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總是一般情事

作者 桃花月球

寶玉挨打,是《紅樓夢》中一個不小的高潮。涉及章節大約從第二十八回「蔣玉菡情贈茜香羅」,一直到了第三十六回「識分定情悟梨香院」。

簡單幾個字概括這一節便是:因緣際會。金釧投井,忠順王索要名伶,賈雨村造訪,賈環慫恿,幾乎同時發生。寶玉素日那些言行,賈政就看不慣,如今搞出這些事情,這頓打可以說是激烈至極,幾乎驚動了賈府中所有的人。

人的情緒激烈,矛盾衝突也就複雜。因為死亡是此次挨打的導火索,對心智尚未成熟的賈寶玉來說,挨打引發的思想轉變是巨大的。

第三十六回末,便寫了寶玉關於死亡的一些思考。

他說:「比如我此時若果有造化,該死於此時的,趁你們在,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚流成大河,把我的屍首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風化了,自此再不要托生為人,就是我死的得時了。」

待到第二日,寶玉又說道:「我昨晚上的話竟說錯了,怪道老爺說我是`管窺蠡測 。昨夜說你們的眼淚單葬我,這就錯了。我竟不能全得了。從此後只是各人各得眼淚罷了。」自此深悟人生情緣,各有分定,只是每每暗傷「不知將來葬我灑淚者為誰?」

前文說神瑛侍者凡心偶熾,林黛玉隨之還淚而來,勾帶了一干風流冤孽投胎轉世、造歷幻緣,至這一節我們才發現作者在這裡給了「還淚」的呼應。

「還淚之說」,已是聞所未聞。「淚水葬人」這樣的奇談,可能只有賈寶玉一人才有。那麼我們就由「淚水葬人」來看看寶玉如此言論的相關情節。

細看前八十迴文本,眾人為賈寶玉痛哭共有三次:第二十五回魘魔法叔嫂逢五鬼、第三十三寶玉挨打、第五十七回紫鵑試玉。俱是賈寶玉生命有恙的時候,一為運、一為緣、一為情。

第二十五回無常事起,人禍為阻,讓整個家族肝腸寸斷,淚水最多。但是當時事發突然,寶玉昏迷,生命狀態是無知無識,感悟有限,對人生的思考也就不可能深入。到第五十七回更是因為意識痴傻無覺,眾人的哭泣,寶玉的感受也不那麼深刻。唯第三十三回寶玉挨打,生不如死,頭腦最清醒,成為了人生的分水嶺。

挨打這事,說到骨子裡的起因,寶玉自己的一句話說得最精準:「也不過為那些事。」說這話時,恰是襲人的問,寶玉的答。他二人倒是默契,幾個字便幫前前後後幾個故事找到了重心——一切皆因紅粉場中事起。而這番對話之時,襲人是含著淚的。

戚序本第三十三回回前批:富貴公子,侯王應襲,容易在紅粉場中作罪。風流情性,詩賦文詞,偏只為鶯花露間留滯。笑嘻嘻,哭啼啼,總是一般情事。點的正是紅粉場中事的主題。

寶玉的紅粉場中事頗多。言語上常說女兒是水做的;行為上喜歡廝混內幃,愛吃女孩們嘴上的胭脂,和清雋的男性結交,生活上一律是女子相伴;思想上最不喜歡入仕途經濟,憎惡和賈雨村之流共處一室。這些價值觀,雖悖於時代,但意識到女性參與社會的重要性,核心是溫情的,包涵了知與愛,折射了生命的平等意識。

這樣的寶玉因為是賈政正妻的獨子,長得又像故去的太爺,自身條件又是出類拔萃的,頗受賈太君的喜愛,成了大家族寄予厚望的掌上明珠。被父親幾乎打死,也就賺足了大家的眼淚。賈母、王夫人是心肝肉的哭訴,賈珠的寡妻李紈放聲痛哭,賈政老淚縱橫,心有靈犀的林妹妹眼睛更是哭成了桃子。

連一向穩重的薛寶釵也因為這個事件,有了整本書中最失態的哭泣。

寶玉被打,查找告狀者殃及了薛蟠。無端被懷疑,薛蟠當然憤怒,委屈之下,口不擇言,說妹妹留心金玉姻緣的婚配。這觸及了寶釵淑女典範的自尊。她痛哭了一夜,亦是因寶玉而起。

寶玉挨打這一節中最曲折的地方,恰是木石前盟和金玉姻緣兩條線各走龍蛇之時,在第三十六回收尾處分定。兩位女子各為自己所負的輪迴使命,嘗盡了最荊棘的心路。

金玉之緣自薛蟠口中說出後,寶釵背地裡痛哭,表面卻更加淡然。但是這個印記並沒有消除,自金鎖遇通靈起,它已經紮根於她的心中。寶玉受傷後寶釵送葯,探望,極盡關心,細緻周到又不失分寸,得體端方毫不做作。經由薛蟠胡言亂語的打擊,不但沒有自此失態,反而像水過無痕一樣依舊守分從時,更顯出了她的心胸境界——絕不是小兒女的私情可以掌控。

