中國神話封神演義三教中勢力最大的派別截教
《封神演義》中提及的截教,指的是以通天教主為主的派系,是三教中勢力最大的派別,享有「有教無類,萬仙來朝」之美譽。在未封神之前,截教和闡教應都屬於仙這一族群,封神時於其中挑出仙道不全者任命為神。
截教教主為通天教主,座下四大弟子為:多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母;除四大弟子外另有烏雲仙、金箍仙等隨侍七仙;三代弟子如聞仲、余元、火靈聖母、余德;四代弟子如余化、胡雷、吉立、餘慶。
外門弟子不計其數,有名諱者的就有二百多個,出名者如趙公明、三宵(雲霄、瓊霄、碧霄)、九龍島四聖、魔家四將、十天君、火德星君羅宣、瘟神呂岳等等,分為東海海島和在商為官兩大部分。
另外像羅睺計都、左輔右弼、九曜、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞幾乎都是截教門下。
1、創始
通天教主創截教。
2、教義
截,是指洞悉天道的意思。另一含義指截取一線生機,所謂大道五十,天衍四十九,而遁去一。這遁去的一,就是截教所要截取的一線生機。
截教的道義思想是道法自然,繼承天人合一。主張上道無德,下道唯德。大道五十衍四十九為定數,一線生機遁去,截教的教義正是截取這一線生機。演變六道。
明代小說《封神演義》中,通天教主門下多寶道人謊稱廣成子污衊通天教主是「不分披毛帶角之人,濕生卵化之輩,皆可同群共處」。但也由此可見截教廣渡世人的主張。
金鰲島碧游宮乃是通天截教的法脈道場。
典籍:《黃庭經》、《上清大洞真經》、《靈寶無量上品度人妙經》、《靈寶洞淵神咒經》、《上清無上混常日月經》、《靈寶五符序》、《靈寶赤書五篇真文》、《靈寶經》、《太上洞玄靈寶智慧定志通微經》、《敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》、《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》、《洞玄靈寶五感文》、《無上黃籙大齋立成儀》、《升玄步虛章》、《靈寶步虛詞》、《步虛洞章》等。
3、來歷考證
《封神演義》的描寫重心是不同教派之間的爭鬥。
闡教與截教之爭,是貫穿《封神演義》全過程的主線。
明嘉靖時,明世宗曾賜給他最寵信的龍虎山上清宮道士邵元節一枚刻有「闡教輔國」的玉印。這一事件在當時影響實在是太大了,所以《封神演義》的作者沿用了「闡教」這一名稱。而相對於闡教,截教則有「截斷」之意。
作者設想出一位鴻鈞道人作為三友師尊(實際為道教大羅天),鴻鈞道人「一道傳三友」,元始天尊是闡教教主,通天教主為截教教主。
闡教與截教的鬥爭,在本質意義上代表的是不同教派之間的鬥爭。維護教派尊嚴和地位,是截教門人與闡教作對的共同理由。這是道教內部的派別鬥爭在文學中的反映。截教門徒通常自稱「鍊氣士」(也包括闡教中的少數人如雲中子等),所以一般認為是明代道士得勢的丹鼎派與被排斥的吐納派之爭,此外還包括南宗、北宗,天師道與全真教之爭。
截教人員
編輯
1、掌教師尊
