我和我的祖國
我和我的祖國
文/四撇
有兩則故事,刷爆朋友圈,也喚起並凝聚每個國人心中和祖國的情感。
一則是《出彩中國人》里,一群平均年齡72.3歲清華學子,高唱《我愛你中國》,這個史上最牛學霸藝術團——清華大學上海校友會藝術團,唱的全場起立致敬,唱的人們淚眼婆娑。
一則是高鐵二等座最高貴的乘客。一位白髮蒼蒼的老人在高鐵上那這筆紙在修改校對,神情專註,他其貌不揚卻身份不簡單,他是中國工程院首批院士劉先林。
不同的故事,相同的意義,那是一代人——曾經年輕如今老去的那一代人,之於祖國的情感,一如他們齊聲唱起的:我愛你中國。
祖國不會忘記
當下輿論場中、語境下,提到老人,你會想到什麼?是否「不是老人變壞了,而是壞人變老了」的評價;是否老人跌倒不敢扶的忐忑;是否老人倚老賣老的折損。不論何種,老年人群體,在互聯網語境中,成了一個弱勢的存在,群體中一些人的過錯被放大,某些人的「不當」被演繹成整個群體的不當;而他們也無力反駁,因為這是一個網路時代、年輕人的時代。他們的聲音散不出去,無人聽到。
可是,我們真的可以對這一代人罔顧嗎?
他們詮釋著什麼是意義。即使放到現在,他們的成績也是令人羨慕的。清華大學上海校友會藝術團的陳陳,當年以數理化三個一百分得成績考入清華大學電機工程系,還被選派到中央音樂學院鋼琴系(業餘部)學習,大學畢業不僅功課全優,同時還拿到了中央音樂學院鋼琴系(業餘部)的文憑。國家公選留學生出國,以出色成績考取,到美國普渡大學做訪問學者。藝術團中發言的將軍張利興,清華大學畢業後,本可以選擇優越的生活,但他和妻子選擇了新疆馬蘭核試驗基地,在極其艱苦的條件下,干驚天動地的事、做隱姓埋名的人,把一生都奉獻給了祖國的國防事業。2001年,清華建校90周年慶祝大會上,張利興將軍的妻子,朱鳳蓉將軍說到「說實話,我們是從清華畢業的極普通的學生,僅僅因為我們投身到了一個偉大的事業中,僅僅因為我們把自己的理想追求同國家民族的命運結合起來,次啊體現了我們自己的人生價值」。
他們力行著什麼是存在。那一代人中,有著太多默默無聞,卻聽者動容、聞者落淚落淚的故事。郭永懷、李佩夫婦,50年代,當大部分國人都還在為吃不飽飯發愁的時候,郭永懷李佩夫婦就已經在美國住上了三層小洋樓,開上了小轎車,女兒出生,人生圓滿。在錢學森的邀請下,郭永懷李佩夫婦帶著女兒從美國康奈爾大學回國。1968年,在青海實驗基地為中國第一顆導彈熱核武器發射工作,郭永懷在試驗飛機中失事。沒過兩年,十幾歲的女兒去內蒙當知青下鄉,李佩則到中國科技大學接受政治審查和勞動改造。90年代,唯一的女兒郭芹病逝,年近八旬的李佩沒有流淚,只是默默收起女兒小時候的玩具,幾天後,拎起收錄機去給中科院研究生院博士班的學生們上英語課,只是聲音沙啞。李佩先生的學生,中國科技大學黨委副書記馬石庄說「他們這代人回國為的是什麼?她對教育的關心、對國家命運的關心,不是今天我們能夠完全理解的。」
他們展示著什麼叫活著。78歲的年紀,中國工程院首批院士劉先林,高鐵上,沒有選擇應當享受的一等座、頭等艙,卻是神情專註的修改講稿,作著批註。難怪有人留言:讓人肅然起敬的不止是頭腦更是靈魂。這才是脊樑。還有我國遙感領域「泰斗級」人物、中科院院士李小文,衣著樸素的作報告而走紅網路,病榻上還想著「不浪費國家資源,不給別人帶來拖累。」上海交大土木工程系的劉西拉教授,是陳陳的愛人,他代表清華大學上海校友會合唱團來表達他們這一代人和祖國的情感:
