為什麼越長大越喜歡劉邦?劉邦的確是個值得學習的人!
劉邦是大漢王朝的開國皇帝,史稱漢高祖,也叫漢高帝,或者也叫高皇帝,漢五年二月,劉邦即皇帝位,他即位的地方在定陶,定陶就是現在的山東省定陶縣,這是個風水寶地,傳說堯帝當年居住在這個地方。
劉邦在定陶即皇帝位,後來定都定在長安,他的丞相蕭何就在長安為他營建宮殿,那就是未央宮,劉邦在外面打仗,從戰場上回來,回到長安一看,蕭何營造的這個未央宮,宏偉壯麗,華麗無比,劉邦非常生氣,劉邦對蕭何說,他說天下大亂,至今沒有安定,民不聊生,烽火連天,你為什麼給我做這麼華麗、奢侈的一個宮殿,太不像話了。這說明劉邦這個人在剛當皇帝的時候確實還保存著他的平民意識,這還是很不錯的,在今天看很廉潔的。蕭何說,天子四海為家,就是說天子的家是什麼呢?就是天下,天子以天下為家,他的宮殿如果不宏偉壯麗,不足以表示他的權威。劉邦說,原來是這樣。這才接受了這個宮殿。
劉邦即位了,說他沒想過當皇帝,不可信。或者說,劉邦想當的皇帝和易中天說的的皇帝不一樣。其實劉邦一直目標都比較明確,從進咸陽到漢中到與項羽爭霸,都說明他有一個明確目標。只是他可能沒有想好怎樣當皇帝罷了,即他知道皇帝,關鍵是他知道那個皇帝是不確定的,不是秦始皇,也不是其他什麼皇帝,而是劉邦與其子民共同創造的皇帝。
未央宮建成以後,群臣都來朝賀,都來祝賀未央宮建成,糟糕的是這些功臣們在未央宮裡面一開會就喝酒,一喝酒就喝醉,一喝醉就爭誰的功勞大,吵起來就把劍拔出來在柱子上砍,劉邦說這也太不像話了,怎麼能這樣,這怎麼得了,這個時候就來了一個叫叔孫通的儒生,叔孫通是一個儒生,攻讀儒家經典的,很早就追隨劉邦打天下。叔孫通就向劉邦提出來說,解決這個問題的惟一辦法是制定禮儀,臣願意帶著自己的學生給陛下策劃一套禮儀方案。劉邦說禮儀這個東西很難吧,你要知道我們都是大老粗。叔孫通說這個東西不難的,禮儀是什麼呢?禮儀就是人情的一種規範化,程式化和儀式化,它本質上就是人之常情,何況禮儀是可繁可簡的。我們可以把歷代的禮儀拿來綜合一下,改革一下,我們弄一個可操作的方案出來。劉邦說,那你就試試。於是叔孫通就帶著自己學生制定了一套禮儀,演習了一個月,然後請劉邦過來觀賞。劉邦一看這個還簡單,我們這些大老粗也能學會,就這樣吧。禮儀制定好了。
這是典型的劉邦思想,用別人的辦法來解決自己的問題。
於是到了漢七年,長樂宮又建成了,這一次就不能像上次未央宮那個時候那樣,亂七八糟的。就按照禮儀來進行祝賀朝賀,禮儀有什麼呢?有司儀官,首先有司儀官,喊趨,趨是什麼意思呢?趨就是小步快跑,小步快走,那個動作大家可以看什麼?看日本電視連續劇,日本女人穿著和服背後背一個包,這樣走,那個就叫做趨。司儀官喊趨,所有的官員都拿著笏走過來。列,就是武將一排,文官一排,列好。這個時候皇帝才坐上御輦緩緩地推進來,坐在當中。司儀官又喊,跪,大家跪下來。拜,大家拜下去。然後這個時候才上酒,每人手上一杯酒,爵。然後司儀官喊壽,壽就是祝賀的意思,壽命的壽。第一列諸侯王這個等級的出列拿著酒杯,跪下來,然後司儀官喊,壽,大家喊吾皇萬歲萬歲萬萬歲,飲,把這個酒喝下去,退,然後退回去。然後文官出列,文官再出列,然後再跪,再拜,再壽,再退。然後兩千石出列,如何如何,六百石出列,整整齊齊。於是劉邦很高興,哎呀,我的媽呀,今天我才知道,原來當皇帝這麼過癮,吾今日乃知皇帝之貴也。可見什麼呢?可見先前是不知道的,根本就不知道皇帝是怎麼回事。
其實劉邦並不是不知道皇帝是怎麼回事,只是他從來不認為皇帝就應該是什麼樣的,但他的需求和目標,還是跟皇帝很接近的。
劉邦確實是沒有想過當皇帝。因為劉邦出身平民,他的父親、母親和他自己當年是連名字都沒有的。史書上怎麼介紹劉邦的父母呢?父曰太公,母曰劉媼。太公什麼意思?大叔,媼是什麼意思?大媽,就是父親叫劉大叔,母親叫劉大媽。可見是無名之輩。又解釋劉邦什麼呢?小字季,即位易名邦,他原來的小名叫劉季,一年四季的季,即位以後,當了皇帝以後改了個名字叫劉邦。可見當皇帝之前他是沒有名字的,只有一個小名叫劉季。這個劉季也不是什麼名字,季是什麼呢?季是古人的排行。古人兄弟排行叫伯,仲,叔,季,劉邦的大哥叫劉伯,二哥叫劉仲,沒聽說三哥,書上沒有,叫劉叔的那個沒發現,他自己叫劉季,也就是說他哥兒幾個叫劉大、劉二、劉三、劉四,所以劉季翻譯成現代漢語,劉小,沒有名字,平民。
劉邦就是這麼一個出身的人,這樣一個人大概小時候他爸就是劉大叔也不怎麼把他當兒子,一天到晚罵他無賴,不如他哥劉仲,會幹活,會掙錢,會置家當,所以對他的教育也很放縱,此人從小是不讀書的,不讀書幹什麼呢?遊手好閒,吃喝嫖賭,就連本朝太史司馬遷,司馬遷是漢代的太史公,是國家的史官,給他做傳,給本朝開國皇帝做傳也用了四個字,好酒及色,喜歡什麼呢?喜歡酒肉,喜歡女人,他是這樣一個人。
劉邦這樣的出身更容易讓我們理解他的領導才能,因為碰運氣的話,決不會讓他這個沒有名字,沒有身份,沒有地位的人碰上。那麼他靠什麼呢,靠遊手好閒,吃喝嫖賭。顯然不是。我們看歷史也好,聽別人講話也好,最重要的是文字之外的必然,和話語之外的必然。劉邦的能力是很難用文字描述的,但是這些確實是當時現象的描述。想想身邊的人,好酒及色,不會幹活,遊手好閒,劉邦和他們很像,只是劉邦關鍵的時刻能站出來,能承受所有結果,並且還能聽進所有人的話。
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