通天教主
法脈道場:碧游宮(內有紫芝崖)
第七十二回:廣成子三謁碧游宮
且說廣成子打死了火靈聖母,逕往碧游宮來,原是截教教主所居之地。廣成子來至宮前,好個所在,怎見得?有賦為證:
煙霞凝瑞靄,日月吐祥光;老柏青青,與山風似秋水長天一色;野卉緋緋,回朝霞如碧桃丹杏齊芳。彩色盤旋。儘是道德光華飛紫霧;香煙縹緲,皆從先天無極吐清芬。仙桃仙果,顆顆恍若金丹;綠楊綠柳,條條渾如玉線。時聞黃鶴鳴臬,每見青鸞翔舞;紅塵絕跡,無非是仙子仙童來往。玉戶常關,不許凡夫凡客閑窺;正是:無上至尊行樂地,其中妙境少人知。
2、門人
按現代小說說法,分內外二門,內門指隨通天教主居住在金鰲島碧游宮內的,外門則是散居東海海島之上,以及在商為官。
內門傳承輩分基本比較清晰,外門則籠統一些,所以聞仲對趙公明和十天君都是稱道兄。
內門弟子
編輯
內門有四大弟子、隨侍七仙,三代弟子四人,四代弟子四人,共為十九人。
四大弟子
1、多寶道人
通天教主座下四大弟子之首,實力強大至極,代理師傅設立誅仙陣,在截教可謂是一人之下萬人之上。封神一戰中,通天教主擺誅仙陣於界牌關,座下大弟子多寶道人取誅仙陣圖、誅仙四劍(誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍),代師布陣。戰鬥中多寶道人一時大意,被廣成子的鎮山之寶——番天印砸中,僅僅被打一個跟頭。須知一般仙家早就被砸得身形俱焚,可見多寶道術高深至極。
後老子與通天教主在其中爭鬥,把多寶道人用風火蒲團捲走。老子乃是人教聖人,掌管人道,因為人間界業力深重,難成仙道,民不修身。於封神一戰後,逗留人間,點化世人。
座下弟子有火靈聖母。
2、金靈聖母
金靈聖母
法力極其高強,道行遠勝闡教十二金仙,僅次於多寶道人。萬仙陣之戰時,金靈聖母曾與文殊菩薩、普賢真人、慈航道人對敵:「三位大士忿怒,各騎青獅、白象、金犼攻上前來,大戰金靈聖母。聖母端然不懼,龍虎玉如意左右敲搖」(青獅、白象、金犼的道行修為並不弱於三大士本尊)
金靈聖母力戰三大士之際,不料被燃燈道人用定海珠偷襲,當場命喪。後被封為坎宮斗姆,為星宿之首。
座下弟子有聞仲、余元。
3、無當聖母
自萬仙陣一戰中先行撤走,為截教保留下來一份生機。實力不詳,但口碑甚好,其原型應為黎山老母。
無當聖母
明代萬曆年間的長篇神話小說《三寶太監西洋記》,在第 《四十四回 老母求國師講和 元帥用奇計取勝 》中發現這樣一段話: 卻說碧峰長老坐在千葉蓮台之上,一陣信風所過,已知其意,心裡想道:「驪山老母動殺戒之心,他明日來時,豈不驚了我們寶船上耳目。」即時一道牒文,關會雷音寺掌教釋迦牟尼佛,借取佛兵一枝。又一道牒文,關會東天門火雲宮元始大天尊,借取仙兵一枝。關會已畢,天色漸明。二位元帥親自來見國師,說道:「火母又請下一位師父,口稱是個甚麼治世無當老母,又來挑戰,坐名要國師老爺出馬,故此特來報知。」國師心裡想道:「你們只曉得他來討戰卻還不曉得我和他賭過多少勝了。」慢慢的說道:「元帥不必費心,貧僧自有個區處。
黎山的原型是無生老母,無生老母的神話構建參考了女媧傳說,所以才形成了黎山聖母與女媧有關的問題。
