魯迅那麼有錢,為什麼不穿西裝?
民國知識分子的穿著,一向被人津津樂道,作為中國第一批普遍接受西方文化的群體,他們連衣著打扮也是先鋒的,在長衫馬褂還是主流服裝樣式的民國,他們率先換上西裝,叼上煙斗,風姿綽約地出入於每一個社交場合當中。
再加上民國大學的教職員工收入高——按1917年國立大學薪酬表,一級正教授月薪為400元,1927年為500元,如去外校兼課,每小時另有5元。在1900~1926年的北京,百斤面只需6.02元,百斤羊肉只需13.47元,千斤煤球只需4.36元。一個四口之家只需要11元,便可維持每個月的基本開支。哪怕一套定製西裝(對於普通人來說)價格不菲,他們也能毫無壓力地承擔。
這些文人帶頭換上西裝之後,其餘的中國大眾也成群結隊地穿起西裝來。20年代的上海,大大小小的西裝店有700多家,英式、日式、意式各成氣候,任君挑選。
上海的摩登男女對穿著比較高水準,他們的衣服要求不管是站立、行走、靜坐,都符合三個標準,好看、舒適、合身。為了滿足這些挑剔的客人,便出現了許多大師級的西裝師傅和老字號。
但西裝店的等級森嚴:法租界的最好,公共租界的次之,北四川路華界的最馬虎,價格也按順序由高到低。倘若進了跟自己身份不相稱的店,老闆也不會太客氣,只有門當戶對,他才會想起「顧客就是上帝」。
衣服做好,照例是要炫耀的,因此西裝外套內襟左胸袋上方,會用絲線綉出穿著者的中英文姓名,在傭僕替客人掛衣服時,便一目了然客人的身份地位。為了搭配西裝,襯衫必須漿洗得筆挺,皮鞋面必須鋥光瓦亮,襪子要是皺了,一定會被嫌棄「此人太沒出息」。
上海灘明星 高占非
這一套著裝禮儀,便是從大知識分子身上學來的。這些有著名士風度的知識分子對於新時代青年們,不只是文化偶像,還是值得效仿的 fashion icon。
1.
比如錢鍾書的老師溫源寧,劍橋大學法學院碩士,26歲就回國擔任了北京大學、清華大學、北京女子師範大學的英國文學教授,還同時兼任北京大學西方語言文學系英文組主任,同時創辦了《天下》月刊,正事不少,私活也多。
當時大學教授和教職員的工資很高,所以知識分子都流行「兼職」賺外快,溫教授更是「身兼三主任、五教授」,胡適還嘲笑他「近年最時髦」。
按照《大學教員薪俸表》規定,溫老師每個月的收入至少在1500銀元以上。這些錢可以保證溫維持著奢侈的生活,這一點從他的穿著打扮就可以看出來。
他常年穿著英式西裝,手持做工精細的拐杖,甚至講英語的時候也學劍橋式的結結巴巴的腔調,好像要找到恰到好處的字眼才發言。林語堂的女兒曾笑他「裝出的模樣,比英國人還像英國人」。
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溫源寧的襯衫領子不同於常見的尖角領,而是比較圓潤的club collar(俱樂部領),這種領型一開始為英國貴族高中伊頓公學的學生穿著,後來逐漸被紳士們穿到比較休閑的俱樂部里,從此風靡開來。
這種領型的襯衫現在仍然經典又時髦,標準領型的白襯衫未免有些太老套單調,如果想給著裝加一點花頭又不希望太浮誇,可以選俱樂部領白襯衫搭配西裝。
2.
