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一國因羨慕中國,國王親自來中國覲見,卻死在半路上,後代留中國

最開始的時候,菲律賓境內有著七千多個島嶼,而且一部分島嶼上是有人居住的,可是每個島上的居民都有自己的生活,並沒有接受統一的國家管理,換句話說就是還未形成國家。菲律賓最早形成國家的時間要追溯到我國的東吳時期了。

公元226年的時候,東吳的官員曾經去過東南亞,不僅到了越南等地,也到了菲律賓,前前後後花了十多年的時間,他們花費的時間有相當一部分是用在了交通上面,但在這足夠長的時間裡其對各個國家也有了一定程度上的了解。回國之後,出行官員之一康泰寫了《吳時外國記》,不過因為種種原因這本書已經失傳了。

裴松之給《三國志》做注的時候引用過這本書,《晉書》裡面也有提及,所以我們知道這幾位官員出巡的目的地是扶南,菲律賓等地只是順路經過罷了。

隋唐時期,中國的航海事業已經達到了一定的水平,內陸江河的貿易已經很繁榮了,海上交通也不遜色,中菲之間甚至有了比較固定的海上貿易路線,不過海上的情況千變萬化,風浪、海潮等對航行都有影響,所以當時的貿易路線不是從福建直接到呂宋島的。

而這條海上貿易之路的興盛不僅僅是連接了兩國之間的商業,還在兩國之間開闢了一條「遷徙」通道!這條通道讓很多福建沿海的居民能夠遷徙到菲律賓,經過了幾百年的發展之後,遷徙過去的中國人越來越多,他們在島上「生根發芽」,經商、務農,甚至有些人成了海盜。不管怎麼樣,這些背井離鄉的人找到了自己的生存手段,然後融入了當地人之中。從此,這也讓兩國之間的關係變得有些不一般。

其實在宋到元三個朝代時期,中國政府對自己這個「鄰居」的興趣並不大,不管是在哪一方面。到了明朝初年,鄭和下西洋的時候正好就路過了呂宋島,他發現那裡有很多福建的商人,然後鄭和敏銳的認識到這是一個擴大商業發展的好辦法,於是在當地商人的同意下,他將一位華僑商人許柴佬任命為了呂宋總督,並且在之後的十七年的時間裡這一職務都由此人擔任。

縱觀歷史,這十七年是中菲兩國關係最親密的時候,因為他們的直接領導人是我國國民,行政機關也直屬於明朝政府。所以,雖然兩國現在的關係並不融洽,但是古代的時候關係還是不錯的。

1424年,明成祖去世,相應的國家政策發生了變化,對外政策自然也發生了變化,「下西洋」因為耗費的財力過多受到了朝臣們的質疑,於是這個項目被暫停。

大約就是在這一段時間吧,呂宋的南邊誕生了菲律賓歷史上第一個國家——蘇祿蘇丹國,鄭和第三次下西洋的時候來過到里,與其第二代東王叭哈剌見了面,還互相贈送了豐厚的禮物。叭哈剌並不封建,他對於富庶的中國很是嚮往,見識了鄭和贈送給他的禮物之後更加嚮往中國,於是他提出了登上船前往中國覲見皇帝並且順路觀光的要求。

可是,鄭和並不是為了他才下西洋的,他還擔負著沉重的擔子,需要出訪印度和錫蘭,連什麼時候回來都不知道,怎麼能帶上叭哈剌回國呢?於是他拒絕了。

鄭和走後,叭哈剌向西王和峒王王轉述了中國的盛況,另外兩人也很嚮往,於是決定一起來中國看看。

1417年,三王帶著他們的家眷等三百四十多號人浩浩蕩蕩的來到了中國。他們一共留了27天,受到皇帝兩次接見,也見識了中國的風土人情,很高興。

因為整個明朝沒有幾個外國國王親自來的時候,三個國王一起來更是只有蘇祿這一次,所以皇帝對他們的來訪很重視,以最正式的待遇接待了他們。不幸的是,因為路途遙遠舟車勞頓,叭哈剌的身體狀況並不好,再加上忽然襲來的寒流,他一下子病倒了,在車隊經過德州的時候,叭哈剌因為醫治無效而死。

明成祖聽說之後派了禮部尚書前去祭奠,還給他賜了謚號。

儘管叭哈剌去世了,別的人也是要回家的,於是他的家屬中除了長子回國承襲王位以外,其他人包括他的王妃還有幾個兒子都留在了德州守墓 。

這位國王嚮往我國文明,可誰能想到來了之後就沒能再回去呢?最終,他長眠在了山東德州。

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