4、龜靈聖母
於封神之戰力敵崑崙數位金仙,追殺闡教十二金仙之懼留孫,出了萬仙陣往西方去。而後接引道人前來搭救懼留孫,以青蓮托住其日月珠,西方教主又以念珠打其背,迫使龜靈聖母現出大龜原形,由此被擒。
西方教主本意「我同此位道友去會有緣之客」,阻止懼留孫傷其性命,而後喚西方白蓮童子收之。且說西方白蓮童子,將一小小包兒打開,俟收龜靈聖母,不意他走出一件好東西,甚是厲害,聲音細細,映日飛來。怎見得?有詩為證:
聲若轟雷嘴若雷, 穿衿度幔更難禁,食肉飲血侵人體,畏避煙 集茂林。炎熱愈威偏聒噪,寒風才動便無情;龜靈聖母因逢劫,難免今朝萬喙臨。
話說白蓮童子打開包裹,放出蚊蟲,那蚊蟲聞得血腥氣,俱來叮在龜靈聖母頭足之上,及至趕打,如何趕得散,未曾趕得這 ,那 又歇滿暸?不一時,把龜靈聖母吃成空殼。白蓮童子急至收時,他也自四散飛去,一陣飛往西方,把十二蓮台食暸三品,後來西方教主破暸萬仙陣回來,方能收住,已是少暸三品蓮台,追悔無及。正是:九品蓮台登彼岸,千年之後有沙門。(出自明代《封神演義》第083回 叄大士收伏獅象吼)
隨侍七仙
1、烏雲仙
原形是一隻金須鰲魚,七仙中法力最高的,連敗闡教十二金仙的廣成子、赤精子,要教主才能收服,法力應該不比孔宣差多少。
收徒余德,為痘部主神。
結局:被西方教主准提道人六根清凈竹釣去西方七寶林八德池。
2、金箍仙(痴仙馬遂)
眾仙看罷方欲回蓬,只聽萬仙陣中一聲鐘響,來了一位道人,而出作歌 :「人笑馬遂是痴仙,痴仙腹內有真玄。 真玄有路無人走,惟我蟠桃付幾千。」-
----只一合, 馬遂祭起金箍,把黃龍真人的頭箍住了。
馬遂是七仙中唯一有名字的,對的也是十二金仙排第三的黃龍真人,雖然黃龍真人單看戰績是十二金仙里最差的一個,但只一合就被箍住,可見馬遂的法力之深。
結局:
(馬遂的金箍和觀音菩薩的金、緊、禁三個金箍貌似有聯繫)
3、毗蘆仙
七仙中描述最少的一個,只在誅仙、萬仙兩陣有提及,不過既然能逃跑,也見法力非凡,其原型應是佛教過去七佛的毗盧遮那佛。
結局:萬仙陣後不知所蹤。
4、長耳定光仙
通天教主命他掌六魂幡,可見對其信任,不過定光仙看勢頭不對,立刻投靠了西方教。據長耳兩字,原型應是一隻兔子。
網路小說《佛本是道》中,他修習歡喜禪,為定光歡喜佛。
結局:獻出通天教主的六魂幡,投靠西方教後應為佛教定光歡喜佛。
5、金光仙
原形是一隻金毛犼,被慈航道人收為坐騎。
6、虯首仙
原形是一隻青獅,被文殊廣法天尊收為坐騎。
7、靈牙仙
原形是一隻白象,被普賢真人收為坐騎,
這三仙原型應為西遊記里三大士的坐騎:青獅、白象、金毛吼。
8、羽翼仙(按西遊記,疑為孔宣弟弟)
羽翼仙被燃燈道人以一百零八顆念珠所化的肉餅制住,降為護法。
(註:蓬萊島羽翼仙是被申公豹請來的,原著未說明是截教中人,未確定,如有羽翼仙,應是八仙。)
三代弟子
殷商太師聞仲、一氣仙余元、火靈聖母、痘部余德等。
1、聞仲
師父為金靈聖母,門將兼弟子為吉立、餘慶,後來又收鄧辛張陶、龐劉苟畢等天君,加上十天君等人,封為九天應元雷聲普化天尊,共為雷部二十四天君(西遊記為三十三天君),戰死絕龍嶺,亡於雲中子通天神火柱之下。
