故園隨錄回到青弋江

最新 06-15

原載丨《蕪湖日報》2017年6月14日5版留春

那是在小學二、三年級的時候，我經常聽鄰居羅伯伯講述在江南「青弋江」的故事。

羅伯伯每當說起在青弋江畔給人扛毛竹的經歷，總是眉飛色舞。說江南人如何如何的好，對待做苦力人，他們捨得給吃給喝。每天的中晚餐都有竹筍鹹肉、木耳蘑菇等等。幾乎天天有山珍，吃的是噴香的大米飯。喝的茶葉也都是上好的綠茶，一杯茶捧在手裡，滿屋飄香。

文丨李凱

光陰似箭，日月如梭。四十年後，許是緣分使然，我「回」到了青弋江畔的南陵縣。我這才知道，青弋江流經南陵，是南陵縣的母親河。可青弋江不是我的故鄉，我用「回」到青弋江畔，也許用詞不當。但是，我說「回到」，就意味著重返、投奔，是葉落歸根，從此不再分離的意思。這使我想起一首歌《回到拉薩》。那首歌在歌唱家的深情演繹下，雖然也有遠離故鄉的無奈和痛楚，但給人一種洗滌塵埃、釋放情感的心靈召喚。演唱者用歌曲《回到拉薩》來提醒人們，把對故鄉似曾相識的念想，和不經意間留下的願望，用美好的歌聲來一一實現。

南陵東大門弋江鎮，有著悠久歷史和深厚的文化低蘊。弋江鎮的水旱碼頭至今還依稀可見當年繁華的印跡。想當年，百舸爭流，千帆競發。無數縴夫赤著背彎著腰，低頭拉著纖繩一步一步向前爬行，口中哼著也許只有他們自己才懂的縴夫號子。弋江碼頭等待卸貨、上貨的船排得很遠很遠，搬運工人頭上扎著頭巾，如木桶上的鐵箍。肩上搭著披肩，如大車軸里的車瓦耐磨。做苦力的人，關心的是貨船越多越好，也關注著自己頭上的「鐵箍」和披肩的耐磨。但是他們不關注其他的事情，別的事彷彿與他們無關。

以前，弋江老街每天都熱鬧得像過年過節似的。沿街店鋪里，到處都是人們採購商品的身影，店裡掌柜的個個忙碌得不亦樂乎，他們稟承祖輩遺風，誠實經商，和善待客，就像有副對聯所寫：「交以道接以禮，滿面和氣；近者悅遠者來，四海春風。」

江南盛產竹子，濱江臨水弋江鎮的篾匠更是心靈手巧，一根根水竹在篾匠師傅們手裡，不費吹灰之力就變成了竹籃、竹簍，以及許多工藝品。特別是用水竹編製的籃子，即便裝滿芝麻，也不會漏掉一粒。弋江鎮出產的籃子有各種形狀，如元寶形、燈籠形、半圓形等等。有一種帶蓋子的圓形竹籃，因為嚴絲密縫，裡面裝上食物，貓聞到味道之後，也只能望籃興嘆，在民間稱這種籃子為「氣死貓」。人們就把沒吃完的魚肉之類食物，放進帶蓋子的「氣死貓」籃子里。

在羅伯伯的心中，弋江的「三老太羊肉」和「界山老鴨湯」，是天下最好吃的美食。記得那是幹活最後幾天要回家的時候，老闆家毛竹積余很多，山上的毛竹也基本伐完了，連續數天的勞作，大家都很勞累。老闆在休息時候說，等這幾天砍伐的毛竹都賣了，就請你們到弋江老街和奚灘，去吃三老太羊肉和界山老鴨湯。後來，砍伐的毛竹全部賣完以後，老闆果然沒有食言。他用大型三輪車，把近十名工人帶到弋江和奚灘，美美地品嘗了一次「三老太羊肉」和「界山老鴨湯」。