素食，換一種對待動物的方式

素食，換一種對待動物的方式

所有的動物和我們一樣有感情，有苦樂的感受。

這些可憐的眾生，它們什麼也不懂，請保護它們的生命，給它們一個自由的生活。

——希阿榮博堪布《寂靜之道》

動物也有感情

我在西班牙參加網球巡迴比賽時，運動員們受邀觀看鬥牛比賽。這是我做為素食主義者之前的事情，那個時候，我對發生在動物身上的事情還不是非常敏感。但是，我還是被鬥牛場上發生的事情震驚了。

我發現自己一直在為那些公牛歡呼喝彩。人們將這稱之為體育競技活動，在那裡，每年有3萬頭公牛在滿滿一競技場的觀眾面前經受折磨，這種痛苦一直延續到它們生命的最後一刻，而人們卻認為這一切非常有趣。

在過去的幾年中，我們所有人都應該聽說過一些關於動物的故事，或者經歷過一些充滿了和善之舉的事情，或者還有可能聽到一些循循善誘的演講和教誨。

不管是什麼情況，它們都會給我們帶來一些衝擊，產生一些影響。

現在，我要講幾個關於對待動物的小故事。

故事A：

在反映西部歷史的電影《與狼共舞》中，裡面的人物使用的是印第安蘇族的拉科塔（Lakota）語言。拉科塔是美國西部一個每周原住民的民族。在這種語言中，沒有與「動物」相對應的詞語，因為那裡的人們將動物視為人類的兄弟姐妹。

故事B：

在1856年的日本，美國第一任駐日領事湯森德?哈里斯（Townsen Harris），抵達東京，召開記者招待會。他習慣吃牛排，於是他為晚宴點了這道菜。在那個時候，日本人幾乎不吃肉。然而，主人還是勉為其難地依從了他的要求，殺了一頭牛，滿足這位飢餓的領事。事後，人們為那頭牛建立了一座紀念碑，至今還矗立在日本。

故事C：

1987年，位於美國紐約中的水牛城（又稱「布法羅」），一位邁克爾?哈爾西（Michael Halsey）先生因為殺死了10周大的小狗而被法官邁克爾?布拉得里克（Michael Broderick）判處「濫殺動物」罪，監禁30天。他是至今第一個因為豢養動物死亡而受到這種審判的人。

……

故事E：

我的一位同事，他以前是一位打獵愛好者。一天，他向我講述了他為什麼會放棄打獵。一次，他帶著7歲的女兒去打獵。當他們把那隻被他一槍射中，從半空中落下來的鳥兒撿起時，他的女兒發現鳥兒的嘴巴里還含有許多食物。女兒問他：「爸爸，這是怎麼回事兒呀？」他回答說：「嗯，我想，這隻鳥兒很可能正打算帶著這些食物飛回鳥巢，給她的孩子們餵食！」聽到這裡，他的女兒一臉愕然：「哦，爸爸，你殺死了別人的父母嗎？」

故事F：

我最喜歡的一個故事。依格里格?E?紐克（Ingrid Newkirk），現在是善待動物協會（PETA）的主席，以前曾在一家動物收容所工作。在動物們要被殺死的前天晚上，她帶著最臟、最丑、最衰弱的動物們吃了一次特殊的晚餐，然後散了很長時間的步。對於那些動物來說，那一定是它們一生中最美好的一個晚上。

孩子們起初開始他們的生活時，都很尊重動物。看看孩子們的「百寶箱」吧——裡面裝滿了各種動物造型的玩具。

事實上，孩子們感覺動物世界比神秘的成人世界更容易親近。對於孩子來說，動物是他們精神世界的一部分。動物就像磁鐵一樣，對他們具有強大的吸引力。

當孩子們發現我們在吃逗人喜歡的羊羔或牛肉時，他們會驚駭萬分。但是，父母卻會竭盡所能的告訴他們這樣做沒有關係，長身體就需要動物的蛋白質。

我們都很喜歡動物。

事實上，在美國去動物園參觀的遊客，比去觀看其他所有賽事的人加在一起都要多。還有，關於動物的書籍我們也喜歡看。安娜?塞維爾（Anna Sewell）於1877年出版的《黑駿馬》（black beauty）。這是她身患重病的時候寫的，出於對人類虐待動物的強烈不滿，她花了6年時間寫下這本書，以說服人們對馬仁慈一些。書出版後不久，她就去世了，到現在這本書銷售了三千多萬冊。

我們將動物帶回我們家裡，甚至讓它們和我們一起睡在我們的床上。我們過著嚴重分裂的生活，之所以這麼說，是因為我們一邊用手輕輕撫摸我們喜歡的 寵物，卻一邊將大塊大塊的牛肉塞進嘴裡。

阿爾伯特?史懷哲（Albert Schweitzer）博士，就道德問題表達了他自己的真知灼見，他說：「對於真正有道德的人來說，所有的生命都是神聖的。只有人類將同情心的範圍延展至所有生命上，才會發現自己身處祥和、寧靜的世界之中」。如果動物會說話，它們一定會說：「謝謝你的照顧和愛心！」

最後，借用蕭伯納的話來結尾吧？「我的遺囑還包括對我葬禮的一點說明：送葬的隊伍不需要滿載悲傷的四輪馬車，我要一群牛、羊、豬，一大群家禽，還要一些在旅行小魚缸里歡快地游來游去的小魚，它們都戴著白色的圍巾，以此悼念這個死去的人，這個從未殺食過它們同胞的人！」

—節選自《原來吃素最健康》

作者：（美）彼得·博爾西，葉紅婷譯

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