從科學理性，到物質理性

基於現代物理學、化學和生物學等自然學科的發展成熟，人類社會進入到了前所未有的「科學理性」的時代：基於科學重事實、輔以嚴謹的論證和驗證，再加上苛刻的實踐轉化效果，構成一套完整的科學理性方法論。

不過，科學理性也存在著致命的缺點，或者說誤入歧途：

重事實，卻普遍缺乏足夠的想像力,和創造力；例如在物理學上的想像力，愛因斯坦之後，誰能與之匹敵？

局限於嚴謹的邏輯和已有的規則、定理之內，難有思維上的突破；

實踐轉化效果，過度依賴市場經濟的投入，並且多數的研究導向也是以短期的市場效應為引導。

這三個缺點，共同導致了科學理性的「停滯不前、思維固化，以及成為市場的奴隸」——再加上人文理性的普遍缺失，科學理性一頭獨大，人類的科學理性逐漸變成了簡單純粹的「物質理性」：

以看到的物質為唯一事實，否認精神事實的存在必要；

認為所有的思維都是虛無飄渺的，都不如物質來的真實；

一切的想法，都不如一個真實的產品和相應的經濟效益，來得實在。

套句現在的流行語，叫：世界就是物質的，根本不需要詩和遠方。

當然，我並不是說詩和遠方比切實的物質重要，而是說二者本應都是我們生活的必需品。

現實生活中，我們可以看到另一個極端上的人：極力否定物質，或是把物質事實歸納為神學範疇，或是認為人類應當回到原始社會當中去。

持有這種觀點的，大多是對各種事實不明所以，卻對各種理論一知半解的人。所以這裡不具體去作批判。

但是有一點是無可否認的：人類的文明，一定有科學理性的功勞，物質理性也是現代社會的基本需求。

只不過，凡事有度，科學理性不能被物質理性所奴役，而應當與人文理性共同構建人類理性的「雙足」，從而支持人類社會整體正常的直立行走。

綜合來看，物質理性大行其道，是因為人文理性衰退，科學理性一支獨大的結果。這個結果讓社會普遍陷入了認識偏見、價值觀扭曲和人文精神的荒蕪。

而其對社會人群的直觀構建，就是塑造了大量的「精緻利己」精英人士。這些精英人士，把控著整個社會的資源分配、社會管理和規則構建。

由此，物質理性在整個社會的影響力，就鋪散開來，形成一種時代力量。

而少數呼籲詩和遠方的，或者是矯情，或者是突發奇想，或者是商業炒作，反正就是因為稀缺，而成為了這個時代的口號——我說，你聽。聽完就算了。

理性的覺悟，可能幾個思想家就解決問題了。但是理性的整體社會構建，卻是漫長的過程。或許，人文理性的再次回歸，就在遠方。

文：何為貴 每周更新三論，感謝關注/轉發！

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