天皇至道太清玉冊·修真器用章明·朱權著第二部分

天皇至道太清玉冊 · 修真器用章

《修真器用章》之 第二部分

《木履》

木履之製，七魄化為龍虎，伏在履屐之下，今道士朝拜宜躡屐舄也。散行則著屐，令七魄有所棲也。

《屐》

凡受上法者，三魂五神之炁常薰於巾服之中，七魄九靈之神常棲於履屐之下。故上道之人，勿令他人犯履屐、弄巾褐者，此也。

《屧》

屧在浴室濯足處著之，餘皆不得著。

《履架》

凡履下皆有龍虎神伏，夜可置於版簀牀杌上，不得遽爾頓地。學道之人，宜持受道冠履衣服，不得輕棄。

《薰衣籠》

衣服常須香氣薰之，務使芳盛香潔，庶得登齋演法，與道合真。

《牀》

坐臥牀，四腳長八尺，正方，高三尺已上，令絕地邪氣，不得雕飾。又謂紫玉榻，三素玉榻，高三尺離地，蓋地屍惡氣五毒之薰，常起一尺，不然則煙翳形身，心念不感徹於上聖也。牀最為棲形之器，大抵欲其高仰明潔也。

《繩牀》

繩牀曲機，蓋吐納導引，安居穩便，所前賢已有。舊制常以白檀香作紫絳絛裝，其制亦佳。道家之風，清高如此。

《席》

席宜用新凈者。席有多種，各隨時所有，笙蕟之屬，皆須清凈，不限麄細，任意置用。

《梳箱》

髮者，星辰之象也。又玄雲華蓋，血之餘也。亦云髮者，紫館之璚林，腦神依棲之所，而梳理有法。道家故須立梳箱以貯乎梳也。

《梳》

梳者，齒之踈者，以理髮踈通血液之要器也。不可蹔時闕之，壯年老日始終梳理，則有延壽之道也。

《枇》

齒之密者，除頭中垢穢用之。以黃楊或柞木金荊作之。大士適宜道家，其骨、角、牙、玳皆不宜用。

《鑷》

鼻為天門，氣之出入所由，常當開通，令氣流行，則神明隆也。鑷以銅鐵為之，所以拔鼻中毫也。

《刷》

刷，故用之除梳篦中垢膩，以?絲或馬蘭根等為之最佳。

《剜耳杓》

耳者，魂門魄戶也，使之清凈，則魂魄徃來不去身也。耳乃皮之餘，用金銀銅鉄竹牙等物作之，以除耳之垢穢也。

《剔甲刀》

天騶甲卒之神，在手之爪端。甲者筋之餘，道家皆以吉日剔之，則三屍沉零，穢惡不生，故須畜其刀也，以備修甲之用。

《爪袋》

上清經所戒，不得燒除爪髮。《博物志》云：梟夜收人爪，置目中知金吉凶。《千金方》亦曰：甲入腹成病，治之不愈。按《靈書經》十敗不許燒爪髮。或言鬼得人爪髮則繫三魂，多魘魅。以此詳之，故爪袋不可不設。

《髮袋》

身體髮膚，不可毀傷。梳得亂髮，當作袋貯之，多則理之，不可亂自拋擲，歷古所戒。修道之士，切宜記之。

《篦》

登壇入靜，皆洗濯手足，整理鬢

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