陰陽五行，早已揭示了相對論和量子力學的奧秘

陰陽五行，早已揭示了相對論和量子力學的奧秘

內容導讀

中華文化博大精深，在幾千年的探索中，早已掌握了宇宙的終極奧秘。這種知識也許來源於勞動人民知識的積累，更有可能來源於某些聖人的思辨產物，當然，也不排除接受其他文明的饋贈，包括史前文明或地外文明。

總而言之，展現在我們面前的是一套極其完美自洽的陰陽五行理論，以及由此衍生的周易，風水，術數等學科。自近代以降，有無數人自以為吸收了西方所謂先進的科學，便對陰陽五行指手畫腳，在我看來，好似是剛剛升上初中的小孩子，自以為了不起，實際上對相當於博士水平的易經，八卦根本沾不著皮毛。

在本文里，我就來解釋一下，為什麼陰陽五行理論是最高級的理論，是宇宙的根本法則，它早已解釋了相對論和量子力學的奧秘，中國人豈能坐擁寶山而不自知哉？

陰陽五行，於《五帝》篇中有記載：「天有五行，水火金木土，分時化育，以成萬物。其神謂之五帝」。那麼，我們應該如何去理解五行呢？在《左傳》中，「五行」釋做「地之五行」或「五材」，是用不同性質的物質來解釋五行，而後更有將五行解釋為五種物質的存在形式，物理屬性等，也有將其升華至上層建築領域，用行為準則，生活方式等來解釋五行的意義。

這些都說得通，但並沒有揭示五行的本質意義。至於為什麼五行可以有這麼多解釋方法卻又都能自圓其說，在我以後的文章里會作說明。那麼，在今天所謂西方科學如此發展的今天，五行究竟應該怎樣來理解呢？很幸運，我已經揭示了五行的終極奧秘，五行所描述的是不可分割的表達宇宙萬事萬物的整體關係。五行，用西方科學的術語來說，代表了質量，能量，力與場，基本粒子，速度這五種基本概念。

五行者，水，火，金，木，土 也。其中：

土表示基本粒子

木表示質量

火表示能量

水表示速度（溫度）

金表示力與場

質量，能量，力與場，基本粒子，速度

木 火 金 土 水

注意，我們在這裡沒有討論時間，因為時間可以視作一種維度，也可以從周易的角度有其自身的解釋。這五種基本概念就包含了宇宙的整體，也涵蓋了西方科學思想的全部。從五行相生相剋的角度我們可以看到更多東西。

陰陽理論中五行的生克關係如下：

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相剋：金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金。

1

金生水，力與場->生->速度

這個最顯然，我們都學過，力是產生加速度的原因，力或場施加在物體上，物體才有了加速度加速度在時間上的積分就產生了速度。

2

水生木，速度->生->質量

這一點可以從愛因斯坦的狹義相對論里獲得解釋，一個物體的質量不是恆定不變的，是受到速度的影響的。一個物體越接近光速，它的質量就會無窮大，可見，速度產生質量。

3

木生火，質量->生->能量

哈哈，經典的E=MC^2出場了。相對論的這個公式明白的告訴了我們，能量是可以由質量產生的

4

火生土，能量->生->基本粒子

這個則是量子力學的範疇了我們說，基本粒子，也就是說，物質，是從哪裡來的？是從能量凝結而來的。在宇宙大爆炸的初始階段，沒有什麼物質，有的只是能量，這些能量是從哪裡來的，我在以後會從道家和量子力學的角度來解釋。不過這裡我們只需要知道，是宇宙大爆炸帶來的巨大能量，不斷凝結而成為物質，各種基本粒子，最終組成了我們的世界。

5

土生金。基本粒子->生->力與場

唔，，愛因斯坦出場了，帶著廣義相對論。廣義相對論告訴我們，引力場是物質產生的，有物質的地方，就有引力場。物質是產生引力場的根本原因。

由此，我們可以驚奇的發現，五行理論竟然可以將現代科學的至尊，相對論與量子力學解釋得非常完美。其實，我們從直觀的角度，就可以發現，為什麼古人要將五行命名為金木水火土，而不是雞鴨魚肉菜，請看，