2、余元
騎金睛駝,有乾坤袋,師父為金靈聖母,弟子為余化,打敗土行孫,卻被其師懼留孫捆仙繩綁住,借水遁逃回碧游宮,後又被捆仙繩捆住,為陸壓斬仙飛刀所殺。
3、火靈聖母
師父為多寶道人,弟子為胡雷,修有火系法術,戴金霞冠,有三千火龍兵,後為廣成子所殺。
4、余德
是潼關守將余化龍 第五子,師從烏雲仙,法寶有五方雲,毒痘。
他曾施法,使周軍患上痘疹,最後,被周軍大將南宮适斬殺,死後被封為痘部中方痘神。
四代弟子
余化、胡雷、吉立、餘慶等。
1、余化
堪稱截教四代弟子第一人,汜水關守將,人稱七首將軍,戮魂幡連敗黃飛虎等人,一柄化血神刀連傷哪吒、再傷雷震子,楊戩都不敢輕攖其峰,後靠變化從其師余元那裡偷來的丹藥才破化血神刀之毒,死於雷震子、楊戩合圍之手。其修為應稍弱哪吒,和黃天化、雷震子、土行孫一檔。
2、胡雷,火靈聖母弟子,佳夢關守將,戰敗於南宮适,用替身法逃脫後再次被捉,被龍吉公主用五分乾坤針釘住泥丸宮(不能使用替身法)斬了。
3、吉立
聞仲隨身衛士,後被封雷部二十四天君之一。
4、餘慶
外門弟子
編輯
外門有三千弟子,從接引道人一乾坤袋收走『三千紅塵客』便可以看出,截教號稱『萬仙朝聖』也不是沒有道理,除九曜、二十八宿、一百零八天罡地煞外,提及名字的有四五十位,其中詳細描寫的,竟有二三十人之多。
一、東海海島
趙公明、三霄、九龍島四聖、十天君、彩雲仙子、菡芝仙、石磯娘娘;
羅宣、劉環、呂岳、陳庚、李平、余德、一氣仙馬元、頭陀法戒等等。
峨眉山
1、趙公明
居住在峨眉山羅浮洞,堪稱外門第一弟子,天皇得道,大羅金仙,修為比之多寶道人都不遑多讓,收徒陳九公、姚少司,二十四顆定海珠,連打十二金仙,陸壓和燃燈道人都不敢與之對敵,只可惜克於擁有異寶之落寶金錢的散人蕭升、曹寶之手,後去三仙島借金蛟剪,連累自己的三個妹子惹上封神大禍,亡於陸壓釘頭七箭書。
封為金龍如意正一龍虎玄壇真君」,簡稱「玄壇真君」,即財神,統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙。
2、陳九公,趙公明隨侍弟子之一。
3、姚少司,趙公明隨侍弟子之一。
三仙島
三霄居住在三仙島,擁有金蛟剪和混元金斗,後被封為感應隨世三仙姑。
1、雲霄:堪稱其中道德最深厚者,即使擺下九曲黃河陣也並未傷十二金仙性命,面對老子元始也是客客氣氣的,可惜仍被老子壓在麒麟崖下。
2、碧霄:二妹碧霄,性格最是火爆,連元始天尊也敢罵,後被元始天尊以玉盒化為血水而亡。
3、瓊霄:三妹瓊霄,性格較碧霄穩重一點,也曾勸趙公明不要下山,後被元始天尊三寶玉如意擊中天靈蓋而死。
金鰲島
居住在金鰲島,菡芝仙和彩雲仙也在此島,煉陣卻在白鹿島。
十天君之秦完:天絕陣陣主。
十天君之趙江:地烈陣陣主。
十天君之董全:風吼陣陣主。
十天君之袁角:寒冰陣陣主。
十天君之金光聖母:金光陣陣主。
(與金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、火靈聖母為截教五大聖母)
十天君之孫良:化血陣陣主。
