這兩座神山的朝聖之路，戶外人畢生嚮往！

梅里雪山 沐心卡瓦格博

梅里雪山外轉八到十天，內轉三到五天，最高的埡口海拔達到五千多米。因為處於藏地與漢地的交匯之地，服飾獨成；

梅里雪山處於雲南與西藏相交的德欽。在藏文經卷中，梅里雪山的13座高峰，均被奉為修行於太子宮殿的神仙，特別是主峰卡瓦格博，更被尊奉為藏地八大神山之首。

一格，文化亦多交融，周邊不僅有藏傳佛教的寺院，也有本世紀初法國傳教士修建的天主教堂。

藏傳佛教相信人一生中最少需要做三次朝聖：第一次為祖先，第二次為家人，第三次是為了自己。見到梅里雪山，一般藏族人會抬起雙手用手掌虔誠地示意神山，為它生，並且願意為它死—每年秋末冬初，成千上萬的藏民牽著馬念著佛經繞山焚香朝拜的場面，令人嘆為觀止。

在這其中，也不乏意志堅強或「心靈受困」的「外來者」，他們大多來自繁華喧囂的都市，艱苦的轉山之旅，讓人面對無常的世事，只剩下忠於自己的內心。每個人用不同的方式造就不同的生活，所有來這裡轉經的人，都想還原本真、尋求精神洗禮和自我心靈回歸。在這裡，只要跟上他們的腳步，每天都有故事發生。

梅里內轉（徒步雨崩）

梅里雪山有卡瓦格博峰等十三峰相連，江河環繞，自古便有神山之名。虔誠的藏傳佛教的信仰者堅信圍繞神山的朝覲會增加能量。梅里雪山的內轉經道，其中一條是從尼農河谷到雨崩神瀑，再從雨崩神瀑到西當溫泉，這也是常規內轉經的路。

在噶瑪巴撰寫的《內轉經聖地誌》中說道，雨崩村是西方極樂世界在人間的示現，居住在雨崩的人們，都是空行母和空行勇士（男性空行）的化身。雨崩人在臨終時就算沒有得到上師的關懷，也一樣能往生到凈土世界中。

內轉路線

D1：中國.麗江集結（全天俱樂部指定酒店）

D2：麗江—香格里拉（長江第一灣、奔子欄、金沙江大灣）—飛來寺（祈福轉經）

D3：飛來寺早觀「日照金山」美景-早餐後乘車至西當-徒步至上雨崩村

D5：上雨崩—下雨崩村（下午自由活動、攝影創作休整）

D6：全天神瀑徒步

D7：下雨崩—尼龍大峽谷—香格里拉（觀納帕海、松贊林寺、獨克宗古城、月光廣場）

D8：香格里拉—麗江（中虎跳峽徒步可選）

梅里外傳

這是一條艱難、神奇的轉經之路—沿著一條騾馬踏出的險峻山徑徒步十多天，行走二百五十多公里，翻越七座大山（途中海拔4000米以上的雪山埡口就有四個，最高的「說拉埡口」接近海拔五千米），跨越金沙江、瀾滄江、怒江三條水系，才能完成外轉梅里的路程。

250公里的外轉經路程，只有一條馬幫行走的小道穿越雲南和西藏鮮為人知的三江併流核心區域(聯合國教科文組織指定的世界自然和文化遺產保護區)，沿途布滿了各種神跡和神奇的傳說；這裡還擁有多民族獨特的人文風情，奇特的自然景觀和生物多樣性更是世間少有，高山、大河和遙遠艱辛的路程阻擋著外人對它的認知。

外轉路線：

D1 羊咱—曲夏

D2 曲夏—多克拉

D3 多克拉—張且嚕

D4 張且嚕—阿丙村

D5 阿丙村—察瓦龍

D6-D8 察瓦龍—雜西村—察瓦龍

D9 察瓦龍—格布

D10 格布—來得

D11 來得—杜隆塘

D12 杜隆塘—梅里石

岡仁波齊 滌魂之路

岡仁波齊峰是岡底斯山脈的主峰，是藏傳佛教八大神山之一

因神山岡仁波齊而熱鬧起來的塔爾欽是傳統的轉山路線的起點和終點，塔爾欽像一位母親，遠道而來的轉山者先在她溫暖寬廣的胸懷裡休憩，然後又從母親關切而牽掛的目光里出發，踏上艱難甚至兇險的轉山征途，完成轉山之後又回到這裡，撣去身上的塵土，整理神靈洗禮過的靈魂。

我不知道，千百年來，神山岡仁波齊腳下的小鎮塔爾欽總共接納過多少來自世界各地的轉山者和朝拜者，而那些來自世界各地的善男信女們對它又都懷有怎樣的情愫。至少於我而言，關於塔爾欽的記憶極為深刻和特別，在離開西藏很長時間之後,無論是耳聞還是目睹，只要一接觸到這個地名，心中仍然會湧起一種莫名的激動和親切。

稍一恍惚，便又回到那些黃昏—在依山而建的客棧的院子里，遙望遠處的聖湖瑪旁雍措以及聖湖那邊的眾神群像般奔涌著的納木那尼峰，每到黃昏，無論是陰天還是晴天，聖湖和雪山都會顯得特別清晰，好像就在眼前，一邁腿就能進入其中。

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