修行、修道、修鍊的真正目的！

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修行、修道、修鍊的真正目的！

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修行修鍊的目的是獲得健康和智慧。那麼什麼是健康，又獲得什麼智慧。健康一是身體肉體少生病不生病，二是心裡沒有煩惱痛苦。智慧則是在生活中如何辦事成功，避開劫難，找到解決煩惱壓力的門路方法。這樣，我們也就能夠平安快樂了。進一步的修成元神真我，與宇宙同春，長生不死，也就不用再輪迴了。

古代的聖人幾乎都是此目的，後來人為了各自的名利，為了修行還發生了爭執，與其如此還不如不修行呢。我看誰的方法好，適合自己就學誰的，有什麼呢。你說你的好，我看不一定，因為我不喜歡，不適合我的口味習慣，你說別人的不好，我看不一定，我一看就懂，就知道是什麼意思，一學就會，挺好的。適合自己的就是好的，就是正確的。抱著自己的方法就形成一個門派宗派，貶低對方抬高自己，目的都是為了自己的名利，不是真正的修行，是盜用聖人的東西，坑騙迷惑別人。

身體健康靠養生，注意飲食，休息，居住的環境。還要依靠練功，把純凈的道炁引入身體，增強自己靈魂的正氣能量，身體的防禦能力，抗病能力就會增強，體內陰陽平衡，氣血順暢，身體不就健康了嗎？

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心理健康靠修心明理，明白了宇宙天道的法則規律，了解知道三界眾生的真相，就會心理平衡，凡事想得開。遇到劫難，遇到問題也就能想出相應的方法去解決。不明白真相，不明白天道，也就不知道自己命運是如何造成的，不知道如何才能改變自己的命運，更不知道自己的來處與將來的去處。

不明真相就會執著於自己的慾望，貪戀人世間短暫的名利，順著自己的慾望做事，煩惱痛苦，劫難，壓力就時刻伴隨。有了一次劫難還會禍不單行。如果是一個不明天道的人，只能在身邊勸解別人，寬心呀，放下呀，叨叨的再多，煩惱壓力依舊。人活著是為了誰為了什麼都不知道，能不累嗎！

身心健康了，還有人欺負我怎麼辦呢？這就是劫難呀！先看看是為什麼，針對性的一一解決，想辦法。這就是修行的目的呀。遇到了一個事情，遇到了一個劫難，就想辦法解決它，自己沒有辦法就和別人學習，這樣，自己就會獲得一個智慧。劫難越多智慧也就越多，等到獲得了宇宙大智慧，也就沒有劫難了，也就平安幸福快樂了。

如果有緣分遇到師父，指點道法、丹道的修鍊。煉出真我，就又能靈魂長生了，三生有幸啊。

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修行修道不等於宗教信仰，更不是盲目崇拜。宗教信仰是給你一個身心靈的歸宿，自己修不修只有自己的心知道。不是天天掛在嘴上說給別人聽的。修行不是目的，只是方法。

身心健康，平安長生，幸福快樂是人修行修鍊的目的。別的東西再多，沒有這，行嗎？有用嗎？知道了目的，再看看自己的語言行為，對自己的修行目的有什麼作用。無用的，有害的就不說不做。時刻檢查修正自己的言行，這就叫修行。把自己的心性修正的與道一樣，這就叫修道，把虛空狀態中的道炁引入身體，煉精化炁，練陰轉陽的方法就是練功。

如何才能做到健康呢！那就注意養生了，平安就要學會為人處事了。想辦法保障自己的基本的生活！除此以外的，都是無所謂的啦！既然是多餘的，那就可多可少了，那就沒有必要貪求了，也就沒有必要產生煩惱壓力了，更沒有必要為了那些東西給自己產生劫難。因為那些東西已經遠離了自己的目標，無休止的慾望是沒有止境的。就是自己成為宇宙之王而不知道滿足，同樣會有煩惱痛苦的。

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要平安幸福就要依靠兩個方面，一是不傷害別人，不得罪任何人，不干擾干涉影響別人，不虧欠任何人的，謙讓不爭，這是在理上，德上要注意的就是要學會為人處事，不使別人對自己產生怨氣。二是要有功力法力抵抗邪魔壞蛋的傷害，不傷害別人不等於別人就不傷害自己，要有護身的能力呀。既要有德行又要有本事護身，這就是性命雙修。這樣才能夠化解自己與三界眾生的恩怨！沒有恩怨才能夠平安。

