連紅樓夢都不讀，還想追妹子？理科男竟從此改變了人生

天下 06-15

天氣暴熱，剛解放的高考黨們在留言區在菠菜群里浪啊浪啊浪打浪。

波叔在一旁靜靜冷笑——

很快高考成績就要出來了，然後你們就得

填志願

。

到時候，看你們怎麼抓腦袋吧。

填志願是技術活。它既決定你將在哪所大學打《王者榮耀》，又決定你的第一份工作是什麼。

所以，志願要好好填，專業要好好選。

可是，大學專業真的重要到決定你的一生嗎？

顯然未必。

你的熱愛在哪裡，你的努力在哪裡，你的人生就在哪裡。

許多人從事的行業跟學習的專業沒半毛錢關係，但照樣混得風生水起。

譬如這位大牛——

陳大康

這位大叔出版過多部關於中國古代小說歷史研究的著作，包括《明代商賈與士風》、《明代小說史》、《中國近代小說編年史》。

著作等身，這是個名家大師啊！

那一定是師出名門了。

我們來看看——

華東師範大學的終身教授

華東師範大學中文系原系主任

華東師範大學中文系學術委員會主席兼文學研究所所長

華東師範大學圖書館館長

國務院學位委員會學科評議組成員

華東師範大學中文系中國古代文學博士

復旦大學數學系理學學士

嗯……好像混進了什麼奇怪的東西……

是的，

這位文學研究大牛，當初填志願，讀的是數學系，可是後來卻成為牛逼大學的中文系系主任

。

請收起你張開的大嘴，繼續聽波叔講故事。

陳大康生於1948年12月，高中畢業的時候正好碰上文革，大學沒得上，他就在高中多呆了兩年。

這兩年，學校不上課，他自己找書看，打發時間。

當時我業餘時間喜歡看書，那時候看書當然都是看文科的書；理科的東西也讀過一點，就是66到68年呆在中學裡的時候，做過些習題集。

等到分配工作的時候，作為知青，陳大康被分配到上海黃山茶林場。

可能有些小菠菜不了解，波叔做個歷史知識普及：

知青

就是「知識青年」的簡稱。從上世紀50年代到70年代末，由城市被分配到農村當農民的年輕人，這些人中大多數人接受了初中或高中教育。

茶林場就在黃山腳下。陳大康在那裡每天不是種稻就是採茶，日子艱苦，但鍛練韌性。

1972年，他終於回城，回到上海一家機器廠的模鍛車間，從農民變成了打鐵匠。

除了工作沒別的消遣，一群知識青年，再苦再累也得找點事燒一下腦。當時沒有手遊玩，年輕人就賽著看書。

那個封閉的年代，能讀到的書很有限，但只要能弄到手，逮什麼讀什麼。

然而實際上在黃山我還是看了不少書，都是知青偷偷帶的最喜歡的書，大家暗中交流。比如我帶的是《古文觀止》等，而隔壁寢室一個人還帶了《約翰·克里斯朵夫》……所以這些我讀得非常熟。

1977年，高考終於恢復了，陳大康馬上報名參加。

報什麼志願呢？

雖然陳大康對文學很感興趣，但他覺得文學只是豐富精神生活的一種途徑，只能當成業餘愛好。

還記得波叔寫過的陳景潤證明「哥德巴赫猜想」嗎？陳景潤在那時候是全中國的精神偶像，陳大康也是深受激勵的年輕人之一。

所以，他報考了復旦大學數學系！

不但報了，還真給他考上了。

開學典禮那天，系裡的老教授來給講話。

他們說：「我們的任務是通過4年的學習把你們帶到數學的大門口。那時你們自己看看是否進得去？進得去就進去，進不去你們趕緊改行。當然，經過4年的數學訓練，你們改行隨便做什麼都可以做的很出色！」