十天君之白禮:烈焰陣陣主。
十天君之姚賓,落魂陣陣主。
十天君之王變:紅水陣陣主。
十天君之張紹:紅沙陣陣主
11、菡芝仙
居住在金鰲島,三霄好姐妹,與十天君關係也不錯,有一口風袋,能放黑風,黃河陣以風袋黑風遮住姜子牙面目,死後封神封為雷部二十四天君之助風神(風婆)
12、彩雲仙子
居住在三仙島,三霄好姐妹,有一把戮目珠,黃河陣上以戮目珠打傷黃天化,後來又打元始天尊,慘被殺死,死後封神封為雷部二十四天君之布雲神(雲姑)。
骷髏山
1、石磯娘娘
在骷髏山白骨洞修行(和馬元是道侶?),頑石成精,法寶八寶雲光帕、八寶龍鬚帕,座下碧雲童子和彩雲童子,被哪吒殺害,後收了哪吒二寶,卻慘被太乙真人九龍神火罩燒死,封為月遊星。
2、馬元
骷髏山白骨洞一氣仙。
生來最惡,先戰武榮,將其生吃了,再戰土行孫、楊戩,抵敵不過,後追捕姜子牙時,
又想吃文殊廣法天尊遁龍樁所化的女人,卻被遁住,後來被准提道人收走。
馬元和石磯娘娘的關係,二人並未一同出場,可能是道侶,也有可能石磯死後,
馬元才到骷髏山修行,也有可能骷髏山有兩個白骨洞,二人互不牽扯。
原型應為密宗里的馬頭明王。
他在《西遊往生錄》里,後成馬元尊王佛。
火龍島
火龍島焰中仙,後封為南方火德星君,師弟接火天君劉環。
騎赤煙駒、有飛煙劍、萬鴉壺、五龍輪、照天印、萬里起雲煙等法寶。
有三頭六臂之象,一人大戰哪吒、楊戩、雷震子、土行孫、韋護、
姜子牙,敗於子牙打神鞭,喪命於李靖三十三層黃金玲瓏寶塔之下。
九龍島
1、王魔
騎著異獸狴犴、擁有法寶開天珠。
(《西遊記》中孫悟空逃出丹爐後徑往凌霄寶殿,被佑聖真君的佐使王靈官大戰,不落下風,後被雷部三十三天君團團圍住,似乎是這位。)
2、楊森
騎狻猊,擁有法寶開天珠、劈地珠。
3、高友乾
騎花斑豹,擁有法寶混元珠。
4、李興霸
騎猙獰,擁有武器方楞鐧。
這四位被聞仲請來阻止周軍東侵,卻慘被姜子牙聯合文殊廣法天尊、普賢真人、金吒、木吒師徒所殺,死後封為鎮守凌霄寶殿四大元帥。
5、九龍島鍊氣士呂岳,
師弟陳庚、李平,弟子周信、李奇、朱天麟、楊文輝,騎金眼駝,有三頭六臂之能,擺下瘟癀陣。
亡於楊任五火七禽扇,死後封為瘟璜昊天大帝,即瘟神。
部下六位正神:東方行瘟使者周信、南方行瘟使者李奇、
西方行瘟使者朱天麟、北方行瘟使者楊文輝、勸善大師陳庚、和瘟道士李平。
蓬萊島
頭陀法戒,居住在蓬萊島。
弟子有汜水關韓榮之子,左輔星韓升、右弼星韓變,以及界牌關先行官,計都星王豹,結局被准提道人收到西方,在《西遊往生錄》里,後托生祇陀太子。
二、在商為官
如魔家四將、張奎、卞吉、洪錦、張桂芳、高繼能,皆是不輸闡教三代弟子的人傑,另外高蘭英、風林、季康、丘引、彭遵、王豹、韓升、韓變也受異人傳授。
還有羅睺計都、左輔右弼、二十八宿、斗部天罡星三十六、地煞星七十二位。僅有名諱者就有二百多位,號稱萬仙來朝。
佳夢關
魔家四將
1、南方增長天王魔禮青,擁有法寶青雲劍,值風。
2、東方持國天王魔禮海,擁有法寶碧玉琵琶,值調。
3、北方多聞天王魔禮紅,擁有法寶混元傘,值雨。
4、西方廣目天王魔禮壽,擁有法寶花狐貂,值順。
