當前位置:
首頁 > 新聞 > 厲害了,宋朝人運用經濟學賑災

厲害了,宋朝人運用經濟學賑災

史 太 Long

宋代比較有現代氣息的賑災模式,表現為市場邏輯的崛起,政府有意識地運用市場機制賑濟災民,這其中的佼佼者,當推北宋名臣范仲淹與趙抃。

文|吳鉤

中國自古天災頻仍,為應付災荒、防止災民流離失所,早在公元前的西周時代,便形成了一套系統性的賑災制度,叫做「荒政」,由十二項政策構成:

散利(發放救濟物資)、薄征(減免賦稅);緩刑(暫緩刑罰);弛力(放寬力役);舍禁(開禁山澤資源);去幾(停徵關市之稅);眚禮(減省吉禮);殺哀(減省凶禮);蕃樂(停止娛樂);多婚(鼓勵婚育);索鬼神(向神靈祈禱);除盜賊。

到了十一至十三世紀的宋王朝,由於恰好橫跨了兩個氣候溫暖期,中間還夾著一個寒冷期,氣候變化頻繁,導致自然災害的出現也更加密集,兩宋三百餘年,單就史有記錄的水災,便有600多次。宋朝的荒政也因此更加完備,中國第一部救荒專書《救荒活民書》,便誕生在南宋

宋代比較有現代氣息的賑災模式,表現為市場邏輯的崛起,政府有意識地運用市場機制賑濟災民,這其中的佼佼者,當推北宋名臣范仲淹與趙抃。

沈括《夢溪筆談》記載,皇祐二年(1050年),兩浙路發生災荒,「吳中大飢,殍殣枕路」,當時范仲淹為杭州知州,兼負責浙西一帶的賑災。范仲淹除了給饑民「發粟」之外,見「吳人喜競渡,好為佛事」,便「縱民競渡」,鼓勵民間多辦些賽龍舟活動,鼓勵居民出遊觀看比賽。

他自己則每日「出宴於湖上,自春至夏」。又叫來杭州的「諸佛寺主首」,告訴他們:「飢歲工價至賤,可以大興土木之役。」諸寺主首覺得有道理,於是大興土木,僱傭了許多工人。杭州政府也大舉興建「新敖倉吏舍,日役千夫」。

范仲淹畫像

范仲淹的做法很快引起監察系統的注意,浙西路的監司彈劾「杭州不恤荒政,嬉遊不節及公私興造,傷耗民力」(這也說明當時的監察系統反應靈敏、運作正常,如果無人出來彈劾,那才不正常)。范仲淹坦然處之。朝廷派人一調查,發現范仲淹之所以「宴遊及興造,皆欲以發有餘之財,以惠貧者」。

以今天的眼光來看,范公的舉措,恰好暗合了凱恩斯的理論,即通過擴大投資與鼓勵消費來拉動經濟,從而惠及民生。當時杭州的「貿易、飲食、工技、服力之人,仰食於公私者,日無慮數萬人」,這無數人,都因為范仲淹施行的「凱恩斯經濟刺激政策」,而不致失業、淪為流民。

那一年,「兩浙唯杭州晏然,民不流徙」。沈括讚揚說,此皆「先生之美澤也」。

二十年後的熙寧八年(1075年),兩浙路又有災荒,「米價踴貴,飢死者相望」。諸州政府為平抑糧價,皆在「衢路立告賞,禁人增米價」。米價雖然控制住了,但市場上卻沒有多少米可以出售。當時在越州(今紹興)任太守的趙抃,則反其道而行之,命人貼出公告,宣布政府不抑糧價,有多餘糧食之人儘管「增價糶之」,想賣多少價錢就賣多少價錢。如此一來,各地米商見有利可圖,紛紛運米前往越州,很快越州的商品糧供應充足,米價也跌了下來。