在茫茫的人海里
我是哪一個
在奔騰的浪花里
我是哪一朵
在征服宇宙的大軍里
那默默奉獻的就是我
在輝煌事業的長河裡
那永遠奔騰的就是我
不需要你認識我
不渴望你知道我
我把青春融進
融進祖國的江河
山知道我 江河知道我
祖國不會忘記 不會忘記我
山知道我 江河知道我
祖國不會忘記 不會忘記我
我和我的祖國
看到他們,忽然想起西南聯大的故事。那個時候,我們民族處於生死危亡的關頭,在當時匆忙建成的西南聯大,我們民族當時的一代知識分子,在危難與貧寒中,在祖國的西南,依然堅守著民族精神的聖殿,陳寅恪、傅斯年、華羅庚、費孝通、聞一多,這些如今刻在中華民族記憶種的名字,成為我們民族自強不息的精神脊樑。
歷史是一面鏡子。那一代共和國的脊樑,則是這個鏡子的明亮一角。
接下來,我們會想的是去叩問!叩問自己、叩問時代、叩問社會,這些年,我們丟掉了什麼。
對知識分子的敬意丟了。
知識分子,曾經一個崇高的稱謂。儘管有造火箭的不如賣茶葉蛋的過程,但錢學森、錢三強、錢偉長、郭永懷等一代老科學家讓科學的意義被更多接受,周有光、李佩、楊絳等人,讓應用語言充滿力量。人們記住了「現在生活水平高了,更有條件出成果,為什麼還弄不成?」的錢學森之問。他們的成就如星辰一般燦爛,卻如塵埃一般存在,以至於很多人在逝世之後才被更多記起。
我們生活的年代,你長大的理想是幹什麼?做一名科學家是普遍答案。而現在呢,知識分子、科學家,成了一個於我們無關的存在,成為馬雲才是目標。很多人的生活和馬雲有關,和王健林有關,和王思聰有關,和各種明星網紅有關。當一個國家的話語權、關注度都轉到了企業家、有錢人身上,那些默默付出的科學家、知識分子,連一保護一個中關村13的「特樓」都力不從心的時候,這還對嗎?還記得很多年前,中央電視台做了一期《90後採訪90後的節目》,90後的年輕人採訪90多歲的科學大家,每一期採訪都讓這些採訪的年輕孩子感觸不已,也讓觀看者深受觸動。而現在呢。我們那裡還顧得上聽這些老人的綴語。我們在忙著看直播,搜網紅,並且樂此不疲。
對人生的討論歪樓了。
這些年,人生學成了一門生意,而且很多人賺的盆滿缽滿。我們看到周圍越來越多的網紅出現,靠著直播生活就能月入數萬;我們看到整形醫院雨後春筍,在圓夢網紅的同時,也圓自己的發財夢;我們看到咪蒙們每天都給出一條人生道理,彷彿她們就是新時代的「人生導師」。張嘉佳用一個個睡前故事,從每個人的世界路過,一盞盞濃濃雞湯送人入睡。一時間,彷彿人生真的可以這樣隨意,可以這樣安逸。簡單到躺在床上就把錢賺了,安逸到年紀輕輕就能夠得償所願。
說到底,當下所有流行的成功學、人生觀,都不過是一種情緒的回應。而那些真正的人生命題卻被淹沒了。人們似乎也不願意去米蘭昆德拉說的「生活就是永恆的沉重的努力」,而寧願相信,生活本是安逸。曾經讀過一段有關讀書的文章,裡面寫到「讀書之後,我才驚訝發現,原來蘇格拉底的話是真理,奧古斯丁的話是真理,康德說的是真理。黑格爾說的也是真理。孔子的話是真理,老子的話是真理;托爾斯泰、契訶夫、巴爾扎克、福樓拜、魯迅、蒲松齡….都是大師中的大師」。那些偉大的著作,那些大師,只要你認真讀過一本,了解過一位,就會發現,那種輕浮的人生哲學,是多麼的愚蠢。如果說一些所謂成功者、媒體人,關於人生的那點小聰明是茶杯里的幾片茶葉的話,那李佩、周有光關於人生的判斷,就是滿山遍野的茶樹林。前者把茶杯里的幾片茶葉,泡幾次,就一點味道沒有了,餘下的時間不過是把茶葉晒乾了再泡,泡了再曬,自欺欺人罷了。
