古人都是這麼打仗的,很有意思的春秋戰爭,打仗如同踢足球
在我們的印象中,戰爭似乎都是殘酷的。但在我國古代春秋的時候,戰爭完全不是這個樣子,春秋時候的戰爭叫「有意思」。
春秋時期的戰爭是非常講究規則和禮儀的,就相當於現在的打籃球賽、踢足球賽一樣,目的是比高下,不是殺人,也不是兼并滅國。流程一般是這樣的。
首先,要師出有名。
其次,要光明正大。春秋時候戰爭是不容許趁敵國國君去世舉辦喪禮的時候,也不準趁敵國鬧饑荒的時候,換句話來說就是不能趁機搞偷襲,不能用下三濫的手段,要光明正大,要用正當手段。
第三,不斬來使。這條規則,都知道。春秋打仗的時候,交戰雙方都要先派出使者交涉,陳述交戰的理由。
第四,戰爭有時限。跟現代的踢足球比賽一樣,有時限,並且中途還休息,春秋戰爭也是,原則上只打一天,分出勝負即可。
第五,戰爭的地點有講究。春秋打仗一般只能在邊疆,國境線附近,雙方的軍隊拉到各自的國境線,所以打仗的戰場也叫疆場。
第六,戰爭講究規則。比如打仗的時候如果看到對方的國君,不能攻擊,並且還要行禮。
比如還有條規則叫「不鼓不成列」。要等雙方排兵列陣好了後,才能開打,也就是說別人沒準備好,就不能開打。
左丘明的《左傳》記載這樣一個故事,公元前638年,宋楚爭奪中原霸權,雙方戰於泓(今河南柘城縣)。當時宋國的軍隊已經列陣完畢,嚴陣以待,只等進攻了,楚國的軍隊還沒有完全渡過泓水。宋襄公的手下子魚請戰,宋襄公說:「不行」。等楚國的軍隊完全渡過泓水還未列陣好的時候,子魚又請戰,宋襄公還是說:「不行」。最後楚國的軍隊列陣完畢,雙方開戰,宋軍大敗而歸。
後來國人都怪宋襄公,宋襄公說:「君子作戰,不打受過傷的人,不俘頭髮斑白的人,不憑藉險隘的地形,我即使成了亡國之君,也不願意攻打還沒有列陣好的敵人。」這就是不鼓不成列。
宋襄公的話中還說出了「不重傷」的規則。不重傷就是對方受傷了就不能再進行攻擊,不管對方傷到哪裡,只要是受傷了,就不能再打。
比如晉楚城濮之戰。楚國大將子玉帶著少量人馬兵鋒直指晉軍,一場大戰即將開幕。
可是晉文公卻撤退了,因為他想起了當年對楚成王的許諾,萬一將來晉楚兩國交戰,他答應退避三舍以作報答楚成王當年的恩情。
其實,晉文公表面上是兌現諾言,實際上是避開楚軍鋒芒,《孫子兵法·軍爭》說「善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸」,善於用兵的人避開敵人的主力,找敵人的弱點進攻,也叫避實擊虛。
可惜子玉不懂,他窮追不捨,直到城濮(pu)(今山東省境內)終於與晉文公相遇。子玉派使者宣戰,原文如下:「請與君之士戲,君憑軾而觀之,得臣與寓目焉。」翻譯過來就是敝國的戰士,請求與貴國的勇士進行一場搏擊遊戲,貴君坐在看台上觀賞就行,敝國的大將得臣(子玉名)願意奉陪。
晉文公這邊的使者恭敬謙虛的回復說:「寡君聞命矣。楚君之惠,未之敢忘,是以在此。為大夫退,其敢當君乎?既不獲命,敢煩大夫謂二三子,戒爾車乘,敬爾君事,詰朝相見。」翻譯過來就是,敝國的寡德之君,已經接到大帥的命令。敝國的寡德之君不敢忘記貴君的恩情,所以退避三舍駐紮於此。就請使者大人您回去告訴貴國的將士們,駕上你們的戰車,忠於你們的職責,我們明天早上見。
第二天早上「比賽」開始了,大戰很快就結束,叫滅此而朝食。結果楚軍大敗,無顏面對江東父老的子玉當場自刎。
而勝利後的晉軍並沒有馬上回去,原地休整了幾天,吃完了楚軍留下的好吃地美食。
春秋時代的戰爭還有一個規則,就是輸的一方敗亡逃跑時候,勝利的一方是不可以追趕的,即便要追也可以,但是以五十步為限,超出五十步就不能再追了,這就是五十步笑百步,意思是你跑五十步就可以了,跑一百步幹什麼,所以叫五十步笑百步。
比如晉楚邲之戰。晉軍潰不成軍,戰敗逃跑,晉軍的一輛戰車在敗逃過程中陷進泥坑裡,跑不動了,這真是急人啊。等追擊的楚軍趕到後,說:「兄弟,你怎麼不跑了」,晉軍士兵說,「車壞了」。
於是楚國士兵先是幫助晉軍把車修好,然後繼續追趕,沒想到,晉軍跑了幾步戰車又壞了,楚軍於是再次幫助修理戰車,然後再追,終於讓晉軍跑掉,這真是有意思。更有意思的,逃跑中的晉國軍隊還回頭說:「到底是楚國的軍隊,連逃跑都這麼專業」。有種「友誼第一、戰爭第二」的感覺。
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歷史原來如此奇妙:古代戰爭是這樣
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