又到雨季，你們那裡是不是又淹了？來看看古代的排水系統！

現在又進入了一年一度的雨季，在災害頻發的古代，古人也面臨著洪水侵城的威脅，城邑的排水系統就成了關乎社會民生以及國家經濟的重要設施。為了保護一方安寧，充滿智慧的古人建設了多種排水設施，有些歷經千年時至今日仍在護佑著所在的土地。

多數城市的內澇是因為不能及時排水和水量過大造成的。而鄉村洪災多為潰壩和山洪及山體滑坡造成的。這是千百年來，全世界人類共同面對的應對自然災害的話題。那麼，如何應對內澇和暴雨洪災的襲擊呢？其中的智慧需要我們認真總結，古聖先賢的智慧已流傳至世界各地。

圖為日前在網上流傳的一張圖片，系北京暴雨後的故宮午門。我們可以看到地上全無積水，故宮依舊呈現祥和寧靜的狀態。我們不禁想到，是因為中國古代的排水系統真的做的比現在好，還是因為我們如今的過分追求高科技，追求外表的光鮮亮麗而忘了最本真的東西?在北京暴雨的沖刷後，我們有必要對現今的城市排水系統做一個追本溯源的思考，以人的良心撫平城市的瘡疤。

中國古代的排水系統，同中國古代文化的形成有著密切的聯繫。在長期的自給自足、以農業生產為主的封建社會，廣大農村的排水設施發展相當緩慢，一般農家僅將糞便排入廁所坑內，依靠周期性排空作為農作物的良好肥料;而淘米洗菜、盥漱洗濯等日常生活污水，水量一般很小，通常直接傾倒地面，極少在家庭或建築內設置污水管道系統。只有在都城或民居聚集的商邑設有比較完備的排水設施，將污水和雨水排入溝渠，導入自然水體。此外，溝渠還有防洪排澇的作用，溝渠材料包括磚石砌塊和陶土管道。

故宮排水系統簡介：故宮三大殿三重台基上有1142個龍頭排水孔，瞬間將檯面上的雨水排盡，並形成千龍吐水的壯麗景觀。這些被排出的水，通過北高南低的地勢瀉入內金水河流出。故宮的排水，正是綜合了各種排水法，既有地下水道，又有地面明溝，這些或大或小、或明或暗、縱橫一氣的排水設施，能夠使宮內90多個院落、72萬平方米面積的雨水通暢排出。

據瀋陽一位古城建築專家介紹，紫禁城的排水有明暗兩套系統。明排水是通過鋪地做出泛水，通過各種排水口、吐水嘴排到周邊河中，暗排是通過地下排水道將水排到河裡，而這條河就是內外金水河。據其介紹，承德避暑山莊也是這樣建設的排水系統。歸納起來，一句話，整個系統，通過明暗等手段，到達一個目的：匯總往外排。

如今，北京在內澇中浮沉，而同樣容易發生澇災的贛州卻一直安然無恙。這究竟是為什麼呢?

當洪峰到達江西省第二大城市贛州時，遭遇的是這樣一幕情景：兒童在城門口水灘里嬉戲釣魚，買賣人在滔滔洪水邊安然地做著生意。看起來，他們絲毫沒有把「洪澇」當做「災害」。

明明地處江南，低洼多雨，更兼有兩條江水穿城而過，贛州城卻因為一套福壽溝，保住了老城區千年不澇。

江西贛州福壽溝是罕見的成熟、精密的古代城市排水系統。她修建於北宋時期，由都水丞水利專家劉彝主持建造，是根據街道布局和地形特點，採取分區排水的原則，建成了兩個排水幹道，兩條溝的走向形似篆體的"福""壽"二字，故名"福壽溝"。

至今已歷經900多年的風雨，至今仍完好暢通，並繼續作為贛州居民日常排放污水的主要通道。

萬幼楠分析說，在現代，如果下水道的坡度不夠，一般都要用抽水機，而福壽溝完全利用城市地形的高差，採用自然流向的辦法，使城市的雨水、污水自然排入江中。

不過，每逢雨季，江水上漲超過出水口，也會出現江水倒灌入城的情況。於是，劉彝又根據水力學原理，在出水口處，「造水窗十二，視水消長而後閉之，水患頓息」。

在萬幼楠看來，水窗是一項最具科技含量的設計。原理很簡單，每當江水水位低於水窗時，即借下水道水力將水窗沖開排水。反之，當江水水位高於水窗時，則借江水力將水窗自外緊閉，以防倒灌。

同時，為了保證水窗內溝道暢通和具備足夠的衝力，劉彝採取了改變斷面，加大坡度等方法。有專家曾以度龍橋處水窗為例計算，該水窗斷面尺寸寬1.15米、高1.65米，而度龍橋寬4米、高2.5米，於是通過度龍橋的水進入水窗時，流速陡然增加了2~3倍。同時，該水窗溝道的坡度為4.25%(指水平距離每100米，垂直方向上升或下降4.25米)，這是正常下水道採用坡度的4倍。這樣確保水窗內能形成強大的水流，足以帶走泥沙，排入江中。

至今，全長12.6公里的福壽溝仍承載著贛州近10萬舊城區居民的排污功能。有專家評價，以現在集水區域人口的雨水和污水處理量，即使再增加三四倍流量都可以應付，也不會發生內澇，「古人的前瞻性真令人讚歎」。

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