臨帖七分看、兩分思、一分下筆，從用字八法窺探古人學書法的態度

今天看了田蘊章的"每日一字"視頻,第一話就是「永字八法」。很多人提倡建議書法從永字開始，因為永字的筆畫不多，才五筆，但是卻包含了八種筆法，是一個很好的學習類典型。同時也包含了從永字開始學習是否為對王羲之一種崇拜的爭論～

按照傳統的說法，臨帖要從「永」字寫起。原因主要有二，一是學書法的人一般都要學寫書聖王羲之的代表作《蘭亭序》，而《蘭亭序》的第一個字就是「永」，不過這種說法未免有些牽強。二是「永」字雖筆畫少，但筆法全，把「永」字練好，可以掌握很多筆法，此說法較具說服力。「永」字由五畫組成，但從書法角度卻把它分為了八畫。因為此八畫中包含八種不同的筆法，概括了楷書的大部分筆畫，因此，初學者先寫好「永」字是解決筆畫的關鍵一步。

依書寫順序，現將「永」字筆畫分述如下：

第一筆，點，稱為「側法」，意為所有點的寫法都應取斜勢。

第二筆，橫，稱為「勒法」，意思是橫畫的行筆較為直快，故應有控制，勒字本即有控制之意。

第三筆，豎，稱為「努法」，意思是豎畫宜直宜剛，如張弓搭弩，氣勢逼人。豎畫難度較大，必須反覆練習。

第四筆，鉤，稱「趯法」。有蹺足往上踢起的意思，要求外方內圓，在完成豎後，回鋒向上，調整筆鋒，再向下行，至豎畫下端，順勢向上提起約45度角，上提時，要筆尖向下，筆腹向上慢慢提起，在將完成時，速度加快，使之出現鉤鋒，呈尖形，卻又不可太銳，此筆畫難度大，應加強練習。

第五筆，挑，稱為「策法」，意思是重起輕掃，前慢後快。歐陽詢此筆寫成仰橫，所以策法在寫永字中，並無實際意義。

第六筆，長撇，稱為「掠法」，起筆同直畫，出鋒稍肥，要有力。

第七筆，短撇，稱為「啄法」，落筆左出，快而峻利。

第八筆，捺，稱為「磔法」，逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。

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說起八法的淵源，歷史上有這麼幾種說法：

唐張懷瓘《玉堂禁經》：「八法起於隸字之始，後漢崔子玉曆鍾、王以下，傳授所用八體該於萬字。」「大凡筆法，點畫八體，備於『永』字」。（這裡的隸，不是隸書，是指楷書，唐代楷書稱之為隸書，東晉時王羲之也以此稱，我們認為的隸書，稱八分。）

元李溥光《雪庵八法·八法解》：「歷代以下，書者工於筆法之妙。其名世者，如魏晉之鐘繇、王羲之，唐之歐（陽詢）、虞（世南）、柳（公權）、顏（真卿）之輩，亦各家有書，所傳之，惜乎淪沒日久，真跡不存，惟羲之『永』字八法，共《三昧歌》，流傳在世。」

《法書苑》：「王逸少工書十五年偏攻『永』字八法，以其八法之勢，能通一切」。 宋朱長文《墨池篇》、《張旭傳永字八法》，同《柳八法頌》及《顏魯八法頌》。

清馮武《書法正傳》中《書法三昧》云：「凡學必有要，若網在綱，有條而不紊。『永』字者，眾字之綱領也，識乎此，則千萬字在矣。」

所以說從八法上就能看出古人在習文練字之時也都是實實在在下了一番功夫在裡面，更何況我們今人呢，不光要寫，還要加入思考~有人這麼說，臨帖之時，須七分看、兩分思、一分下筆，總之就是說寫字之時思考的重要性。

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