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鄧思琳:樹的禮讚,生命的吶喊

318藝術家 鄧思琳

鄧思琳的雕塑作品給我的最大感觸是她對自然的那份敬畏,乃至對生命致以最崇高的贊禮。簡單的表達形式,往往最直擊人心。生命的高度不在於壽命的長短,而在於它經歷的路程。在這工業信息快速發展的網路時代,「快餐」文化的逐漸侵蝕,人們就試圖尋求回到「本真」的界限,往往忽略了最原始的「本心」,聆聽心底的聲音,不要讓生靈在絕處沉痛的呼吸著最後一口「氧氣」。

318藝術家 鄧思琳 雕塑(綜合材料)《樹的禮讚》

以下為鄧思琳專訪:

318藝術網記者(以下簡稱為「318」):很多藝術家都是因為從小喜歡畫畫而成為藝術家的,您呢?有什麼故事?

思琳:小時候喜歡畫畫,但沒有想過成為藝術家,現在也沒想過,是不是藝術家也不重要。我想用藝術的形式做自己感興趣的東西。

318:在藝術這條路上影響您比較深的是誰呢?給您帶來了什麼樣的啟發?

思琳:扎哈·哈迪德,一個偉大建築家,在建築界很少有女性取得如此的成就,從其身上我看到了女性堅韌不拔的品行,超前的設計思維,成功從來不是那麼輕易的,想要在藝術的道路上取得成就,我想我應該學習扎哈。

318:現代雕塑藝術的特徵主要是藝術家突破傳統追求新的表現形式,注重感性和主觀的自我表現,在藝術表現的形式上具有表現性、抽象性和象徵性的藝術特徵,您呢?想通過作品的形態來傳達什麼?

思琳:藝術創作必然離不開其表現形式,好的表現形式能讓作品增色不少,但我認為作品背後的文化內涵也同樣重要,兩者相輔相成,缺一不可。作品以再創作的形式來詮釋美麗表象下的沉痛,展現樹木被砍伐的場景,希望引起觀眾對環境的思考,讓它能與觀眾交流。「綠色環保」成為舉世矚目的熱點和焦點,這是必然的趨勢。

318藝術家 鄧思琳 雕塑(綜合材料)《樹的禮讚》

318:您的作品擺放位置有什麼講究嗎?

思琳:這組作品以大小不一的樹榦通過堆放的方式完成。把握其整體的節奏性,展示的方法具有可變性,擺放的形式可以根據具體的使用空間進行變化,以便作品更好的對空間進行公共藝術創作的介入。

318:您的雕塑作品看起來像似木頭,「樹木」的年輪是彩色的,在視覺上給人一種「錯位」的交叉感,在材質上您是經過什麼樣的考量?

思琳:我選用紙媒之一的「雜誌」作為媒介來展示樹木的年輪,紙質的年輪與木頭本身的年輪進行同構,其絢麗多彩的顏色讓人容易聚焦於此,而忽略美麗外表下的本質,以此來表達後工業時代對大自然所造成的無可挽回的摧殘。人類的生存不該以侼謬的形式來進行,大自然的變化是非常緩慢的。也許暫時我們肉眼無法辨別傷害的深淺。但也應當在來得及的時候熱愛自然,熱愛一切的生物。

318:在創作過程中做了哪些準備?

思琳:主題的選定,以及表現形式是每一個藝術創作者都會遇到的問題,這時我們要發散思維,深入的剖析,找到最佳的切入點,尋找最佳方式、最佳材料,來表達我的主題。

318藝術家 鄧思琳 雕塑(綜合材料)《樹的禮讚》局部

318:在創作的路上有沒有遇到低谷期和打擊?您怎麼去度過的?

思琳:在創作的道路上不可能一帆風順,總會碰到很多問題,讓我們手足無措,很多時候我們想到的藝術形式,在實際中材料或技術的限制性讓我們很難去實施,只能另尋它法,這時候最難過的坎是自己內心的坎,經驗告訴我只要內心強大,就沒有邁步過去的坎。

318:您認為女性雕塑藝術家在創作時有哪些特點?

思琳:女性藝術家更加敏感細膩,創作上有自己獨特的視角,更願意傾訴表達內心深處的東西。

318:有些人覺得藝術家很神秘,甚至有些脫離現實,所以創造出來的作品「看不懂」,您怎麼看?藝術作品真的需要去「看懂」嗎?

思琳:藝術家並不神秘,都是普通人而已,可能比普通人更加感性,因為這種感性讓我們更好的抓住事物的某一特性,對其進行放大,以藝術的形式表現出來,歸根結底藝術的源泉來源於生活。只要大家用心去看,了解創作背景,不存在看不懂。

318藝術家 鄧思琳 雕塑(綜合材料)《樹的禮讚》局部

318:對中國當代的雕塑藝術發展,您有什麼樣的看法?您會如何去評價?

思琳:中國當代雕塑藝術雖然在表現形式上取得了多元格局發展的成就, 體現了西式雕塑在中國當代話語背景下外在形式的嬗變;但是還是有大量的雕塑創作盲目跟風,一味模仿西方,造成雕塑作品缺乏現實的針對性,這顯然阻礙了當代雕塑的健康發展。

318:今後您的創作的方向是什麼?有沒有想過朝著新的的方向去探索?

思琳:暫時還沒想過,因為創作帶有很多偶然性,不經意的一次感悟可能就是我的創作源泉。如果一定要定個方向的話,我只能說更多的感悟生活吧!

感謝鄧思琳與我們講述她的「大世界,小藝術」,318在此衷心祝願鄧思琳在往後的藝術道路上秉持初心,堅持真我,創作出更多更好的雕塑作品。

318藝術網

編輯部

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