吳昌碩為數不多的人物畫,你沒見過!
儒學
06-01
吳昌碩
導語:
吳昌碩屬於大器晚成的藝術家,曾言自己「三十始學詩,五十始學畫」。且金石、書法、詩歌、繪畫「四絕」,又融為完整的一體。
吳昌碩 達摩像 1925年作
其篆刻、書法和繪畫水平更是達到了登峰造極的境界,公認為藝壇泰斗和「後海派」藝術的開山代表。
吳昌碩 和合二仙 1923年作
吳昌碩的繪畫以大寫意花卉為主。人物作品不多,存世作品甚少。據有關統計,吳昌碩傳世之作「花卉三千,山水不過數十,而人物僅存數件」。
吳昌碩先生的人物畫所勾衣紋線條直接取自書法,中年多出以篆籀之筆,古拙凝重,晚年系用草篆之筆,粗獷蒼勁。
吳昌碩 布袋和尚 1920年作
多繪佛教人物,如觀音,達摩,彌勒。也畫鍾馗。嘗題人物畫云:「取其神,而不肖其貌,欲求其有我在耳。」
晚年作《壽佛圖》
吳昌碩 布袋和尚像 1920年 南京博物館藏
1908年作《燈下觀書圖》
1893年作《臨金農醉鍾馗圖》
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※周韶華:文化缺失是當下中國畫最大的問題
※孫伯翔:一般的小墓誌、小造像、刑徒磚、竹簡、木簡,只能取其意、悟其天趣,不能作法
※在古代,書法地位遠比國畫高
※清代宮廷畫家「十大門派」
※中國畫家畫自己,看誰更丑?
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※《說文解字》第43課:「鮮鮮霜中菊」,吳昌碩為何刻成「鞠」