行至此處,作者並沒有就此行文不前,反而推波助瀾,由黃鶯兒打絡子牽線,再次將二人扯入千絲萬縷的聯繫。其間寶釵提出為通靈寶玉配線。從金線配黑珠,我們更加確信寶姐姐的這顆閨心也似針尖一般。

但是寶釵與寶玉的價值觀完全相悖:一個要的是入仕途的偉丈夫,一個渴求的是溫柔鄉中的紅塵相守,為如水的女子捨命而亡也心甘情願。所以在金玉一線敘述的同時,木石前盟一線作者安排了絲帕傳情,讓我們的男女主角人間中毒。

林黛玉此生為還淚而來,舊絲帕承載的相思,她立刻領悟到了。

「枝上流鶯和淚聞,新啼痕間舊啼痕」。瀟湘館因情定夜夜哀傷,不必再等時光終老,對等的光陰已經償盡各自的情緣。

通靈寶玉的絡子配色大氣,絲帕的淚痕和題詩又情深入骨,那位被世情和情情纏繞其中的男主人公,總要有所分辨。作者又緊扣主題讓分定呈現在寶玉的夢境里。

賈寶玉在夢中喊罵說:「和尚道士的話如何信得?什麼是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣!」

一語畢,寶釵怔了。金玉姻緣原來真有其事,她第一次正面得到了印證。可惜夢裡姻緣,又似預示好事成空。

迷夢難醒,真正認識自己,每個人都有一段路要走。因為人生的妙趣正是認識自己。而只有相當的認識了自己,才能做自己所能做的事。伊卡洛斯飛出迷樓的這個點,轉折在了齡官畫薔。

齡官畫薔的銜接點是在金釧被逐。寶玉愛紅,紅粉場中從未受過冷落。賈府內金釧和他調笑吃嘴上的胭脂,賈府之外傅秋芳那樣的女性對他很仰慕。與後文,寶玉到梨香院探望齡官遭遇冷遇形成對比。

這一點不同,令寶玉看清靈魂相屬的重量,那份他人無法插足的親密,使人驚詫和警醒。他方知道知心一人最難尋,情有獨鍾才是圓滿的智慧。

從異想天開的想被世間女子彙集的眼淚漂流,到領悟各人有各人的眼淚;從愛吃女性嘴上的胭脂,到自三十六回以後再不觸碰這女性專屬物事,寶玉在挨打這一節經歷的成長是本書中獨一無二的。透過這一滴眼淚的世界,他被「悟」眷顧。

在第三十六迴文末,情緣識分定後,作者又寫了史湘雲含淚離去,將與寶玉息息相關的幾位女性的眼淚補全。

三毛說:「千行的眼淚,卻有千行的疼痛,那打不開的淚結只有交由時間去解。」自林黛玉許下還淚之時的前世,到寶玉與諸位女子造歷幻緣的今生,文中諸人的淚落無法計數(寶玉的眼淚共寫了三十多次),每個人的淚結之解都持續了近乎一生。

《紅樓夢》的第五回演出紅樓夢十二種曲,《枉凝眉》一曲便是專為淚結而作。

「想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!」

這是初始的感嘆,也是結局的感嘆。人由淚中來,又由淚中去,還淚和淚葬的淚結意象,恰是生命意象的體現。與文中「赤條條來去無牽掛」一句相結合,應景《好了歌》無常在、不可得的註解。

西方預示命運的十二星座,曾將眼淚預示的部分分為十二種:汗水、湖水、冰淇淋、雪水、岩漿、雨水、泉水、硫酸、污水、鐵水、海水、珍珠。

「汗水」是喜極而泣的眼淚。「湖水」的眼中淚水深邃沉醉。「冰淇淋」是大哭以後晴朗的彩色之淚。「雪水」有著痛徹心扉的沉靜。「岩漿」代表的眼淚滿是堅強的噴射。「雨水」表示連綿不絕的哀傷。「泉水」預示的眼淚代表著純粹。「硫酸」是不輕易掉淚,淚落便是憤怒極強的殺傷力。「污水」的眼淚是排泄的。「鐵水」的眼淚是凝固的信念。「海水」的眼淚是最豐富的,不停地流,流不完,卻又咸澀難懂。最後的「珍珠」之淚是最超越世俗的珍貴和晶瑩。

看,眼淚幾乎囊括了世間所有具象的複雜和人之性靈的情感悵惘。這種意象恰是賈寶玉被諸芳淚葬度化的意象。因為他愛著一切美好的事物,尤愛水做的女子。可惜諸芳流散,繁華夢成空,他唯一的知己林黛玉也為他淚盡而逝了。

劫難過後,物是人非。《紅樓夢》十二支曲最後的《飛鳥各投林》,「白茫茫大地」的景象將一切歸之荒蕪和淚水凝固。

原來渺小的人類,實不堪生命的折挫,天地間僅剩的是以生命為代價的追問。大地是包容的,母性的,也是女性的。眼淚是晶瑩的,有溫度的,直觀的,也是無聲的、最真切的訴說。這些訴說是個體生命獨特性最誠實的告白。

因為誰也無法左右命運,淚落空曠便是最後的尊嚴。我們帶著這尊嚴接受的同時,也向虛妄和虛無討要生命意義的冰冷。我想「白茫茫大地」的景象呈現的正是這樣一種理性卻絕望的沉思。


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