一念心轉,可以迅速成就無量無邊的功德,何樂而不為呢?
一念心轉,可以迅速成就無量無邊的功德,何樂而不為呢?
恭錄自《大乘大集地藏十輪經講記》
夢參法師
二乘人修的悲心,是為自己得好處,單為自己得到利益,這樣來修行悲,這樣的悲心不普遍。我們一般說憐憫別人,或者對事對人而行的大悲,不欲普為一切有情得利益故,修行大悲。只為自己求安樂,不為眾生得離苦,那麼就不能夠去普利一切眾生。這樣去實行大悲,他修法的時候,在用心上,就有了二種不同。所以我們做一件事情,就善用其心。文殊菩薩教導我們善用其心,看你怎麼觀照?一樣事情,你用一文錢去供養布施的功德無量無邊,別人用一萬塊錢布施供養的功德很小很小。什麼原因呢?用心不同。要善用其心,看你怎麼觀,就怎麼做。
一件事情都有兩個面相,你做對了,功德無量;做反了,害處也無邊。殺人放火,普遍認為是罪惡,菩薩有時候要利益多數眾生,對這個眾生的惱害,他制止不了,可以把他殺了,或者放火燒了。但是他是為了利益更多眾生,菩薩不會畏苦的,對這個眾生菩薩還要還他的命債,以後還得把他度了。菩薩不論順逆,都是大悲心,因為他出發點是大悲心,那就是大悲了。只要不為自己求安樂的,讓眾生離苦的,菩薩是這樣成就這個大悲大甲胃輪,他就「超勝一切聲聞獨覺,普為一切聲聞獨覺作大福田」,能給他們作福田,他們在菩薩中可以求得福報。
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