「土爰稼檣」，表承載、受納，直觀上基本粒子就像土一樣是萬事萬物的基本組成單位。

「火曰炎上」，代表了溫熱、躁動等性質，能量就像火一樣是推動事物發展的力量。

「水曰潤下」，表滋潤、下行，所謂一瀉千里，江河湖海日日滔滔不絕，水就象徵著速度。

「木曰曲直」，其敦厚從直覺上看就是質量的表徵

「金曰從革」，金是最為稀有貴重的物質，它也就代表了宇宙間最為神秘的引力場。引力場看不見摸不著，卻是宇宙間最根本的力量，不可謂不神秘至尊。就連愛因斯坦都痴迷於統一場論而不得之。

我們還可以從相剋的角度來看一下五行的關係。

6

金剋木，引力與場->克->質量

質量要受到引力與場的影響任何物質，只要有質量，就要受到引力和場的作用。就連牛頓的蘋果都能將質量和萬有引力聯繫起來。

7

木剋土，質量->克->基本粒子

基本粒子要受到其自身質量的制約。我們可以從任何一個物理定律得知，基本粒子的幾乎所有行為，都要受到質量的影響。

8

土剋水，基本粒子->克->速度

基本粒子是速度的先決條件。沒有基本粒子，就不可能有速度。（注意與相生關係區分開來，基本粒子並不能產生速度，必須要有力場的作用）

9

水剋火，速度->克->能量

速度可以在很大層面上影響能量我們都學過的動能就表現了這一關係。

10

火剋金。能量->克->引力與場

力的大小受到能量的制約。必須要有能量，才能對其他物體產生引力之外的其他力量。

綜上所述，中國古代的五行理論能夠解釋現代物理學的所有現象，可謂是最高級的哲學形式。根據五行的火木相生理論，所謂火賴木生，火盡木又生，早就可以推知質能轉換的關係，愛因斯坦卻傻傻的研究了那麼久，真是悲哀。另外更為可怕的是，由於分形原理，五行可以概括，總結，理解為世間萬事萬物。

因此中國的陰陽五行學說必須得到大力發展，否則就是坐擁寶山而不自知，徒然浪費老祖宗留給我們的寶貴財產，是為不孝，不肖也醒來吧，中國人。

什麼是道生萬物？道生萬物的思想實際上揭示了宇宙誕生的本質也就是說物質是從物理定律中誕生的，在誕生之前，什麼也沒有唯一有的是道，也就是物理定律。這一點由量子力學的測不準原理進行了具象化的描述。通俗的說，測不準原理規定了時間間隔越小，能量不確定度越大。那麼在萬物起源之初，什麼都不存在除了物理定律以外。而就在某一個極小的時間間隔內，能量突然偶然的暴漲，最終引起了能量的大爆炸。此為道生一，這裡的一指的就是火，也就是能量。這時還沒有二，就是說還沒有物質。而後在宇宙大爆炸的前幾分鐘內，能量聚集成物質，此為一生二或者說火生土，再後由二生三，土生金，引力與場產生了，從此萬物開始運動，帶來了速度，有些粒子產生了質量，萬事萬物開始組合發生了。

為什麼道家的思想不是萬物永恆呢？為什麼不是虛生萬物呢？又為什麼偏偏是道生一，一生二，二生三，而後才生萬物，而不是簡單的道生萬物呢？可見這絕對不是瞎猜，而是蘊含著偉大的哲理。

五行理論是上帝提供給我們的和宇宙交流的介面。當然上帝是不存在的，這裡我指的實際上是「道」。我為什麼要說介面這個概念呢？本質上這涉及到中華傳統哲學和西方科學在探索物質世界上所採取的兩種截然不同的道路。西方科學走的是分析的路數，將事物分析至細無可細，探根尋源。而東方哲學講究提綱挈領，總體把握。西方世界在經歷了一系列探索之後，終於發現介面是最重要的。我們都知道計算機有即插即用模式。日常的用戶完全不需要知道計算機是怎麼運行的，就可以插拔一個USB軟盤，來讀取數據。這個過程是怎麼進行的呢？我們完全無須知道。這樣就大大簡化了任務流程，提高了工作效率。現在我們周圍越來越多的事物是以介面的方式呈現出來，我們簽訂的各種協議都可以視作一種介面。這些是西方文明走了一大圈彎路，才總結出來的道理，而東方的五行哲學早已將其蘊含其中。我們通過對五行運作的分析，就可以對萬事萬物的運行了如指掌，而不需要去具體分析其緣由。從這個角度講，五行理論是真正超然的科學。了解了五行，掌握了五行運行的方法，我們就可以得到想要的一切。