此四人駐守佳夢關,令周軍多日不能前進,後來楊戩變化殺死了魔力壽的花狐貂,黃天化又有攢心釘,才殺死了魔家四將,死後封為駐守天門四大天王,原型來源於佛教四大天王。
澠池縣
1、張奎
澠池縣守將,有地行術,可日行一千五百里,騎獨角烏煙獸,殺五嶽{黃飛虎、崇黑虎、崔英、聞聘、蔣雄)和土行孫夫婦,與楊戩大戰,不分勝負,楊戩靠變化殺其坐騎和老母惑亂其心,再更與韋護、楊任合力大戰張奎,張奎才匆匆逃跑,楊戩於懼留孫處取得指地成鋼法,困住張奎,死於韋護降魔杵之下。
後封為七殺星。其個人實力絕對和楊戩旗鼓相當,堪稱截教在商為官第一人,土行孫鄧嬋玉夫婦高配版,只是不知師從何人。
2、妻子高蘭英,後背一葫蘆,內有太陽神針四十九枚,封為桃花星。
金雞嶺
高繼能
金雞嶺五軍救應使,有蜈蜂袋,叮了闡教黃天化的玉麒麟一口,趁機斬殺黃天化,後來蜈蜂袋被崇黑虎鐵嘴神鷹所破,力戰五嶽而死,為黑煞星。個人實力稍遜哪吒,但能殺黃天化可見其不俗,想必也知道孔宣是大能,不然不會心甘情願屈居其下。
臨潼關
卞吉
臨潼關副將卞金龍的兒子,手持方天畫戟,精通左道之術,有一件密寶白骨招魂幡,可以吸人魂魄,非常厲害。姜子牙岐山封神,封其為天殺星。
三山關
三山關總兵洪錦,威武大將軍,精通五行道術,領兵征伐西岐,兵敗後降周,並與龍吉公主成婚。在闖萬仙陣時,與妻子龍吉公主一同戰死。姜子牙封神時,封洪錦為龍德星,龍吉公主為紅鸞星。
部下先行官季康,善用一種法術,頂上生出一道黑氣,黑氣中現一狗頭,用狗頭傷人。封為天狗星。
偏將龍安吉,善用大斧,有寶物「四肢酥」,此圈兩個,左右翻覆,如太極一般,扣就陰陽連環雙鎖,有叮噹之聲,耳聽眼見,渾身四肢,骨解筋酥,手足齊軟,死於哪吒之手,封為欄杆星。
青龍關
1、張桂芳
青龍關總兵,有呼魂落馬之術,封為喪門星;
2、丘引
青龍關總兵,神威大將軍,蛐蟮得道,能吐白光,上冒黑氣紅珠 ,專門吸人魂魄,封為貫索星。
黃飛虎打破青龍關,在萬仙陣又出現,死於斬仙飛刀之下。
3、先行官風林,能吐紅珠,冒黑煙擒人,封為弔客星。
穿雲關
1、陳桐
潼關守將,穿雲關守將陳梧之弟,有火龍標,黃天化初次出山對陣陳桐,用水火籃收走了陳桐的火龍標,死於其莫邪寶劍之下,封為天羅星。
2、馬忠
穿雲關總兵徐芳的副將,又稱神煙將軍,有左道之術,能口噴黑煙傷人。姜子牙東伐紂,馬忠在穿雲關阻擋周軍被哪吒破了法術,用寶物九龍神火罩將其燒死。被封為地網星。
群星列宿
另有九曜星、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞,皆是截教門下,原著里也說接引道人一乾坤袋收走了截教三千紅塵客,可見截教弟子的確有三千,號稱『萬仙來朝』不是沒有道理的。[1]
九曜
隨斗部九曜星官名諱(俱萬仙陣亡):
崇應彪、高系平、韓鵬、李濟、王封、劉禁、王儲、彭九元、李三益
此九曜非彼九曜,正史里的九曜乃太陽、太陰、東方木德重華星君,南方火德熒惑星君,西方金德太白星君,北方水德伺辰星君,中央土德地侯星君、羅睺、計都,共為九曜,若再加上紫氣、月孛二星,稱為十一大曜。
