非遺，非要遺忘一些情節才能長大

粽子這東西，端午年年吃。小的時候，每年端午節前看著姥姥買粽子葉、馬蓮，泡江米，準備小棗，然後動手包，我只負責最後一個程序，吃。

記得第一次看姥姥包粽子，哦，原來這東西是這麼包出來的。那個長長的葉子，三下兩下的一扭，就成了三角的，還是立體的。那個時候沒有煤氣，包好的粽子放在大鍋里，在蜂窩煤爐子上慢燉著，待水沸騰後，粽葉和著糯米和棗的香味飄散開來。那幾天，整個胡同都被街坊四鄰的香味圍繞，然後平日走得近的鄰居們互相串門，交換著自家的東西。那個時候沒有防腐劑，沒有添加劑，柴鍋煤火，手工製作，放在自家的磁碟里，端給別人，鄰居再用這磁碟端回幾個自己家的。端午，過的是節氣，吃的是粽子，遺忘的是歲月。

有一年在安徽過端午，當地人吃艾葉餅，感覺不錯。2011年在四川過端午，平樂古鎮上的草藥大集，印象深刻。在四川，端午時節已經很熱，驅蟲防暑是首要任務，所以，端午的集市又叫百草集，當地人趕著這一天來買賣各種藥材。印象更深刻的還有麻辣粽子，平樂古鎮的粽子用斑竹葉子包了，糯米混著四川花椒，那真是獨特的地方風味。香山住的那些年，當地人大早去山上采艾葉，回來掛在大門上，說驅邪。一棵草就去了邪，估計邪得不嚴重。去泰國發現，泰國人民把中國原創的包粽子的技藝發揮出各種盜版，關鍵是不分端五端六的，每天都可以享用。感覺著，中國文化的博大精深走出國門後都這麼腳踏實地被應用著。初次到泰國的歐美人感嘆泰國的飲食之美，到過中國的就知道了，這都是從中國溜出來的一點點。

非遺，非物質文化遺產，百度說，各種非物質形態存在的與群眾生活密切相關的時代傳承的傳統文化表現形式。但是仔細深究，端午被非遺，估計還是因為粽子這個東西太好吃了。除了吃粽子，其他的文化含義，細思極恐。

說屈原大人，他感覺太鬱悶了，沒有人理解，世人皆醉我獨醒，然後就跳江了。我想知道，既然醒了，那為什麼不好好活著，讓別人知道你醒著？不，我要死，告訴你我選擇死是因為我醒了，受不了別人都睡著的感覺，然後死去。我覺得，屈原不是醒了，是害怕寂寞，真醒了不需要理解。從來沒聽佛祖說過，請理解我吧。從來沒聽老子說，請理解我吧。佛祖和老子都說的是宇宙真相，你能不能聽到是緣份，能不能聽懂是能力，懂了能不能做到是功夫。無緣聽到，聽了不信，信了不修，那是自己的事，沒有人和你著急。聖人不需要理解，需要理解還是俗人。

所以，老百姓也很明白，既然屈大夫是個俗人，成不了神，肉體會被吃。當然，屈大夫是個好人，魚蝦盡量別吃屈大夫的身體，吃粽子，借著吃粽子我們也放一天假。皇上也知道，老百姓不過是想弄點吃的，申請個假期，許了。

屈原開了頭，改變不了世界就自殺。世界是髒的，你怕臟就自己先死了證明自己乾淨，然後把臟依然留著？這大概是中國人的邏輯。既然臟，清理呀。啥都不做，乾乾淨淨的生，乾乾淨淨的死，啥也沒幹。只要干點事兒，什麼秦始皇、商鞅、孔夫子呀，都遭罵。這思維今天貌似依然存在。

屋子裡本來有土，打開窗戶看見了土，你不去想清理土，首先罵誰打開窗戶的？讓我看見土。打開窗戶了，大家都看見土，沒有關係，如果一個人說，這屋裡有土，問題就大了，開始各種攻擊這位說有土的。在這間有土的屋子裡，你可以看見土不說，你可以看見土離開，你可以看見土和點泥玩土，你可以欣賞土在空氣中變換的各種圖像，你可以被土嗆死，你可以帶上口罩，唯獨不可以說這間屋子有土。如果你實在受不住，自殺了，然後有人紀念你讚美你，因為你有勇氣說出有土，還有勇氣結束自己，關鍵你這是潔身自好，乾淨呀！然後呢？屋子裡的土依然還是土。

既然世界是髒的，既然醒來了，那就要改變。醒了，投河自盡，這和睡著有什麼區別嗎？沒有能力改變骯髒的世界，只能用死證明自己乾淨？在一個糞坑裡，活著是個蛆，死了是死蛆。自己不升級，爬出糞坑還是一個蛆，只是換了一個乾淨的坑繼續做蛆。

世人皆醉我獨醒。發現自己醒了，好事，但是別因為自己獨醒而寂寞，別因為自己獨醒而孤獨，別因為獨醒就害怕叫不醒睡著的。不知道生的道路，你就還沒有醒來。真的勇士，敢於直面慘淡的人生。活著，堅守正確的姿勢活著，本身就是改變。當然，什麼是正確的姿勢？今天，我們需要參照地球標準。

當然，我們已經看到進步。對於屈大人，教科書上的愛國主義者，浪漫詩人，今天有各種版本的考證。屈原是否存在過？為什麼投江？各種原因，殉情的，游泳技術不高的，被陷害被謀殺的。投江的原因不做具體考據了，為楚國投江而死是最流行版本。

愛國這事，我想發揮一下想像力。如果屈大人知道，後來秦國統一了中國，後來這秦始皇還是一位首次完成統一大業的歷史人物，後來您這楚國不過是秦以後的中國的一個省，而且，楚國作為國的時代從秦以後永遠地結束了。如果您知道這些該作何想法？是不是特後悔投江一回？唯一的歷史貢獻就是換來今天的端午節，全國人民放假三天，當然也包括您痛恨的秦國人民和秦國的後代子孫。

愛因斯坦最後放棄德國國籍投奔美國，但是德國人今天依然紀念他。科學精神無國界，沒有對人類正義的追求，沒有對邪惡的質疑批判。愛國某種程度和一群豬熱愛著自己的圈沒有太大區別。

端午，八卦屈原大人，罪過。

端午節，非遺，非要遺忘一些情節，我們才能長大。

榴槤味重，謹慎靠近~

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