明晚期 檀香木雕雲水觀音

6月18日 明月前身——燕居韻物志·文房專場 Lot 39

明晚期 檀香木雕雲水觀音

H：189.5cm

RMB：800,000-1,000,000

中國的佛教發展至明代，無論漢傳還是藏傳佛教藝術，都表現出了較為成熟的風格。尤其明代皇帝篤信余崇尚藏傳佛教，上行下效之下，藏傳佛教在明代得以更快地發展，因此其藝術交流更為廣泛，大量藏傳佛教造像湧入中原。為了滿足諸多藏傳佛教法事的進行，宮廷之內也開始頻繁地製作藏傳佛教造像。這些北京宮廷藏式造像，相較於藏區造像 而言，更注重裝飾感，也更加繁複瑰麗，造型上更為婀娜飄逸，觀之除了令人感覺到佛教造像的神秘威嚴精神之外，多了幾分華美曼妙。

如此次中貿春拍中的一件檀香木漆金觀音擺件，就是其中的典型代表，這件觀音為立像造型，以檀香木雕刻而成，通體漆金，觀音右腿曲起，左足半趺，一手施說法印，一手自然垂於膝上，靜謐有神。髮髻細若遊絲，精巧入微，不見瑕工。其面部豐腴，福耳下垂，雙目微閉，法相莊嚴，只覺慈悲憫人。觀音臉龐塑形祥和慈藹，眉眼刻畫疏朗親和，驚嘆匠人以清心巧手，虔誠立像，令神韻妙現。觀其法身，尤嘆精絕，衣褶飄逸靈動，運刀幾無滯礙，絕乃名手一刓而就，出此行雲流水之美。觀音周身遍髹金漆，因歷時久遠，現已斑駁脫落，更得古靜之美，觀之令人有隔世之感，是佛教藝術與時間完美融合後的結晶。這件作品無論從造型體態氣韻還是從雕刻風格水準來看，都具有極高水平。

檀香木又稱為旃檀，因其清氣芬芳，又有優填王所造旃檀佛像的傳說，故此佛教中常以檀香木祀佛。唐代詩人王維的《薦福寺光師房花藥詩序》中就有這麼一句：「焚香不俟於旃檀，散花奚取於優缽」。除了燃檀之外，檀香木也作為雕刻佛教造像特別是藏傳佛教造像的重要材質，《佛說摩利支天經》就提到：「若欲供養摩利支菩薩者。應用金或銀或赤銅。或白檀香木或紫檀木等。刻作摩利支菩薩像。如天女形可長半寸。或一寸二寸已下。於蓮花上或立或坐。頭冠瓔珞種種莊嚴極令端正。」王琰《冥祥記》曰：東海何敬叔，少而奉佛。至泰始中，隨湘州刺史劉韞監營浦縣，敬叔時遇有旃檀，制以為像。」可見以檀香木雕刻造像歷來是佛教傳統，無論是其象徵意義還是載體作用，在佛教雕刻藝術史上都不可小覷，而這件檀香木漆金觀音擺件，其造型華美，神態栩栩如生，美質佳材，雕工精湛，頗可值得細品。

中貿聖佳2017春季拍賣會

預展：6月16-17日

拍賣：6月18-19日

地點：北京嘉里大酒店

（北京市朝陽區光華路1號）

6月18日 星期日

10:00 瑰麗—珠寶專場

12:00 藏珍—古代陶瓷藝術品及宮廷瓷器專場

時間順延 望海山樓—私人收藏專場

時間順延 斫木—明清傢具專場

時間順延 集萃—古董珍玩專場

20:00 明月前身—燕居韻物志·文房專場

時間順延 天籟—古琴專場

時間順延 璀璨—中國古代藝術珍品及宮廷器物夜場

6月19日 星期一

09:30 萬卷—古籍善本專場

14:00 中國書畫專場

時間順延 中國古代書畫專場

時間順延 新芽—中國書畫專場

時間順延 璞石—國石篆刻專場

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