《封神演義》和《西遊記》里的九曜顯然都沒有按照正統的九曜來寫,只是當做惡宿,太白金星李長庚和熒惑火星羅宣應當都為十一大曜里的。
十一大曜在《水滸傳》宋江征遼時遼人曾排出過。
二十八宿
二十八宿組成青龍、白虎、朱雀、玄武四象,又分日月金木水火土七部,其中水火兩部六星君直接供職。
原著出場描寫:
只聽得萬仙陣門裡有一竿翠藍旗搖,隱隱調出一位道者,乃是按二十八宿之星,正應萬仙陣而出。元始見翠藍旗搖動,來了四位道人,俱穿青色衣。怎見得,有詩為證,詩曰:
一字青紗腦後飄,道袍水合束絲絛。元神一現群龜滅,斬將封為角木蛟。九揚紗巾頭上蓋,腹內玄機無比賽。降龍伏虎似平常,斬將封為斗木豸。三柳髭鬚一尺長,煉就三花不老方。篷萊海島無心戀,斬將封為奎木狼。修成道氣精光煥,巨口獠牙紅髮亂。碧游宮內有聲名,斬將封為井木犴。元始又見一聲鐘響,一桿大紅旗搖,又來了四位道人,俱穿大紅絳綃衣,好兇惡!怎見得,有詩為證,詩曰:
碧玉霞冠形容古,雙手善把天地補。無心訪道學長生,斬將封為尾火虎。截教傳來煉玉樞,玄機兩濟用工大。丹砂鼎內龍降虎,斬將封為室火豬。秘授口訣仗妖邪,頂上靈雲天地遮。三花聚頂難成就,斬將封為翼火蛇。不變榮華止自修,降龍伏虎任悠遊。空為數載丹砂力,斬將封為觜火猴。
老子見萬仙陣中一枰白旗搖動,又言四位道人出來,身穿大白衣,體態凶頑,各有妖氛氣概,因謂元始曰:「似這等業障都來枉送性命,你看出來的都是如此之類。」怎見得,有詩為證,詩曰:
五嶽三山任意游,訪玄參道守心修。空勞爐內金丹汞,斬將封為牛金牛。腹內珠璣貫八方,包羅萬象道汪洋。只因殺戒難逃躲,斬將封為鬼金羊。離龍坎虎相匹遇,煉就神丹成不朽。無緣頂上現三花,斬將封為婁金狗。金丹煉就脫樊籠,五遁三除大道通。未滅三屍吞六氣,斬將封為亢金龍。
四位教主又見通天教主把手中劍望東、西、南、北指畫,前後又是鐘鳴,陣門開處,又有四位道人出來,真好稀奇!有詩為證,詩曰:
自從修鍊玄中妙,不戀金章共紫誥。通天教主是吾帥,斬將封為箕水豹。出世虔誠悟道言,勤修苦行反離魂。移山倒海隨吾意,斬將封為參水猿。箬冠道服性聰敏,煉就白氣心無損。只因無福了長生,斬將封為軫水蚓。五行妙術體全殊,合就玄中自丈夫。悟道成仙無造化,斬將封為璧水?。
元始曰:「此俱是截教門中,並無一人有根行之士,俱是無福修為,該受此劫數也,深為可悲!」又見皂蓋旛搖,出來四位道人。怎見得,有詩為證,詩曰:
跨虎登山觀鶴鹿,驅邪捉怪神鬼哭。只因無福了仙家,斬將封為女土蝠。頂上祥光五彩氣,包含萬象多伶俐。無分無緣成正果,斬將封為胃上雉。采煉陰陽有異方,五行攢簇配中黃。不歸闡教歸截教,斬將封為柳土獐。赤發紅須情性惡,游盡三山並五嶽,包羅萬象枉徒勞,斬將封為氏土貉。
元始與老子同西方教主共言曰:「你看這些人,有仙之名,無仙之骨,那裡做得修行辦道之品!」四位教主正談論之間,只見旗門開處,又來了四位道人。怎見得,有詩為證,詩曰:
修成大道真瀟洒,妙法玄機有真假。不能成道卻凡塵,斬將封為星日馬。鐵樹開花怎得齊,陰神行樂跨紅霓。只因無福為仙侶,斬將封為昴日雞。面加藍靛多威武,赤發金睛惡似虎。呼風喚雨不尋常,斬將封為虛日鼠。三昧真火空中露,霞光前後生百步。萬仙陣內逞英雄,斬將封為房日兔。