同在一個山洞裡誕生，選擇面對外界的未知和危險的是西方人，中國人則打算把山洞打掃一番，然後睡個好覺。

結果：

1

西方人在野外受了傷，中國人慶幸不已。（前幾千年的人類蒙昧史）

2

西方人開始讚歎外邊的各種未知。同時，中國人在洞壁上畫了很多想像的東西，沉迷於自我的世界。（西方文明和中國傳統文化誕生）

3

等西方人打獵回來，中國人自我解嘲一番，生火烤肉，吃飽後繼續睡覺。（西方文明擴張和洋為中用）

4

某天，西方人說不打算回來了，蹬著四輪自製木頭車遠去。中國人開心不已，西方人發明的捕獸夾足以讓他呆在洞里也衣食無憂，又省去了與西方人爭地鋪和爭見識的煩惱。目送西方人遠去，中國人開始了誕生初就嚮往的生活。解決了食物問題，潛心於永遠弄不清楚的陰陽學說之中。他不時也感到莫名的惆悵和沒落，但也只是一瞬間的事而已。（星際文明的到來）

5

日子似乎就這麼平靜的度過了，直到某天，一團火自天而降，把山洞燒了。中國人無奈的逃出山洞，卻放眼儘是火海。眼看難免一死，卻見天上降下個奇怪的巨物，周身銀光閃爍、陰陽翻轉。莫是仙人來救？一通體透明的「人」自巨物上飛將下來，說道：「幸得我能及時趕回，老兄快快上船吧。」聽其音竟是西方人。中國人悻悻的上了船，說道:「兄所造之船，與不才在洞內苦苦思索之陰陽學說如出一轍，可見天下之道，莫過於一個『悟』字。」

五行相生相剋之後呢，你怎麼不繼續往下講。與五行理論相輔的有沒有一套數學或者演算系統，也講講唄。

你的土代表基本粒子，究竟是代表分子原子呢，還是質子中子，還是中微子夸克。土如何進行細分？把土無限的細分下去應該是什麼呢？

質量，能量，力與場，基本粒子，速度，你所列舉的這5種屬性，你認為它們是獨立的，格格不入的嗎？它們不就是一個東東的不同表現嗎？質量就是能量，就是力，就是基本粒子，就是速度。在它存在的那一刻，這5種屬性就天然具備。更何況，根本就沒有「在它存在的那一刻」，它從「原始」以來就一直是存在的,也可以說一直是不存在的。這5種屬性沒有相生相剋，它們一損俱損，完整統一，如果用一來形容倒是不錯，偏偏覺得用五行有些彆扭。

五行是一套數學演算系統，它是抽象而哲學的，可以應用於無數的場景，你用五行與科學來生拉硬扯，肯定可以扯上關係，但沒有絕對的意義。即如，你現在用五行可以解釋科學無法解釋的東西，或者能夠指導科學發現未知的規律嗎？何況，你的五行只不過是套上了科學的面具，具體的很多細節你尚未來得及深入等你真正有了研究成果，再來和我們分享，不亦樂乎。

