佛教中性空的「性」原來指這個
般若佛母心咒
空
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宗師特別提出「緣起正見」，
是為了和小乘佛教有部、經部
以及和大乘教唯識家和自證家
的各種空觀相區別。
因為在各種對「空」的認識和解釋上，
只有龍樹、月稱的緣起性空中觀見
最契合佛法深密般若終究義理。
所以，月稱大師在《入中論》中說：
「除龍樹中觀見，別無解脫之道。」
佛教中性空的「性」是指一種不靠因緣，
能獨立存在，不依因緣條件而轉變的
永恆不變的自性。
實際上根本不存在這種非緣合的
永恆不變的絕對自性。
但在凡俗眾生的意識中
似乎一切事物都有這種事物的
獨立自性而產生執著。
性空正見就是對治這種虛妄執著的。
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