話說通天教主在陣中調出第七對來,展一桿素白旛,旛下有四位道者,凶兇惡惡,凜凜赳赳,手提方楞鐧出來。怎見得,有詩為證,詩曰:
道術精奇蓋世無,修真煉性握兵符。長生妙訣貪塵劫,斬將封為畢月烏。發似硃砂面似靛,渾身上下金光現。天機玄妙總休言,斬將封為危月燕。面加赤棗落腮鬍,撒豆成兵蓋世無。兩足登雲如掣電,斬將封為心月狐。腹內玄機修二六,煉就陰陽超凡俗。誰知五氣未朝元,斬將封為張月鹿。
話說通天教主把九曜二十八宿調將出來,按定方位。只見四七二十八位道者,齊齊整整,左右盤旋,簇擁而出。但見了些飛霞紅氣,紫電青光,有多少者層層密密,凶凶頑頑,真箇是殺氣騰騰,愁雲凄凄,好生利害!不知後事如何,且聽下回分解。[2]
天罡地煞
隨天罡三十六,地煞七十二,共為一百零八之數。
《水滸傳》將梁山一百零八人寫為天罡地煞下凡。
《西遊記》里的天罡三十六、地煞七十二般變化,皆是取其數,並非天罡便比地煞高了一級。
註:孔宣與羽翼仙、梅山七怪、軒轅墳三妖雖是妖類,不屬截教,如果非要歸類,應歸女媧管。
截教變故
封神一役,截教十損其九,無疑大敗;闡教看起來獲勝,然而教中十之三四的弟子投靠了西方教,卻也是元氣大傷;其實獲利最大的是西方教。
··、截教中,內門四大弟子,多寶道人後來成為西方教釋迦牟尼(有爭議)、金靈聖母成為斗部斗姆元君,龜靈聖母被一隻蚊子吸了精血,慘遭魂飛魄散,只留下三弟子無當聖母后來成為黎山老母。
2、隨侍七仙,虯首、靈牙、金光三仙直接被三大士收為坐騎,烏雲仙也被准提道人釣往西方,長耳定光仙自己投靠西方教,只剩下金箍仙、毗蘆仙不知所蹤。
不過從毗蘆仙原型毗盧遮那佛,以及《西遊記》里的金、緊、禁、三個金箍來看,二人也難逃毒手。
通天教主的隨侍七仙,應當是根據佛教過去七佛而創作的,那麼不難理解,除虯首、靈牙、金光三仙外,烏雲仙、金箍仙、毗蘆仙、定光仙,加上闡教懼留孫(原型佛教拘留孫佛)、一氣仙馬元、頭陀法戒,可以組成准提道人座下的『』過去七佛』。
3、三代里太師聞仲可謂忠義千秋,成為雷祖,統率雷部二十四天君也不在話下。
只可惜余元、火靈聖母兩位神通廣大,卻只封了區區水府星、火府星。
就連從師烏雲仙的余德,也連同其父,兄弟一起成為痘部主神。
4、外門更慘,雖然號稱三山五嶽、五湖四海,但經誅仙、萬仙兩陣,想必也剩不下多少了。
外門第一的趙公明管理財部,可謂大材小用;三仙姑更可憐用鎮世之寶混元金斗主掌輪迴,俗名馬桶是也。
5、在商為官的,魔家四將成為四大天王,可謂聲名大顯;九龍島四聖為鎮守凌霄寶殿四聖大元帥,卻沒那麼出名了。
澠池縣的張奎,個人實力和楊戩旗鼓相當,又有妻子高蘭英助陣,可謂高配版土行孫、鄧嬋玉夫婦,只可惜喪命於楊戩、雷震子、韋護三人合力之手,封為七殺星,甚為可惜。
陣法
※中國神話之金鰲島十天君
※封神榜中被封東斗星官星之一蘇護
※中國神話上古十大魔神之一戰神刑天
※中國神話傳說中的三位女神碧霞宮感應隨世三仙姑
※中國民間傳說哼哈二將鄭倫與陳奇大戰三百回合
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