比家賊更難防的是心賊

人們的惡行往往從身口意起，但根源還在於起心動念。

文/嘎瑪仁波切

有幾個小偷在空曠野地里分贓，離開時卻因疏忽留下一袋的錢。當天，佛陀與阿難尊者正巧經過此地，農夫看見佛陀便向佛陀問訊，然後繼續耕作。這時，佛陀看著那袋錢向阿難說：「阿難！看那隻毒蛇啊。」阿難回答：「世尊！是只劇毒的蛇！」說後，佛陀與阿難就離開了。

農夫聽到佛陀與阿難的對話後，就趕快跑去看是否真有毒蛇。結果只看見一袋錢，農夫拿起袋子偷偷藏了起來。這時，被搶錢的人一路追捕小偷來到空地。他們順著腳印找到農夫和錢，就將農夫抓到國王那去，農夫因此被國王判了死刑。

農夫被解送到刑場準備受刑時，重複呢喃著「阿難啊！看那隻毒蛇啊！世尊！是只劇毒的蛇」。行刑的人一路上都聽見農夫重複這些話，感覺事有蹊蹺，就把農夫解回給國王，並報告此事。

國王問明原委，就請佛陀作證，佛陀因此向國王說明整件事情的來龍去脈。國王聽後說：「這農夫若不祈求佛陀證明他的清白，早就被殺了。」佛陀於是就說：「智者不會做令人後悔的事！人通常在邪念的情況下容易犯下罪行，結果一定會後悔莫及。」

每個人的行為舉止都取決於當時的一念間，念正即行正，念邪即行邪。但是遺憾的一點是，太多人都因為當時一念的衝動而釀成苦果，可惜世間沒有後悔葯可以買。所以我們常感嘆菩薩畏因不畏果，眾生畏果不畏因。凡人對於實相顛倒妄想的表現，一方面就在於念頭雜亂時的輻射，如衝擊波一般，行為的不理智往往損人不利己。

做為人或多或少都有心病，貪嗔痴慢疑對於我們的心，以及情緒波動的牽引也不是一兩天形成的。這也是作為人的共業體現，不過就是比例偏重不同而已。但是能獲得人身，也是需要累世的福報因緣才可以的顯現，無論貧窮或富貴。所以我們經常說人的心，都是一念佛一念魔。

我們經常會被心賊跟蹤，它很難提防，來的快卻走的慢。心賊常常會靜觀我們，如果沒有及時守護好自己的心念，心賊的趁虛而入，會讓我們不知不覺失去很多。

心賊就是我們的貪慾、嗔恨心、傲慢心的縮影。這個狡猾的角色，隨時隨刻伺機而動，為我們帶來煩惱，困擾和痛苦。甚至我們沒能及時察覺心賊左右其後，往往因為出格的行為而後悔莫及。所以說我們要隨時隨地觀照自己的心念，有沒有被心賊綁住。

如果發現心念偏離了正道，就要冷靜想想，這樣的妄念與付出的妄行帶來的壞處和惡果。要及時把邪念拉回來，引到善念上讓其安住。不要等妄念引導出妄行，自嘗惡果時那就追悔莫及了。

佛陀的教導常說諸惡莫作，指的就是，斷一切出於身口意，無論大小之惡。意指在任何情況下，都要保持正念、正知。人們的惡行往往從身口意起，但根源還在於起心動念。

世間一切的善惡、福禍，都在於善念或惡念的剎那轉換，從而引導行為、言語和思想。所以妄念引發妄行，在於心念未真正達到臻善，如此只會自食惡果。

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