看看聖人，教人忍讓，謙虛，善行，助人，不爭，清心寡欲，不爭強好勝，清凈，仁義禮智信等等，不就是教人如何平安的方法嗎？不能平安健康的事情，非要去做，怪誰呢！怪誰誰都不會喜歡。別人是惡魔，別人是旁門左道，與自己何干呀，你修你的，他修他的，誰最終先修成還不一定呢。又不是別人，怎麼知道別人的目的，想法呢。

甚至有的運用武器戰爭，也沒有見自己都修成啊，還不如別人。一邊殘害聖人，一邊又利用聖人的東西去謀私利，才是惡魔。聖人的教誨，行為準則，戒律，等等，都是讓人約束自己的語言行為，與人和諧和睦相處的方法。最終還是為了平安健康，幸福的生存。因為這些必須建立在和諧和睦的基礎上才行的啊！停留在這些方法上面，就會失去最終的目標。也不能停留在中間階段的目標上啊！因為最初的是方法，中間的既是目標也是方法呀。

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行善獻愛心，奉獻，等等方法是為了與人和諧，和諧的目的是為了平安。有的人就是利用這些虛名去控制奴役別人為自己服務，甚至用這個虛名讓自己失去生命的。不要吃虧上當！自己與別人之間的個人恩怨，就直接的去找他面對面的和解。

這些道理不弄明白，修啊煉啊，有什麼用呀。有人想有神通，會法術，認為只要神通法力高就能改變命運，甚至改變世界。哈哈哈，傻的可笑，神話故事看多啦，同時也是受一些人的虛誇誤導造成的。

如果真是如此，可以問問他自己怎麼樣，他的祖師爺怎麼樣，教主怎麼樣，幫主怎麼樣。是不是比他的教主，幫主，祖師爺還厲害。讓他來個現實的。改變一下現在的世界。不用猜，都會找出很多理由，既然神通法術改變不了什麼，就不是修行修鍊的最終目的。

有人又扯了，說神通是虛幻的，走火入魔，甚至有人講，宗教講的是哲學，不相信鬼神，那你還講什麼地獄啊？有的人乾脆就是玩文字遊戲，還死抬杠，爭鬥。一邊講地獄，一邊講無神論，你到底想幹什麼呀？講這些有什麼目的啊。引經據典高談闊論，對自己的健康平安有用嗎？

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修鍊境界高了，神通法力肯定有，自己修不成只能說明自己德行不好。不敢承認罷了。但是，神通法力不是萬能的，不是神話講的那麼神，好多神話不是發生在凡人間。神通治病是先影響靈體，靈體再影響肉體。而人的肉體受自己的思想，慾望，飲食，環境，內外五行的多種因素的影響。

神通頂多是個輔助作用。不過現在妖通的也很多。是真是假，看能不能把自己的修鍊體會過程講出來，可不是把別人的東西說成是自己的，玄之又玄的。偷別人的東西，遇到事情解決不了，只會找別人不能心服的理由開脫。特別是靈界的事情。真金不怕火煉，吹得五大五大的，就是想多賣東西，多要錢。別人自己心甘情願給的，用著才心安啊！！！

還有人想出陽神，請先考慮好自己的心性如何，陰陽兩界能平安嗎？不然的話，你修鍊出的陽神是給別人修的。養孩子喂狼啊，別指望什麼事都依靠別人。神通法術不是目的。

身心健康，平安快樂，靈魂長生，所修所煉都是圍繞著這。

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修行修道修鍊，不是單單的為了下一世，為了死後的事，只是為了虛幻的將來，讓人感到虛假，只會讓人盲目的崇拜神靈，祈求神靈保佑將來順利，而在現實中作惡多端。更會讓一些邪惡之徒鑽了空子，能夠解決將來，就能夠解決現在。現在就是將來的過去，現在作惡多端，坑蒙拐騙，與人結怨，就是將來的罪業罪惡，在現實生活中都不能平安健康，只是追求將來有什麼用？現在不能夠做到健康平安，將來也絕對得不到。

