學為人處世之道

作為芸芸眾生中的一員，我們能夠取得什麼樣的成就，能夠獲得什麼樣的人生，在很大程度上取決於我們為人處世如何。

有些人能力強，卻因不善於處理人際關係而使得事業難以提升；有些人勤勞、能吃苦，卻因不善於處理好一些細節問題而停滯不前。

為人處世之道，乃是我們人生必不可少的原動力和助上緣。縱觀歷史長河，我們不難發現，佛菩薩們給我們留下很多關於為人處世方面的寶貴經驗，值得我們認真學習和借鑒。

學會讚美，尊重他人

在《妙法蓮華經·常不輕菩薩品》中，記載了常不輕菩薩的故事，他是一位始終不輕視他人，修尊重行的菩薩。每逢見到出家或在家修行之人，不管其行為如何，他都會恭敬禮拜，並向他們說：「我非常尊敬你們，不敢有所輕視，為什麼呢？因為你們都行菩薩道，將來都要成佛。」

有時候，他即便是讚美別人，還會受到別人的謾罵與侮辱，但他一直不放棄，依然堅持主動去讚歎他人，非常恭敬。因為他的這種善於讚歎、懂得尊重他人的嘉言懿行，最終也成就了他自己。

在佛教中，有一個詞叫「隨喜讚歎」，就是說，我們要經常隨順別人的歡喜，知道讚歎他人，這樣不僅能助於別人修行得道，也利於我們自身的修行。讚歎、隨喜他人的功德，也是最簡單、最容易的修行方法，很容易為我們積累功德資糧。

因為我們在讚歎、隨喜他人功德的時候，清凈心就生起了，內心的污染與雜念也就消除了，這本身就是一種修行的過程。人與人之間的感情是相互的，你對別人好，別人不會對你壞。在生活中，如果我們能學會讚美、尊重他人，就能得到別人的讚美和尊重，相得益彰，對我們的工作和生活，亦是一種積極的助力。

學會寬容，懂得忍辱

據佛經記載，佛陀有位堂兄弟叫提婆達多，因嫉妒佛陀，幾次欲加害佛陀。然而，佛陀雖然知道提婆達多一直企圖傷害自己，卻並未對其產生嗔恨之心，反而一再幫助他。

誠實謙恭，正直厚道

「菩薩有四法得離諸難，值無難處值已不失，能修佛法。何等四？一者、菩薩謙遜，其心柔軟，凡見眾生常言善來，和顏悅色先意問訊，與之共語，言常含笑……」從中可以看出，菩薩以謙遜待人，心地柔軟，和顏悅色，大眾願意接受菩薩說法佈道。

「敬人者，人恆敬之」，實際上，我們每個人，都希望別人能對自己誠實謙遜，這樣才好相處，才好共事。誠實謙遜和正直厚道一樣，都應該是做人的基本原則。如果對人不誠實，對人不厚道，很難與人交心，建立起深情厚誼。

常思己過，莫論人非

佛教倡導「諸惡莫作，眾善奉行」，並提出「十善業」、「十惡業」，要求佛弟子們勤修「十善業」，勿沾「十惡業」。「十惡業」中，有四種與口業相關，包括：妄語、兩舌、惡口、綺語。這四種都是在「論人非」，常常給別人帶來諸多煩惱，也給自己帶來種種麻煩。

常言道：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」對俗世之人而言，犯口業是常見的事情，但很多人卻並不清楚造口業的罪業是深重的。佛菩薩們一直勸誡弟子們要說讚美的話，要隨喜讚歎他人的功德，目的就是讓大家成就清凈之心、清凈之口。

廣結善緣，樂於助人

眾所周知，觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。地藏王菩薩曾發大願：「地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。」可以說，幾乎所有的佛菩薩，無不心繫眾生，願意隨時為眾生化險為夷、拔苦予樂。

「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，廣行善舉不僅能積福改命，還能長養我們

的身心，使得我們的內心清凈祥和、安定無染。在工作與生活中，我們要想營造良好的人際關係，同樣需要廣結善緣，樂於助人。

佛菩薩給我們留下太多為人處世的經驗和道理，如江河之水般豐盈，「淺舀一瓢飲」，足以讓我們受益無窮。

各位同修，讓我們一起學習這些寶貴的為人處世智慧，共同莊嚴我們的人生、成就我們的人生吧！

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