書法里的兒童節

本

堂

拆

字

剛剛過完端午節，馬上就迎來了兒童節。從年齡上說這個節早就沒我嘛事了，心理上來說還是特別想過節的。

今天說說「兒」和「童」。

兒

兒：仁人也。古文奇字人也。象形。孔子曰：「在人下，故詰屈。」凡兒之屬皆從兒。（《說文解字》）

許慎說；「兒」字是仁愛的人，就是古文中「人」字的異寫。是象形字，孔子云：兒在字的下部，所以就彎曲變形了。「人」字是一撇一捺，「兒」是人字的變形成為了一撇一個豎彎鉤。

說了半天「兒」是「人」的變形，這個字不是「兒童節」的「兒」，「兒」才是的。

兒

孺子也。從兒，象小兒頭囟未合。（《說文解字》）兒是小孩的意思，「兒+臼」，在人字的異寫上加上了一個「臼」象是沒有閉合的頭囟。這個字就是嬰兒的形象，《倉頡篇》中講：男曰兒，女曰嬰。我們知道新生兒的頭囟都是開著的，隨著成長逐漸閉合，古人就是通過這個生理規律造出了「兒」字。

也有的學者提出「囟」和「臼」的寫法相去甚遠，古代的小孩都扎兩個小抓髻，叫「總角」。「臼」象徵總角，嬰兒乳子胎毛怎麼能梳出抓髻，所以說這個說法有誤。

甲骨文的「兒」憨態可掬。

小篆的「兒」舒展靈動。

這個「兒」的字頭像是繁體字的「興」。

「臼」左邊寫成兩豎的樣子在書法中很常用。

這個「兒」圓胖胖。

王羲之筆下的「兒」像是張笑臉。

比較規範的草寫。

這兒像是「火」字多一點，那麼火是「紅孩兒」。

草成這樣也是夠了，兩點+人。

童

下面說「童」，這個字肯定會讓大家嚇一跳。

童

男有辠曰奴，奴曰童，女曰妾。從?，重省聲。（《說文解字》）這句裡面有一個生字，解釋好了這句就都好懂了。辠（zui）就是罪字，傳說秦始皇看這個字長得像「皇」字覺得不吉利就改為了「罪」字。

《說文解字》對「童」的解釋是：男子有罪叫奴，奴叫童，女子罪犯叫「妾」。這一解釋嚇一跳，可愛的「童」在古代是男子罪犯的意思。這個字的構件許慎說是?（音qiān）也是罪過的意思。後世學者提出「童」字從「辛」，從「?」未必準確。

中間大大的「目」代表眼睛，上部是刑具，扎到眼睛上，下部是壬。在受刑罰的樣子，是罪犯形象。也有人把這個字看成上部是小辮中間是頭下部是襁褓，標準的嬰兒形象。

後來中間加上了表示讀音的「東」字，金文中「東」字下還加上了「土」，字形與「重」相近了，也使「童」這個字變得那麼老長。

幾經流轉，「童」中間的「目」省去，下部的「東+土」也變成了「里」。

到漢隸中，已經是「立+里」的樣子了。

到了清代的金農手裡「童」字寫的比金文還要長。

王羲之寫的故意左半部伸張，重心都在右半部。

這個「童」字端莊中帶有動勢。

層層疊疊像一幢寶塔。

方圓並用，雖是草寫一絲不苟。

橫豎間有開有合。

童在造字本義中帶有男性罪犯的意思，但是在古文中多當做「僮」來用，僮僕在古代就是僕人的意思。這個字在今天專當小孩子講了，與小孩子有關的一切都叫童，童話、童真、童心，當然了，不許僱傭童工。也用來形容未長成的意思，比如童牛。

「兒」在今天也不單單指小孩子，用的最多的是口語中的詞尾，叫「兒化音」。強健的人，被叫做「健兒」，媒體中常常報道體壇健兒的事迹，我們就不能當個書壇健兒？

本文作者

本堂

1987年生

中國書法家協會會員、天津美術家協會會員

天津印社社員、現供職於天津市津南區文化館。

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