張景岳「從腎論治脾胃病」之三:「噎膈」從腎論治
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井貴平,鄭立升,薛金髮
先天之腎與後天之脾胃,在生理和病理上有不可分割的關係。近代名醫岳美中亦云:「人之始生,生成於精,腎精旺而後有脾胃,即所謂『先天生後天』。人之衰老,腎精先枯,累及諸臟,此時全仗脾胃運化,吸收精微,使五臟滋榮,元氣得繼,才能卻病延年,即所謂`後天養先天"。」論述了生理功能上的腎之陰陽可助脾胃分泌清濁,脾胃清氣化生精微能充養先天之腎。
噎膈從腎論治
噎膈一名始載於《內經》,然其多言「隔」或「鬲塞不通」,並無噎膈之名。
《素問·陰陽別論》曰:「三陽結謂之膈」。張景岳認為:「蓋陽結者,正以命門無火、氣不化精,所以凝結於下而治節不行,此惟內傷血氣,敗及真陰者乃有之,及噎膈之屬也。」此乃真陽不足致噎膈的主要病機。
對於其病因,他指出:「酒色過度則傷陰,陰傷則精血枯涸,氣不行則噎膈病於上,精血枯涸則燥結病於下。」腎精妄泄,相火愈熾,血液枯乾,遂成燥結,故平素恣情縱慾或已病不禁房事,是造成噎膈的主要原因。
其治以脾腎為主,云:
「上焦之噎膈,其責在脾;下焦之閉結,其責在腎;治脾者宜從溫養,治腎者宜從滋潤,舍此二法,他無捷徑。」
臨床上如見飲食不下,神疲乏力,形寒氣短,面色白光白無華,泛吐涎沫,面浮足腫,腹脹,舌淡胖,苔白,脈沉細弱,證屬氣虛陽微者,治以溫補脾腎、和胃降逆。
方選【補氣運脾湯】或【右歸丸】加減。
藥用人蔘、党參、黃芪、白朮、茯苓、甘草溫脾益氣,
半夏、砂仁和胃降逆,
熟地、山茱萸、山藥、當歸、枸杞子資腎填精,
鹿角膠、附子、杜仲、肉桂溫補腎陽。
亦可選用張景岳之【右歸飲】、【四味回陽飲】加減。
下期:張景岳「從腎論治脾胃病」之四:「泄瀉」從腎論治
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