他在台下聽著，心裡想：自己能進得去嗎？

1978年入學的時候，他29歲，換現在都研究生畢業好幾年了。

與其他年齡小的同學比起來，陳大康是有優勢的。因為他高中全讀完了，基礎打得畢竟堅實，比他小一點的同學高中沒讀完就中斷了，大學課程一開始就很吃力。

大學一年級，他的專業成績名列前茅。可是到了大二，他就後勁不足了。

這一點，已經上大學的菠菜想必身有體會。大一是用來打基礎的，從大二開始，更需要的是你的創造性。

在這方面，30歲的超齡生陳大康當然比不過二十齣頭的小弟們。他畢竟錯過了求學最寶貴的黃金時期。

不過他也很有自知之明：

自己研究數學是不行的，我最多教人家數學。

畢業時，他被分配到上海紡織專科學校，在基礎部當數學教師，工作很舒服，空餘非常多。

時間一多，他就開始倒飭他的業餘愛好——文學。

有一個傳說，說陳大康之所以會研究起《紅樓夢》，是因為在大學裡追求一個妹子，妹子是個文藝女青年，說你連《紅樓夢》都不讀，還想追我？pass！

所以年輕人就發奮搞起《紅樓夢》來。

這個傳說一直沒有得到他的證實。波叔只知道，身為數學老師的陳大康那時候不僅鑽研起《紅樓夢》，還連關於《紅樓夢》的論文都找來看，動力大大的。

剛好，他讀到一篇利用概率論的方法研究《紅樓夢》的論文，是美國威斯康星大學的

陳炳藻

教授寫的。

陳炳藻統計了《紅樓夢》的虛字，用計算機研究它們的出現規律之後，得出結論：

《紅樓夢》後40回也是曹雪芹寫的。

陳大康當時就震驚了。

《紅樓夢》他看過，感覺前80回與後40迴風格明顯不一樣。按現在公認的結論，後40回明明是高鶚續寫的。

可一句空洞的「風格明顯不一樣」，很沒有說服力啊，人家陳教授可是用計算機統計得出的結論。

上世紀80年代，中國見過計算機的人沒幾個，一說是計算機得出的結論，紅學家們就目瞪口呆了。

但陳大康懂概率論啊。

他不服，要自己來證明一下。

他仔細檢查了陳炳藻的工作，發現他的原理是對的，但研究樣本選取有問題。

我感覺原理是對的，但他的樣本選取有問題。他是把《紅樓夢》作為母體，那幾萬字作為樣本；現在討論的問題是曹雪芹的寫作風格，那麼母體應該是曹雪芹的寫作風格，《紅樓夢》是樣本。他搞錯了！

所以他決定自己來重新弄一次。

問題來了，哪兒來的電腦？

沒辦法，只能手動逐字逐句地數。

《紅樓夢》有多厚一本書，你沒讀過也看見過吧？

圖中是最簡單的一個普及版本了，都這麼厚。

他將全書中的「

之

」、「乎」、「者」、「也」各出現了多少次，五字句、六字句各有多少……都手動統計出來。

這花了他一年多的時間。

數據收集完之後是計算，又是三個多月。

波叔舉個例子，讓你們簡單了解一下陳大康所做的工作：

在同義詞的使用上兩個人不一樣。比如說「我索性怎麼樣」，還有一種說法是「我越性怎麼樣」。「越性」、「索性」是一對同義詞，但是在前八十回里用的是「越性」，在後四十回用的是「索性」，類似這樣的同義詞我找到27對，再比如「越發」和「更加」，前面是講「越發」，後面是講「更加」……

最後得出的結論和陳炳藻正好相反：

《紅樓夢》後40回不是曹雪芹寫的。

最終論文寫了一個星期。

《從數理語言學看後四十回的作者——與陳炳藻先生商榷》

，發表在1987年第1期的《紅樓夢學刊》上。

再來看一段：

原來《紅樓夢》還能這麼玩，古典文學還能這麼玩。

那時候的紅學界和古典文學界哪裡見過這樣的高精尖武器？一下子就引起了廣泛重視。

其實80年代的文學界也愛湊新學科的熱鬧。陳大康的夫人

恰好是中文系的，老往家裡帶論文，在那些論文里，有

用控制論研究《阿Q正傳》的，有用模糊數學研究楊貴妃之美的。但在陳大康這個正牌的數學系畢業生看來，那些都是門外漢瞎弄。

你一下子把理科的定理、定律甚至公式搬到文科是不對的，但因為這樣行不通就斷定文理科之間不可以互相借鑒也是不對的。

看來只有他親自來打通這兩個領域了。

道路一旦選對，就一發不可收拾。從此，他走上了小說史研究之路。

沒多久，他考取了華東師範大學中文系的中國古代文學博士，拿到了文學博士學位。

之後的成就，你們都知道了。

如今，陳大康轉到文學研究領域已經有30來年了。他把傳統的人文科學研究與精密的自然科學方法結合，得出了新結論，拓寬了新領域，成了古典文學界的權威。

比如他研究為什麼元末明初《三國演義》之後有170年沒出現過通俗小說，用的就是一般文學研究者不會採取的「笨方法」：

根據史料，我算出明初時全國的刻工數（兩千左右）、每人每天能刻多少字（兩百字），這樣我就算出了全國每天能刻多少字、一年又能刻多少書……而《三國演義》呢？十個人一起刻（在當時很大的作坊了）需要花十個月；再算刻字匠的工錢（每百字，三分銀）和其它各種成本，由於經濟風險與政治風險，明初的書坊主對出版《三國演義》不感興趣。

在這麼多年的文學研究中，陳教授得出一個觀點，波叔覺得可以給正在寫論文或即將寫論文的菠菜提個醒：

搞研究第一是發現問題，不要去重複別人已研究過的成果；

第二是解決問題，應該乾脆明了，其它不用羅嗦。

如果當初他在數學之路上走到底，此時也許只是個退休的普通數學老師。

所以，在合適的時候換一條跑道，也未必不是好事。

但是從另一個方面想，如果沒有他之前打下的數學基礎和培養的數學思維，那些文學方面的成就也無從談起。

波叔跟大家講這麼多，並不是說志願可以瞎報。報志願不但不能胡來，還要認真考慮。

不管你學哪個專業，只要你學得認真、學得走心，說不定在什麼時候就能讓你受益，改變你的境遇。