於是,很多人在這種沒有營養的人生觀指導下,不到30、40歲,便告訴自己,我的人生就這樣了。再也不思考、再也不追求,講網上看到的同一個新聞,闡述別人咀嚼過的同一個觀點,甚至在精神上每天都在走下坡路,一天比一天疲乏。
對成功的定義局限了。
對於成功的定義,從無定法。但如今的我們卻機智的統一了標準,就是錢錢錢。這當然有時代的烙印。無錢寸步難行,錢能換來很好的生活,也能引來羨慕的眼光,甚至還能潤滑關係。於是我們看到浸淫其中的人性之變。街上的整形醫院越來越多,還有不計其數的美容工作室星羅棋布。為什麼,因為這是一個看顏值的時代,一個變現的時代。一副好皮囊就能當資本換來很多想要的東西。姑娘們看不看書不重要,農村城市不重要,只要有一副好身條、好臉蛋,搭兩件好衣服,彷彿就成了人生贏家。於是,我們看到大街上的姑娘們越來越自信,儘管這種建築的根基並非十分牢靠,但青春飯是吃定了。男人們呢,似乎更加簡單,連長相都不必過多考量,只要手裡有大把錢,便能換來其他。漸漸,你發現大街上人們臉上的表情之變,不再是恭敬、前輩、真誠笑意,卻變成了牛氣、耍橫、我很厲害。
我親愛的祖國
有此就有彼,有山就有河,有高山就有深谷。物質豐富下、經濟急速發展中,難掩文化示範、大師不再的現狀。我們現在有多罔顧,多浪費,就決定著我們將來要花費更多的時間、更大的精力、更多的難捱去重拾這些偉大人物以及他們的故事。只可惜,身處其中的每一個都要在時代的這場裂變中,經歷一個精神空虛、碌碌無為的過程。
人們在驕傲,時代在發笑。以為有錢就是成功,這只是一個現代社會的生存技能罷了。而之後有關人生道路的選擇、有關自我的充實,有關思想的進步,才是人活在社會中因追求的終極意義。
當我們衡量一個人的意義,已經不再是為國家、為時代做了多少貢獻,而是他如何如何有錢,如何如何享受;當親愛的祖國,說起來已經不再感同身受;當西南聯大老教授們器宇軒昂的挺立天地間的神態變得與己無關;當老教授們的踏實成為一種稀少。我們想問,到底是哪裡出了問題。
中央電視台採訪李佩先生的短短20分鐘時間裡,她說的最多的一句話是:真羨慕你們那麼年輕,還可以做很多事情。《出彩中國人》里,朱丹問劉西拉教授,你想對這一代年輕人說什麼,劉教授說:我希望年輕人充滿理想。
如果有一天,我們終將老去,當後輩人說起我們這一代人,我們會得到一個怎樣的評價?
我們能不能配的上當年的我們對上一代人的感慨:「看著他們,我才知道,中國今天為什麼會有這樣的成就,中國今天為什麼能夠昂首挺胸地站在世界的舞台上」。
我們能不能驕傲的聽到:「我們年輕一代,我們小字輩,永遠要記住你們,因為這個國家不能沒有你們,因為這個國家今天的美好,是因為你們這一代人了不起的付出」。
我們能不能擔起這樣的一句:「你們是共和國的功臣,把最美好的年華獻給祖國,才華橫溢卻默默無聞」…….
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