現代西方科學的確給人們生活帶來了很多便利，但是也帶來了很多問題。西方科學過分強調開發物質世界的使用屬性，而忽視了對世界本原的探討。舉例來說，牛頓發明了萬有引力，他說明了萬有引力是什麼了嗎？沒有。他只是給出了一個定律，一個公式那麼以後想造什麼機器的人，直接把這個公式拿來用一用就好了不管是造飛機，還是造槍炮，都是使用科學。再比如，量子力學發展到今天，誰能說清楚為什麼物質有量子性？誰也說不清，但這並不妨礙科學的發展，他提供給你了一套公式，你想造原子彈可以，想造計算機？也可以，直接拿來用就是了。但這種情況難道不是最危險的嗎？這就好比一個小孩子，你給他一把槍，他並不懂得槍的原理，槍的危害，他只知道扣動扳機，就可以發射子彈，就可以讓討厭的人死掉。但他不知道這樣做會讓自己進監獄科學也是這樣。

現在我們知道怎麼造原子彈，但是我們不知道這些技術發展究竟會帶來什麼樣的結果。西方科學就是玩火的孩子科學就是撒旦給於人類的糖衣炮彈，是一種誘惑，它讓你表面上看起來控制了世界，實際上西方科學連人類自身的道理都沒有掌握。西方科學造出原子彈，可以毀滅世界十幾次。科學造出了轉基因作物，吃下去以後人類的基因就會慢慢變化，退化。科學早出了各種化合物，這些化合物污染了環境。科學造出了各種藥物這些藥物卻不知不覺的毒害了我們的身體，讓我們的基因變異。甚至科學會讓我們的生命延長，能治好疾病，這也是違背了自然規律的。這樣下去，帶有各種基因缺陷的人都可以活下去，並且把缺陷遺傳給下一代，這樣人類就不是進化，而是退化了。這些問題將來總會有一個爆發的一天。

你也許會說，隨著科學的進一步發展，這些弊端都是可以得到解決的。我想問你，這是你經過深思熟慮以後的答案嗎？我看多數人知識人云亦云，想當然的把一切都託付給科學的發展。可是科學不是萬能的，科學不是神賜給我們的東西，只不過是一些比較聰明的人大腦里想出來的東西而已，它超越不了人類的本質能力。科學已經，或者說就要達到他的極限了，在深入量子世界，或者宇宙空間，都是不可能的。你不可能拿起一個量子來仔細研究，也不可能以接近光速的速度進行星際旅行。這些只不過是幻想而已。而科學雖然達到了他的極限，人類卻並不知道，人類已經被慣壞了，他們習慣語得到他們想要的一切。這種人類貪婪，懶惰，愚蠢的本性必將導致世界的毀滅。能夠拯救世界的只有道。道是人類智慧中至高的悟性。必須要以道來指導科學發展，科學究竟好不好？以道鑒之，沒有不好就沒有好，沒有好就沒有不好；不好就是好，好就是不好；不好就是不好，好就是好。

無論科學發展到什麼時候，科學隨時隨地都可能給人類，地球帶來災難。如果科學真的給人類，地球帶來災難，科學就真的不好就是不好，好也變成不好了。根據陰陽消長理論，科學與非科學總是相伴隨的。不管科學怎麼發展，不管科學發展到什麼時候，不科學的一面始終伴隨著科學的一面科學消極的一面始終伴隨著科學積極的一面。只有充分認識科學的兩面性，用道之思想全面地、穩步地發展科學，才能不至於一下子走到把科學搞壞、搞糟的一個極面，不至於走到毀了人類、毀了世界的一個極面。1983年，全球諾貝爾獎金獲得者聚會巴黎發表了舉世矚目的宣言：「假如人類要在21世紀繼續生存下去，必須回首2500年前，去吸取孔子的智慧。這難道還不說明問題嗎？道比之科學，高於科學，大於科學，更深入於科學，更自由於科學。道無處不在，無時不有，科學發展到什麼時代，道總等候科學在什麼時代。人類必須遵循道的指導，學習道，領悟道，才能在發展自身的同時獲得自我拯救的機會。

在人生的路上，我們總是忙於汲汲營營地追求滿足物質上的慾望，卻忘記生而為人的真正意義；我們常常忙著左顧右盼地評斷別人，卻忘了應先審視自己、認識自己。我們又當，如何獲得幸福、成功、圓滿的人生？道法的智慧，提供我們認識自己的方向，並為探尋時所升起的疑惑，提出最切實的建議。關注黃裳易道，從這裡開始遇見你的信仰！

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