被罵漢奸，可他的名字卻被美國載進《世界名人錄》，日本視其著作為神書？

「從我在華盛頓特區所住的白宮往窗外眺望，我們首任總統喬治·華盛頓的紀念碑高聳入雲。這是一座很高的方尖碑，但就在這個大碑鄰近有塊小石碑，上面刻著：米利堅不設王侯之號，不循世及之規，公器付之公論，創古今未有之局，一何奇也。」——柯林頓

石碑上刻著的，正是晚清名臣徐繼畬的作品——《瀛寰志略》，而在清末，他也正是以為這部作品而被罵做漢奸，直到100年後，人們才明白他的偉大之處！

徐繼畬，出生於1795年，正處於所謂的康乾盛世，而此時世界正在發生重大變革，而大清王朝卻還在做著天朝上國的美夢。徐繼畬可以說也是儒家文化，科舉培養出來的人才，相繼中舉人、進士，在官場上也是順風順水，10年間就做到了二品大員，成為福建巡撫封疆大吏。

但是這一切的改變在1840年，鴉片戰爭，中國的慘敗以及英國的船堅炮利，使得徐繼畬震動很大。對於這個天朝上國在一個不知名的西方小國面前慘敗，進行了深深的思考，成為當時為數不多的開始睜眼看世界的中國人之一。

他深深地感到，清王朝的失敗在於封建腐朽統治的僵化和排外。因此其開始，潛心研究西方國家，花了5年的時間看了很多西方國家情況的書籍，並寫成這部最早的奇書《瀛寰志略》。書面詳細介紹世界各地的情況，可以說是當時大清認識西方世界的第一書。

但是，這本書面世後，徐繼畬立刻被戴上了漢奸的帽子，因為裡面的內容在清王朝看來簡直是大逆不道。清王朝一直進行奴化教育，宣揚大清是天朝上國，其他都是蠻夷，而且世界是以中華為中心的。而書裡面寫到地球是圓的，而且還有五大洲的存在，西方還有很多國家，他們的制度很先進，這些國家都比大清要發達。

而且最令統治者無法接受的是，徐繼畬表現出對西方國家制度的嚮往，而對清王朝腐朽統治的批判。因此，徐繼畬此書一出，成為朝廷打擊的對象，一時間，清王朝的讀書人，無不痛罵徐繼畬為漢奸走狗。很快，朝中大臣告發徐繼畬偏袒洋人，是漢奸，其實他只不過是允許洋人在城中租了房子。

就因為這件小事，徐繼畬被扣上大大的漢奸帽子，撤銷福建巡撫的職務，安排到京城做了太僕寺少卿的閑職，很快連這閑職朝廷都不讓他做，讓他回家種田了。而這本書《瀛寰志略》很快被日本人發現，很快在日本出版，受到了廣泛的關注，日本人視其為「通知世界之南針」，有助於他們的維新變法。因此，他們多次刊印此書。

咸豐三年（1853）六月，浙江寧波府集《瀛環志略》書中有關介紹美國和推崇華盛頓的文字，鐫刻贈送美國，被砌於美國首都華盛頓紀念塔第十級內壁上。後來，徐繼畲的名字更是被美國收進了《世界名人錄》。

辛亥革命後，清王朝被推翻，人們才開始逐步認識到徐繼畬思想的偉大，其漢奸的帽子才慢慢開始摘掉……

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