順治皇帝陵寢內為何陪葬著17位格格

孝陵里埋著一代「少年天子」，順治算是個情種，他對董鄂妃用情之深，天下有目共睹。董鄂妃無疑是個幸福的女人，連《清史稿》都給予「上眷之特厚，寵冠後宮」的定論來昭示後人。她所生的孩子被順治稱為「朕第一子也」，這個嬰兒只活了百餘天就夭折了，死後竟被追封為「和碩榮親王」，足見其母何其受寵。董鄂妃也是紅顏薄命之人，兒子死後不久便香消玉殞，皇帝為此輟朝五日以慰哀思。時隔幾個月之後，年僅24歲的福臨駕崩，舉國震驚——難怪民間會傳說順治帝出家。

董鄂妃，其實應該叫孝獻皇后，但是我們不這麼叫她，因為她不配。不配不是我們說的，是大清皇室說的。不給她繫世祖謚號，就是她不配做皇后的證明。受恩寵沒地位，這是縱觀董鄂妃幸福之後唯一遺留的小小遺憾。相比董鄂妃三千寵愛於一身，順治的其他幾個女人自然就沒什麼好日子過了。孝陵里陪伴順治的，除了董鄂妃，還有孝康皇后——康熙的生母，一個母憑子貴的典型。如果她沒生這個好兒子，如果她這個好兒子沒即位當上皇帝，想她是絕入不了孝陵地宮的。不能說順治生前對她沒一點兒感情，但是這點感情後來也全都用到董鄂妃身上去了。孝康死的也早，所以說不好怎麼慘。比她慘的，是孝惠皇后。

孝惠皇后埋在了孝東陵，算是清朝第一座皇后陵了，之所以沒有入孝陵，主要是因為她去世時已經是康熙五十六年了，並且喪葬制度也由火葬改為土葬，實在不宜再入孝陵，於是就在孝陵之東為其建了陵寢，曰孝東陵。孝惠這個皇后當的，真是如履薄冰，封她不過也只為了政治原因而已，從她當上皇后順治就開始對她橫挑鼻子豎挑眼，甚至一度讓她「停職反省」。要不是當時有孝庄在上頭拍板說了算，孝惠這個皇后能不能當下去還真兩說著呢。在皇帝生前沒有得到一分愛，在皇帝死後守了半世寡，孝惠真是無處話凄涼啊。

不過話也得說回來，孝惠命苦在於當了五十六年寡婦，然而孝惠享福也在於當了五十六年寡婦。這五十六年她安安穩穩的做太后，榮華富貴自然不必說，康熙更是把她當親生母親一樣孝順，這多少是對孝惠身單影只的一種補償吧。比孝惠慘的，也是最慘的一個，是靜妃。靜妃本該是順治真正的皇后。她是蒙古科爾沁卓禮克圖親王吳克善的女兒，博爾濟吉特氏，是孝庄的侄女，孝惠的姑姑，由當時的攝政王多爾袞做媒嫁給了順治帝。這個女孩子無疑是惹人喜愛的，史載「後麗而慧」，寥寥幾個字就勾畫出了一個美麗聰慧的身影。然而也許因為她履行的是一樁政治婚姻，也許還因為後來受多爾袞的牽連，也許更因為她是一個從來錦衣玉食千呵萬護的蒙古公主，她不知道伴君如伴虎的道理，也不知道將會有何等慘淡悲涼的生活在等待著她，她成為了四個皇后里最慘的一個。

這個皇后是如何廢的?真應了一句古話：「欲加之罪，何患無辭。」表面原因是說她奢侈，曾有記載說她因為吃飯的餐具中有一件不是金子做的就大發脾氣，而順治偏就是一個喜歡簡樸的人，所以兩個人到底過不到一塊兒去。順治自己卻說因為皇后無能所以要廢，他這個理由連下面的朝臣都有質疑，禮部員外郎孔允樾有這麼一番話來回應順治：「皇后正位三年，未聞失德，特以『無能』二字定廢嫡之案，何以服皇后之心?何以服天下後世之心?君後猶父母，父欲出母，即心知母過，猶涕泣以諫;況不知母過何事，安忍緘口而不為母請命?」是啊，都不知道有什麼錯，來個「莫須有」的罪名就不要人家了，大清皇后一國之母難道能說廢就廢? 然而順治就是要廢，鐵了心要廢，連孝庄都挽回不了。在侄女和兒子之間，在家務與國政之間，孝庄到底還是選擇的後者，於是有了順治這樣一紙詔書：自古立後皆慎重遴選，使可母儀天下。今後乃睿王於朕幼時因親定婚，未經選擇，宮閫參商已歷三載，事上御下，淑善難期，不足仰承宗廟之重。謹於八月二十五日奏聞皇太后，降為靜妃，改居側室。

用「未經選擇」打馬虎眼，蓋幾個大帽子，靜妃誕生了，這位世祖廢后從此便走出我們的視野，再也難尋蹤跡，不僅任何史冊中再也沒有出現過她的名字，就連整個東陵里都不知她魂歸何處。按理，雖即便是廢后，但好歹是靜妃，她應該葬在孝東陵里才對，可是找遍孝東也沒有找到。孝東陵里，除了孝惠皇后之外，還有28位順治的妃嬪，由於清初后妃制度還不完善，除了妃，較低等的妃嬪被稱呼成福晉和格格，這28個寶頂分別埋葬著7位妃4位福晉和17位格格，7位妃為恭靖妃、淑惠妃、端順妃、寧愨妃、恪妃、貞妃、悼妃;4為福晉為筆什赫額捏福晉、唐福晉、牛福晉、塞母肯額捏福晉;17位格格是京及格格、捏及呢格格、塞寶格格、邁及尼格格、厄音珠格格、額倫珠格格、梅格格、蘭格格、明珠格格、盧耶格格、布三珠格格、阿母巴偏五格格、阿幾格偏五格格、丹姐格格、秋格格、瑞格格、朱乃格格。

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