徐志摩也是,他回國以後,兼著三個大學的教授職位,加上雜誌、翻譯、評論、小說的收入,每個月有600銀元收入。
他每天都穿著漿得筆挺的尖領襯衫和釘了三顆扣子的毛料夾克,手裡拿著的是一根燃著的香煙,而不是一把摺扇,喝的也是加了糖和奶的淡色濃茶。後來他以張幼儀的「小腳」跟自己的「西服」不搭配與張離婚,開始追求林徽因,後來是陸小曼。
徐志摩不缺錢,他在清華大學和浙江大學做教授,掙得不少,他父親還每個月都「接濟」他三百元,但陸小曼的鴉片癮把徐志摩弄得一窮二白,老是得向朋友告貸,不過他也沒有放棄維持過體面的生活和光鮮的行頭,西裝和皮鞋對這個每天出入不同社交場合的浪漫情人來說是必不可少的。
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口袋巾應該成為每個穿西裝的男人日常必備的配飾,重要程度不應該亞於領帶,像徐志摩這樣,從一條簡單的白色亞麻口袋巾開始吧,它能跟你的絕大多數西裝搭配。
3.
「希臘美男子」邵洵美出身名門,從曾祖輩到父輩都是清朝的大官,還娶了李鴻章的孫女盛佩玉,光妻子的嫁妝就十萬銀元。邵家底殷實,所以他盡可以不賺錢,只花錢。
他大手筆地投資創辦出版公司和印刷廠,還曾出賣房產得到5萬美金巨款,然後向德國訂購了全套影寫版印刷設備,並且四處接濟有難處的朋友,散盡千金從來不要人還,人送綽號「滬上孟嘗君」。
他從劍橋回國,穿西裝,也穿長袍,配英國皮鞋,頭髮梳得光溜溜,纖白的手指上戴著玉指環,口含用象牙煙嘴托著的埃及香煙,一時講英語,一時講國語。風流倜儻,有妻有妾,公開與美國女作家項美麗同居。
經常穿著長衫跳西式舞,像「公羊之鶴」。因為皮膚蒼白,出門前還要塗些胭脂,自稱這是學唐朝人風度。
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板正的西裝未必一定要跟修身的長褲搭配,像邵洵美這樣穿條寬鬆的闊腿褲,也是現在時髦的穿法,顯得不局促,更有幾分名士風度。
4.
林語堂比較特殊。他青年時期在上海聖約翰大學念書,之後先後到哈佛大學和萊比錫大學繼續深造,後來因為付不起學費(他在哈佛的學費都是靠胡適接濟),他帶著妻子到德國半工半讀,經濟狀況只能勉強維生,但每到需要西裝的正式場合,他也毫不馬虎。
筆挺的深色呢子西裝配雪白的襯衫,領帶也打得像模像樣,當他儀錶堂堂地用純正的英語跟其他人從容交流時,沒有人看得出,他穿的靴子其實是妻子到凡爾登舊戰場上撿來的。
但回國之後,他卻開始提倡中式長衫,他曾鑽牛角尖似的在專欄里痛批那些穿西裝的男人要麼「昏聵」,要麼「懼內」。
但他的這套激烈言辭或許只是說給中國人聽以大快其心的,畢竟,他自己也總是穿戴得筆筆挺,戴著「那條狗領」跟他的外國朋友們愉快地社交。
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槍駁領西裝配白襯衫和條紋領帶,就是一套最經典、體面,暗含威嚴的「總裁套裝」,職場新人不一定要這麼穿,但你總有一天會用上。
5.
而由於當時特殊的時代原因,有一些人對西裝的態度也是「寧死不屈」,比如固執的魯迅。魯迅先生總是穿一件灰色的愛國布長衫,橡膠底黑布鞋,入冬,則穿一件暗藍色的布夾袍,看起來一副寒磣相,但實際上,他的收入可以算得上豐厚。
民國一成立,這位先生就當上了教育部公務員,薪水在1916年就達到每月300塊大洋了,再加上教學收入、「大學院」特約撰述員收入、寫作、翻譯、編輯收入……換做是現在,中產階級也是做得的。
因此,他的生活並不拮据——雇女傭車夫、淘古玩字畫、擺酒席、到處資助朋友……但他就是拒絕時髦的西式生活方式:拒絕穿西裝,拒絕喝咖啡,也拒絕去當年上海灘創造社的據點「革命咖啡店」,他冷言道這是因為自己不夠「年青貌美,唇紅齒白」,但實際上他就是看不慣文人圈中的「西崽」相,寧願把「別人喝咖啡的時間都用在工作」上。
撰文:Scarlett
圖片來源於網路
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