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貴貴貴!台北故宮展出百餘件明永樂瓷器,青花瓷的巔峰

貴貴貴!台北故宮展出百餘件明永樂瓷器,青花瓷的巔峰

世界青花瓷拍賣成交記錄上,元青花「鬼谷子下山圖」罐是最貴的,2005在英國佳士得拍賣行得以2.3億元人民幣的天價成交。

排第二的,是「青花如意垂肩折枝花果紋梅瓶」,2011年香港蘇富比秋拍以1.6866億港幣成交。這是一件明永樂青花瓷。

在青花瓷拍賣成交記錄上TOP10上,明永樂瓷器佔了20%。

明永樂朝歷時21年,是明代國力強盛時期。隨著景德鎮瓷器業的昌盛繁榮和技術的不斷進步,其青花瓷,造型多樣和紋飾優美,與宣德青花一道開創了中國青花瓷的黃金時代。

2017年5月18日,台北故宮博物院展出了100餘件院藏永樂瓷器。

明人王世懋在《窺天外乘》里說,「我朝則專設於浮梁縣之景德鎮,永樂、宣德間,內府燒造,迄今為貴。其時以棕眼、甜白為常,以蘇麻離青為飾,以鮮紅為寶。」永樂瓷,是明代永樂年間景德鎮生產的瓷器。著名的品種有青花、紅釉和甜白瓷。

永樂青花,端莊秀美,器物線條流暢柔美。繼承前朝器形,也吸收大量的外來元素,製作出許多創新器物。

盤子弧壁,矮圈足。器底露胎,全器以青花為飾。口沿下是海水波濤紋,內壁有蓮花,石榴,菊花等各式花朵共十三朵,外壁口沿下繪卷草紋,壁面畫纏枝花卉十四朵,近圈足處有回紋一周。盤心主紋飾是蓮花,慈菇等紮成的花束。

因為外交往來以及貿易交換等因素,土耳其的托普卡普宮殿博物館以及伊朗的阿德卑爾神廟收藏有大量的十五世紀初期青花瓷器,類似這件作品的青花一把蓮盤,在兩大收藏中也都可以見到。

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明 永樂 青花一把蓮盤

永樂紅釉,呈色穩定純正,一改元代的暗紅色調,成為鮮艷的雞血紅,後人稱之為「鮮紅」、「寶石紅」等。紅釉的出現,可以追溯到北宋初年,但到了明代永樂年間,以銅為著色劑的高溫紅釉燒造技術才逐漸成熟。清代《景德鎮陶錄》有言:「永器鮮紅最貴」。

這件紅釉高足碗的口部外侈,深壁,高圈足。全器施紅釉,釉汁瑩厚,器色鮮艷,圈足著地處露胎。器內壁錐拱雙龍戲珠紋,外壁樸素無紋飾。碗心有「永樂年制」雙行四字篆書款,外加花邊。

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明 永樂 紅釉暗龍紋高足碗

甜白瓷,是在元代白瓷的基礎上燒製成的。在刻有暗花的薄胎器面上,施以溫潤如玉的白釉,釉色白而瑩潤,猶如白糖,給人一種「甜」的感覺,故稱「甜白」。

永樂皇帝在位期間,大量燒造白色瓷器。根據1989年景德鎮珠山明代御窯廠遺址的發掘報告,永樂前期地層中的甜白釉瓷器佔有出土物的98%以上。

有學者推測,這可能與他燕王時期居於北平,感染元人尚白之風氣有關;也有人推測,白瓷器承載了永樂皇帝對父母的追思,因其為報答父母之恩所建造的金陵大報恩寺塔,是以白瓷磚搭建而成的。

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明 永樂 甜白蓮花紋梅瓶

這件永樂白瓷梅瓶胎質潔白細緻,釉質均勻盈潤,圓口略侈,短頸豐肩,斂腹下收,平底,淺圈足。全器以細線刻劃紋飾,瓶肩有轉 枝葉紋一周,間飾弦紋二道,腹部主紋刻或綻放或含花之卷枝蓮花,底邊上下飾有弦紋二道,其間刻劃折枝蓮花六朵。

翠青釉是永樂時期開始創燒的顏色釉,因顏色類似翠竹之青色而得名。這件蓋罐頸部短而微歛,器身扁圓,肩部有三個四瓣花托飾的環形系耳,圈足淺,帶平頂直口蓋扣於環形系耳之內,是永樂時期獨有的罐式。罐里、圈足內及蓋內施青白釉,其餘施翠青釉。翠青釉以氧化鐵為呈色劑,釉面的玻璃質感強,釉內滿布氣泡狀如魚子,色調淡雅清新,傳世品並不多見。

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明 永樂 翠青釉三系蓋罐

永樂時期,因為宗教、外交、貿易等因素,與西藏及中、西亞世界的交流與互動非常頻繁,器物的形制、紋飾也反映了不同文化間交流的痕迹。

皇室崇敬藏傳佛教,也重視與西藏各教派高僧的往來,賞賜物品當中包含有珍貴的瓷器,也製作了許多帶有宗教意涵的器皿。

另一方面,朝廷派遣陳誠等經由陸路以及鄭和經由海路廣泛聯繫中亞與西亞各國,製作了一批模仿伊斯蘭世界金屬器、玻璃器器形或紋飾的瓷器作品,極具時代特色。

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明 永樂 青花朵蓮梵文勺

這是傳世唯一一件永樂時期的瓷質大勺。這件勺子的尺寸極大,勺口寬而深,握柄細長。器身內外滿釉,只有勺緣露胎,可以推測勺子是復燒而成。全器以青花為飾,器內滿書青花梵文種子字,器外散點式分布二十四朵蓮花。

種子字是諸佛菩薩的象徵。景德鎮珠山遺址曾出土一件同形大勺,這種帶有種子字及朵蓮的瓷質大勺,很可能是皇室的宗教用器,而器外散點式分布的朵蓮,也和永樂時期佛經上的裝飾十分相似。

明代永樂、宣德時期的瓷器,因工藝精湛、器形特殊,紛紛成為後世承襲與模仿的對象。清代康熙、雍正、乾隆時期,瓷器製作異彩紛呈,仿製永樂風格的瓷器也呈現前所未有的繁榮景象。

從新與舊的對話中,呈現出的,是永樂瓷器對後世的影響力。

貴貴貴!台北故宮展出百餘件明永樂瓷器,青花瓷的巔峰

清 雍正 青花花鳥紋如意耳扁壺

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清 雍正 青花花果紋如意耳扁壺

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