德國人通吃明清 受崇禎與順治重用 享一品待遇 夠格做中國人嗎

大清國籍法1909年頒布，當時清朝已快滅亡了。當然，朝堂之上的人可不相信這事會發生，他們還按部就班地向世界看齊，於是造出了中國歷史上第一部成文國籍法。

這部國籍法里，不僅規定了中國人具備哪樣的條件可以出籍，也規定了外國人具備怎樣的條件可以入籍。

我突然腦洞大開，想著，若德國傳教士，被順治皇帝授予一品官員待遇的湯若望，穿越到清末，夠入籍的條件嗎？

（湯若望 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

我們不如一條條來套——

其一、寄居中國連續至十年以上者。

湯若望1619年即到了澳門，學習中文及中國文化。1922年，在將名字約翰·亞當·沙爾·馮·白爾改成湯若望之後北上。1923年1月到達北京。從此在明朝宮廷供職，觀天文，修曆法，習儒學，幫著很多宮女太監皇親國戚做了洗禮。南明永曆帝就曾寫信向羅馬教皇求助，派人來幫忙打敗清兵，儘管最後未能如願，對羅馬而言，這絕對是湯若望的功勞之一。

清軍入關，湯若望轉而替清廷做事，繼續他的事業。就算清朝不把他在明國居住的時間計入，到順治十五年（1658）得到一品封典時，他在清國轄下，也住了十四五年了。第一條，滿足。

其二、年滿二十歲以上照該國法律為有能力者。

這條不必說。照該國法律為有能力者，用現在的話說，應該就是完全行為能力人，不是限制行為能力人或無行為能力人。

其三、品行端正者。

如果他品行不端，怎麼能夠通吃明清？怎麼能夠受到崇禎皇帝與順治皇帝同樣的重視？

問題在於，對一個人的判斷，標準是不停在變的。順治皇帝喜歡湯若望，則有人因為湯若望將中華始祖之一的伏羲列為亞當的子孫、說儒家經典也不過他們教的「微言法語」，都不成之問題。可一旦換成了康熙，他就相信這是非我族類、其心必異，而要把湯若望判絞刑了。

（伏羲 女媧 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

這樣一個想害清朝的人，能是品德端正嗎？因此，在順治時期，他符合這條標準，到了康熙時代，就不符合了。

其四、有相當之資產或藝能足以自立者。

說白了，這就是現在的投資移民或者技術移民啊。他完全滿足。

其五、照該國法律於入籍後即應銷本國國籍者。

就算前面四條都滿足，但這條，湯若望應該難以接受。大概，他不會想放棄他神聖羅馬帝國的德國國籍吧？

（圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

說白了，條件他大多滿足，卻並無入籍的意願。因此，他不夠資格做中國人，因為他還不夠愛清朝。他還愛著他的德國。

這條，倒是可以參考我們歷史書上說過的那個把持清朝海關幾十年的英國人赫德，清廷甚給他介紹中國老婆，讓他歸化算了，人家硬是不領情呢！

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