道門有句話講，此身不向今生度，更待何時度此身，既要修現在，也要修來世，也只有這樣才是真正的修行修道的法門。

人的靈魂之所以投胎凡間的目的，就是想利用凡間這個環境，利用肉身修鍊成真人，再回到本源之地。而後天識神貪戀人間的東西，脫離了本源之本性，就是罪業呀。把陽神真我修鍊成功，就是識神的功德，人的功德。而後識神再清凈修鍊，利用陽神升天，陰陽合一升天。

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陽神修鍊成功後，識神繼續修行心性，學會為人處世，不惹事不得罪人，學會平安處事的智慧，體會大道的本性，達到陰陽二神心性相同，合一就行了。一是修鍊出真我，二是修行心性，學習為人之道，性命雙修。

不然的話到人間枉來一趟。後悔莫及呀。人的靈魂是有慾望的，是脫離了道之本性的，是無法在宇宙自由行動的，只有心性清凈，修成真身，回歸本源之道才是功德。這也是有人的原因，上天造人的原因。也是為什麼要修真的原因。

如果不能修成真我，肉身毀壞後，陰陽分離，識神與覺魂（守屍魂），只能經過地獄形成鬼身，最終毀滅。靈魂也要經過火獄的煎熬，才能投胎重生做人，繼續想辦法修行修鍊，直到修成正果，回歸到本源之界。修成真我，就有了可以在宇宙中四處行動的身子。

沒有身子，如同人被剝皮而暴露。真身就是道身。修行修鍊只能靠自己，凡是自己對自己有阻礙影響修行修鍊的行為，思想，意識都是罪業，業障。修成真人回歸本源之界才是真正的功德。外來的有誤導阻礙干擾自己修行修鍊行為的人，都是邪魔，惡魔。

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由於人的心性脫離了本源道炁，得不到本源的修補與滋養，身體也就不健康，一邊修行心性，一邊練功集聚能量，就會使我們的身體趨於健康。修行與練功結合，就是修鍊。在人世間健康平安，死後靈魂長生，不再輪迴受罪，這就是咱們要修鍊的目的，原因。

修鍊之法早就公開了，幾千年前就公開了，真相也早有人講出來了。主要是人的識神貪戀凡間物質，名利，紅塵享受，以至於貪婪自私，狂傲無知，反而是修行之人互相指責爭鬥。結果是保人的人不敢保了，而被得罪的人又出來阻攔，致使越來越多的人無法修成。而地面的陰神越來越多，更擾亂了人間秩序。盲目的崇拜，使人更加不明真相，迷茫，找不到方向。

人的德行最主要的就是要做到不狂傲，自以為是，不惹事，不得罪人，不讓別人對自己產生怨氣，無欲不爭，心性清凈。做不到這些就是罪業，業障。修鍊時就有阻礙，就有人阻攔陷害。修正自己的行為心性，使自己的行為心性，回歸靠近本源，與本源的特性特徵一樣。這個本源的名字，就叫道。所以又叫修道，把自己的心性修正的與道一樣，就是與道合一了，也就是回到了自己的本源之地了。

修行就是修正自己的語言行為，修正自己的行為幹什麼呢！修正自己的行為的目的就是使自己平安順利，健康沒有劫難，使別人不對自己產生怨氣，沒有仇人沒有敵人。這就是修正自己語言行為的目的。修正自己的行為不是為了與別人爭鬥，不是給自己帶來麻煩。也並不是什麼都不幹。

不要把修行想得非常高尚的事情。修行不是自己的目標，修行只是一個方法，目標是為了自己的健康，平安，幸福順利。把修行想得非常的高尚什麼都不幹，是自私懶惰的行為，只能讓別人對自己產生怨氣。

真正的修行之人，真正的為了平安順利的人，對別人的付出應該更多，貢獻也應該更多，勞動也應該更積極。什麼都不幹付出什麼呢！就付出一張嘴嗎？由此還會與別人產生紛爭，互相誹謗貶低攻擊。這樣做不就產生怨親債主了嗎？修道就是把自己的語言行為心性修正的與大道一樣，修真就是修鍊出真我。

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