與功臣、重臣之間信守的憑證。「丹書、鐵契、金匱、石室」，即以鐵為契，以丹書之，將皇帝與功臣、重臣的信誓用丹砂寫在「鐵券」上，裝進金匱藏於用石建成的宗廟內，以示鄭重和保證「鐵券」安全。然而，最早的「鐵券」並無免罪和免死等特權，僅作為一種加官晉爵封侯的憑證。獲賜鐵券的功臣及其子孫中，不乏獲罪甚至被處死的人。

韓信幫助劉邦打江山，追趕項羽，當他追到滎陽時，並沒有繼續追趕，而是按兵不走了。劉邦好奇為什麼韓信不繼續追趕項羽，這時候蕭何告訴劉邦韓信之所以不進攻項羽是想向自己討封。於是劉邦便封韓信為「三齊王」，還封他「五不死」。韓信受封后才繼續進軍追趕項羽，最後將項羽打敗。所謂「三齊王」指的就是與天王齊，與地王齊，與君王齊。而「五不死」指的便是見天不死，見地不死，見君不死，沒有捆他的繩，沒有殺他的刀。而韓信之所以要討這樣的封賞其主要目的就是想為自己留一條後路。

按理說韓信有了這樣的封賞本應該壽終正寢的，劉邦給他的封賞等同於免死金牌。但是韓信最後的結局還是沒能夠逃過死亡的命運，依然被處死。當劉邦打下江山後，深知韓信的可怕，害怕其擁兵自重危及到自己的帝位，但是一想到當時親口封了韓信「三齊王」、「五不死」便十分的苦惱，想不出殺他的辦法。而身為他枕邊人的呂后自然知道自己丈夫的想法於是便想到了一個殺韓信的方法。呂后召韓信進宮後告訴韓信，說：「你犯下了謀反罪，君王叫我殺你。」韓信聽後笑說：「這事我得當面和君王說說。」呂后說道：「你見不著君王了，你看這裡是什麼地方?」韓信一看發現周圍陰森森的，網上一看看不見天，往下看不見地，再加上見不到劉邦，韓信心中暗苦。這時候呂后又說道：「君王封你『五不死』，我們都按君王的意思辦了。於是便命人將韓信拿下，最後拿來用竹子削成的刀將韓信處死了。

韓信雖然得到了劉邦兩個免死封賞，但是最終還是讓劉邦用盡各種方法將其處死，這是韓信連死都沒有想到的。

北魏時期，孝文帝經常為宗親、近臣頒授鐵券，甚至還出現了大臣向皇帝乞求鐵券，以作護身之符的現象；隋唐以後，頒發「鐵券」已成為常制，凡開國元勛、中興功臣以及少數民族首領皆賜予「鐵券」，連一些寵宦、宦官也有獲得「鐵券」的。而且，從隋代起，「鐵券」上的丹砂填字漸漸改為用金填字，故後世又將其稱為「金書鐵券」。唐代最著名的「錢鏐鐵券」，是乾寧四年（897年）唐昭宗頒賜給吳越國王錢鏐的，現仍收藏於中國國家博物館。

「丹書鐵券」有了免死的許可權，最晚在南北朝時期。早期鐵券免死次數大多在3次以下。從北魏至唐代，免死次數不斷增加，唐代後期，受賜鐵券者的子孫甚至可以憑鐵券免死1至3次。

宋代時，宋太祖趙匡胤「黃袍加身」，從後周柴家手中謀得皇位，為了安撫民心，下旨厚待柴氏子孫，賜柴氏「丹書鐵券」，即使柴氏後人犯罪也不得加刑。家喻戶曉的小說《水滸傳》中所描寫的「小旋風」柴進家的「丹書鐵券」，確實有其歷史依據。

到了明代，鐵券制度進一步完善，明太祖朱元璋從法律上規範了「丹書鐵券」的頒授對象，僅限於立有軍功，被封為公、侯、伯的勛臣。明代金書鐵券分為七等，其中公爵分為二等，侯爵分為三等，伯爵分為二等。各等鐵券大小不一，最大的公爵一等鐵券高一尺，寬一尺六寸五分。其他各等鐵券大體是每等在高和寬兩方面都遞減五分。最小的伯爵二等鐵券高七寸，寬一尺二寸五分。所有的鐵券都是一式兩件，一件授予獲賜者，另一件藏於內府。在需要查驗時，只要將它們放在一起，便可真偽立辨。

洪武三年（1370年），朱元璋大封功臣。李善長、徐達、李文忠等34人獲公爵、侯爵封號，並被賜予「金書鐵券」。 明成祖朱棣即位時，幫助他奪取皇位的「靖難」功臣邱福等26人也都被賜予鐵券。

明末，崇禎皇帝還曾給大宦官魏忠賢的侄子魏良卿頒賜鐵券。與唐代的鐵券相比，明代金書鐵券的券文已有明顯變化。一是謀逆不宥，只宥其他死罪；二是免死的次數較少，子孫不免死。

清代，「丹書鐵券」制度方被廢止。

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