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一代影后劉曉慶拜師學書法啦,她的書法老師是何許人也?

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2017年6月5日晚上,國華影視基地總裁劉國華引薦著名表演藝術家劉曉慶在香河國華影視城曾來德藝術創作室拜國家一級美術師,中國國家畫院副院長、書法篆刻院執行院長、院藝委會委員,中國書法家協會理事、教育委員會主任,北京大學客座教授,世界華商書畫院院長曾來德為師,並舉辦拜師儀式。

劉曉慶在拜師會現場秀書法,算是向老師彙報吧!

曾來德副院長在書寫《授業帖》

曾來德為劉曉慶親筆書寫《授業帖》:

曉慶君四川人,天下名人耳。三十年前中國影視界已確定了曉慶現象和各種榮譽,其才華四溢,蜀人之真率,確讓眾多愚昧者心慌意亂。愚雖不願以偉大之詞讚譽曉慶,然有一點可謂古今真理,不容置疑,即是偉大之人,必將建立偉大之功績,戰勝偉大之對手,還將犯下偉大之錯誤。我想曉慶君數十年之不平凡之遭遇和經歷正是如此說明。曉慶本為女性,然其遠勝於男兒之承擔、之堅定、之氣概、之不可一世。愚近日觀其主演之"風華絕代"便是曉慶本人之寫照。而武則天乃是中華歷史上女性最偉大之人物。近年來雖有各種版本異化和泛濫其形象,然曉慶所演武則天既是武則天之正版塑造,亦可證明中國影視界之武則天,非曉慶而無他人也。今者曉慶亦將進入書法,便可證明,此乃智者之舉,書法乃中華之國藝,乃民族之審美,乃中國人之生活方式。論其影響理應得意於己之所長而俯視天下。而曉慶六十易轍交叉為藝,深為知者動容,愚有緣與曉慶同鄉、同齡、同求一藝可謂天合。古語云後來居上,短期內愚尚可以師自居,十年二十年之後曉慶或可異軍突起,以己女性之特殊敏感和才華,如古人之王羲之老師衛夫人一樣,世人敬仰。話雖如此說,愚仍希望曉慶先期完成必要之基礎訓練,即知法守法,以致於以身示法、並逍遙法外。既已作此選擇,無論為師或為徒當互為砥礪榮辱與共,當然曉慶之長非我之長互為老師方為師,爾故付諸筆墨以永記之耳。

丁酉六月五日記於京華國華影視城。旁有國華、洪基、尹力、瓊珍、曾珍在場更可觀其深意。

來德識。

《授業帖》書畢,共賞讀。

能給大名鼎鼎的影視明星劉曉慶當書法老師,想必是有兩把刷子的!

我們先來看看這位曾來德先生的簡歷。

網路資料顯示:

曾來德先生,四川省蓬溪縣人。1956年生,1973年入伍,現為國家一級美術師,中國國家畫院副院長、書法篆刻院執行院長、院藝委會委員,中國書法家協會理事、教育委員會主任,北京大學客座教授,世界華商書畫院院長。

曾來德 論甲骨文 35cm×25cm 2010年

曾來德 非文字系列之二十三 120cm×62cm 2011年

曾來德《泰山詩鈔》

學習書法,可以提升國民的素質;寫好書法,可以寫出中華民族的審美。一部書法史和一部文化歷史共衰共榮,曆數千年而不變。書法興則國運興、文運興。

一、書法凝聚中國文化精神。

書法從根本上是中國人的一種文化習慣。由淺入深,從筆墨的體驗,到詩意的人生境界,再到宇宙精神,書法帶給我們的生命體驗是無限豐富的。所以說,書法的昌盛是與文化的昌盛相聯繫的,書法承載文化的創造,文化確保書法的綿延,二者相輔相成。

曾來德 李商隱《夜雨寄北》 68cm×45cm 2010年

二、書寫是中國文人的生活方式。

中國古代文人,自幼童起,就是既學書法,又學詩文。書法既是文人的基本素養、詩文才能,也帶動了書法藝術境界的升華。可以說,在古代正是書法和文人的結合,才形成了書法的藝術化。

曾來德 殘詩·語詞系列 85cm×72cm

三、中國式人文教育得靠書法。

對中國人而言,書法藝術提供給我們的生命體驗方式和人生價值訴求是多樣的,這最終又和我們的生命之道、宇宙之道大有關係。古老漢字的一筆一畫當中,仍具有美教化、厚人倫的巨大功效。

曾來德 李商隱詩十首 68cm×56cm

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