這則故事記錄在明代馮夢龍編撰的《智囊全集》中。馮夢龍講完故事後評論說:「大凡物多則賤,少則貴。不求賤而求多,(趙抃)真曉人也。」而對「禁人增米價」的政府行為,馮夢龍則諷刺道,「俗吏往往如此。」以今天的眼光來看,趙抃比俗吏的高明之處,是他不迷信政府權力的「看得見的腳」(行政命令),而更相信市場的「看不見的手」,正好暗合了亞當?斯密的經濟自由主義。

當然,趙抃的賑災方式能夠收到立竿見影之效,也應歸功於宋代已經形成了比較發達的商品糧市場網路。

宋人葉適說,湖南:

地之所產米最盛,而中家無儲糧。臣嘗細察其故矣。江湖連接,無地不通,一舟出門,萬里惟意,無有礙隔。民計每歲種食之外,余米盡以貿易,大商則聚小家之所有,小舟亦附大艦而同營,展轉販糶,以規厚利。

《清明上河圖》就畫了多條停泊在汴河上的漕船,那都是從南方運糧前來京師的。這些漕船看起來不像是官船(因為不見官兵押運),而是私人船隻,可見當時民間市場化的漕運是相當發達的。

《清明上河圖》中段汴河漕船部分

二十五年前范仲淹在杭州賑災時,已經巧妙地運用了「看不見的手」,當時杭州米價升至120文每斗,范仲淹貼出榜文,稱以每斗180文收購糧食,「商賈聞之,晨夕爭先,惟恐後,且慮後者繼來。米既輻湊,價亦隨減」。

值得指出的是,並非只有范趙二公有此智慧,而是越來越多的宋人都已發現了「看不見的手」的力量,南宋人董煟在他的《救荒活民書》中便明明白白地提出「不抑價」的賑災主張:「惟不抑價,非惟舟車輻湊,而上戶亦恐後時,爭先發廩,米價亦自低矣。」

董煟曾經看到,有一些地方,「上司指揮不得妄増米價」,「本欲存恤細民」,卻「不知四境之外米價差高」,牙儈暗暗增價收購本地之米,轉往他州,導致荒情加劇。好事辦出了壞事。

趙忭在越州賑災,也使用過范仲淹的「凱恩斯政策」,「僦(僱傭)民完城四千一百丈,為工三萬八千,計其佣與錢,又與粟再倍之」。不管是依靠自由市場的機制來置配賑災的資源,還是利用凱恩斯手段刺激經濟,這一右一左的政策,當時都收到很好的效果。今天想來,不能不佩服古人的智慧。

END

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 南都周刊 的精彩文章:

給我一件襯衫,我能穿出一個世界!
鳳凰古城下,他們為千年歷史留住一方藍白
吃貨絕望的瞬間……
於佩爾的中國之旅:法式文藝or精神分裂?「迷弟」賈樟柯也想知道!
總是忙得一團糟?也許是你的工作方法不對

TAG:南都周刊 |

您可能感興趣

人工智慧機器人運用醫學,卻讓人感到害怕
颱風「山竹」過後,我們來談談宋朝人怎樣運用經濟學賑災
比戰神李靖還厲害的神將,一人滅三個國家,心理戰術運用精通
經方學習,運用心得
運用經絡學說指導健身氣功習練
段寶國:學習易經的智慧,運用於指導人生
對抗「流感」,運用「清熱解毒藥」有學問
心理學禁果效應運用
學會運用這幾個情調,女人不由自主的就會愛上你,趕快來學學!
真正聰明的女人,都善於運用心理學技巧,讓男人對自己死心塌地
人工智慧運用於國防領域是大勢所趨
運用陰陽學說指導健身氣功習練
福島縣運用機器人致力於災後重建
微軟:人才稀缺正在阻礙機器學習的大規模運用,「機器教學」或可解決行業痛點
運用心理學知識,怎樣學習才最高效?
佛度有緣人——救人需要運用佛的智慧
病人如何運用意識
易經讓我們走進,熟悉,學習,運用,了解自然之道萬物運行
運用五運六氣救治危急重症有奇功
地理教學語言的運用